老上海的痕迹（一一一、老上海望族）【图文】

老上海几家望族（一）   翻开老上海地图，以家族命名的路名比比皆是，很多在历史记载里也找不到它们的出处，令人云里雾里，其实它们都有一个个故事，绝大部分已经失传了！真的很可惜。现在的问题是还剩下的，能找到它出处的路名，大部分都将消失，或者迅速的变为“面目俱非”，我尽力把它找回来——有一个算一个，民国以后的事情太多，而且很乱，这里截至于晚清。 让我们重温它们昔日的辉煌，这是很有意义的事情，但是工作量很大，而且这里是纪实，必须不是没有根据的传说，要有历史依据，除非我的失误，尽力而为！   一、潘家 老上海历史上名气最响的要数潘家，因为他是豫园的主人，这是千真万确的。很多人都说豫园的建造者是潘允端，这没有错。但是豫园真正的主人应该是他的父亲——潘恩，有“潘半城”之说；当时老上海城有一半是他的。 潘恩在明代为官，至尚书；明代朱元璋废除了宰相的职位，尚书就相当于宰相，可见官位之高。历史上未见潘恩被贬的记载，应该是告老还乡。其子潘允端意为替父亲建一个养老的花园，结果园子还未建成，潘恩已经驾鹤西去。豫园建成后，倒是潘允端在里面快活了十几年。由于潘允端热衷于戏曲和玩乐，潘家迅速式微，从此一蹶不振，豫园被分割出售，已经消失殆尽。现在的豫园是清时官府、乡绅出资购回的一部分，称“西园”，这些都记在《豫园与湖心亭》和《老上海的痕迹（十二、梧桐路）》里。 豫园是潘家的园子，在未建豫园前，潘家老宅在哪里？众说纷纭，有说潘家弄是潘家老宅。   潘家街     照片里是潘家街，是不是弄错了？不会的！北门内原来就有一个潘家弄，南起福佑路，北到人民路，豫园地区改造，把潘家弄吃了！只留下一点点，路名也改了。   潘家弄   说潘家弄是潘家的老宅，正史里没有记载。倒是梧桐路上的“世春堂”有记载。   明末清初，徐光启（1562—1633）的孙女向潘家后裔买下了今梧桐路137号处的“世春堂”，将其改为天主堂，这是上海出现的第一座非家族性的公共教堂，后来被人们叫做“老天主堂”，梧桐路也称为老天主堂街。   世春堂   一般书中都把这里认为潘家老宅，但是这里只是一个像祠堂一样的厅堂，不是居所，这样真正的潘家老宅没有定论。 潘家弄不是潘家老宅，世春堂也不像潘家老宅，实在是时间太久，潘家败落太快，成为了谜案。 从潘家有一尊沉香木的观音可得到潘家老宅的线索。 潘允端为官期间，得到一尊沉香木观音，后来就有了现在的沉香阁，这是（清）嘉庆六年（1801年）移建的，这尊观音原供奉在潘家老宅附近，因为老太天天要上香。 又查潘允端写的《豫园记》中有一段：“山半为'山神祠’,……下临大池，……由亭而东，得大石洞，……由洞仰出为'大士庵’，东偏禅室五楹，高僧至之，可以顿锡。……”   大假山   大山临池，就是豫园大假山，下临荷花池。供奉沉香观音佛像的“大士庵”就应该在大假山东侧（因为观音也叫大士），这里有过一条观音阁街，潘家老宅就应该在附近，那时潘允端还未解职，豫园还建得很少。我推想豫园就建在潘家的老宅周围，建成就住进去了，老宅也就拆了建新屋，可能性最大。 因为潘家留下了一个豫园，所以它的名声最响，但是相比之下它的兴旺时期也最短，只二代就昙花一现。   二、乔家 小南门与大东门之间有一条乔家路，原来是乔家浜。   乔家路   浜北药局弄口是乔一琦的老宅，有一个“最乐堂”。   最乐堂   乔一琦少年时就行侠仗义，文武双全，武艺高强，33岁中武举人。万历46年（1618年）在抚顺抗金，任游击将军，激战中坠崖而亡。乾隆44年（1775年）清廷赐溢忠烈，入祠宗义祠，这就是最乐堂的来历，前面的浜就叫乔家浜，后来成为了乔家路。 这里有一点离奇；据记载1618年（也就是后金天命三年）努尔哈赤攻下抚顺，乔一琦的抗金就是抗清，那么乾隆44年（1775年）清廷怎么会将乔一琦“赐溢忠烈”？这与清皇帝在南京祈明帝陵如同一辙，为了安抚民心，站稳脚跟。 到乾隆2年时乔的侄孙乔光烈还住在这里居住。   街边的老屋   乔家浜和乔家路的来历就是这里有望族乔家，沿着街面一路找去未见有乔家老宅的痕迹，很遗憾，但也有收获，仅有的一组老屋前有一个石墩，我们来看看。     石墩   石墩形如旗杆座，上雕有古代兵器——戟（ji）。三支戟什么意思，网友告诉我：三支戟；意为三级，向上：则意味“连升三级”，乔家就有“连升三级”的记载，从石墩风化程度和含义来看，这里应该就是乔家老宅，可能你会常走过，注意了没！有好东西，可惜这么好的东西，谁也不把它当一回事。 这些故事都记在《老上海的痕迹（三一、乔家路）》中。   三、张家 说起张家，很多人一点印象也没有，可是张家可是明代豪门，老上海地图里就有张家街和北张家弄。   张家弄地图   据《同治上海县志·人物》中记；张鹗翼，字习之，号须野。嘉靖二十年进士受兵部职，镇守过三海关。 张鹗翼为官政绩卓著，历任官职很多，郎中、太常少卿、都御史巡抚贵州、湖广布政使，顺天府尹，顺天巡抚，丁忧后又任两广总督、巡抚，得过皇上钦赐的金币和奖谕。弘治八年（1495年）去世，赐祭葬如例。 可见张鹗翼文武全才，不但是进士，带过兵，战绩辉煌，官至巡抚、布政使、总督，是一方的封疆大吏，也是老上海数一数二的显赫家族。 在《上海县竹枝词·里巷》有记载： 县前街直向西行，有弄因张抚院名。 旧宅改为小天竺，北张家弄志分明。 《上海县竹枝词》作者是（清）秦荣光（1841～1904），这本书是历史研究者首选的资料之一。说明晚清年间，县前街（今学院路）西有张家弄，是因为张巡抚命名的；而且张家还有后人住在这里，将旧宅改为小天竺。   张家弄   一百多年过去了，小天竺是找不到了，可是张家街和北张家弄应该还在，这是这段历史的活化石，凝聚在这里。人说有身份、有涵养的家族总是很低调的，我看这不是低调，而是被人给忘了，哪一天张家街和北张家弄拆了，调子也没有了，这个活化石我看是凶多吉少！ 赶去一看张家弄就这么长了，从地图上看这段是北张家弄，现在叫张家弄，还有一段和它相交的张家街早就成了现代化的小区，我说太慢吧！但是也不慢，总算还有这么一点点张家弄还在，再晚什么都没有了。   四、黄家 在《上海县竹枝词·里巷》又有记载，黄家弄，在大南门内，以黄体仁得名。   黄家路      黄体仁，字长卿，号谷城，明上海县城人。 黄体仁为人忠烈，为官清廉，是人们难忘的老上海名人。幼年历尽兵乱，9岁因倭寇骚扰，随祖母、母亲迁浦东，直至晚年才迁回上海城。 他幼时勤奋好学，中金山卫学秀才，50中举。博综群书，留心经济，所建议疏浚水利事，多为采纳，为人悫直，学问行谊，为时推重。 大器晚成，年60，万历三十二年（1604年）才中进士。就职京师时，相国李运机使试馆职，体仁谢辞曰：“某老矣，不足辱此选，门人徐光启，博学而贤，用是才也”，请以自代。后徐光启入翰林，黄体仁则为刑部主事，当时传为佳话。这段记载说明他与徐光启是同榜进士，情谊之深可见一斑，也说明他在当时的地位。 抗倭名将戚继光，自张居正死后被排挤，戚病逝后，皇帝未予谥号。黄体仁任登州府，即为戚继光及陈迪请谥，以彰扬先烈。后又改迁东兖道副使，这应该是他最后的官职。 万历四十七年（1619年）三四月间，黄体仁条陈当时弊病，引起当事者不悦，即弃官回家，未几亡故。 黄体仁仕宦十余载，两袖清风，惟担书而已（死的时候家里的遗产只有一些书而已）。 著有奏议、诗文集及《上海田赋志》等。 黄家路——这样有历史积淀的地方，竟然知者不多，当然，黄家路已经很宽，不见得会消失，旧事重提记在这里太有必要了！ 总之，这样的路名故事太多了，老上海绝对是精彩，把它扔了实在太可惜！所以在写这几集时心里很矛盾，对于华夏大地来说，上海只是弹丸之地，成陆也很晚，而我们的先人竟有这样辉煌的业绩，令人钦佩、令人骄傲。以家族姓氏来命名路名，也只有那个时候才有，今后也不会再有，看着它们消失，心有不安，努力写好它才是能做的。   還 舊 樓 主 歡 迎 您