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李光羽  豫园是上海五大古典名园中唯一建在市中心的（另四个是青浦的曲水园、松江的醉白池、嘉定的秋霞圃和古猗园），也是上海唯一列入全国重点文物保护单位的园林。
关于这座海上名园的缘起，大都语焉不详，且多为转抄，致使以讹传讹，比如不少志书记载“豫园造了18年”。还有一本上海导游培训教材说：“豫园是四川布政使潘允端于明嘉靖三十八年建造的。”我忝为导游行业中的作家，对豫园情有独钟，二三十年来下了不少功夫，爬罗剔抉，钩沉辑要，研究有所心得。兹收拾鸡零狗碎笔记，作豫园由来小考，求正于方家，贡献于同好。 初登官场竟遭贬 明代中叶，上海县城东北、城隍庙东面的安仁街东（今北福佑路、东丹凤路、南梧桐路），住着一户官宦人家，主人姓潘名恩，在《明史》上有传。这就很不简单。因为上海是元代初期建县的，至今也不过700多年，《元史》中还没一位上海人有传；迨至《明史》，为之作传的上海人也屈指可数；而在这为数不多的上海人中，又只有两位是官居二品以上的大员——一是赫赫有名的徐光启，另一位就是豫园的主人潘允端的父亲潘恩了。因为潘恩身居高位，其弟潘惠、潘忠、潘恕相继出仕，两个儿子又先后荣登蟾宫，时人赞曰：“同怀兄弟四轩冕，一家父子三进士。” 潘允端乡试中举人那年，正好30岁。第二年春天，他就可以进京会试。但不知什么原因，那一年他没有北上。又过了3年，潘允端才踌躇满志地进京会试去了，结果名落孙山。 没有考上，潘允端只得回家。他心里很不愉快，为了解闷，就把家里西边菜园子的一个角落，“稍稍聚石凿池，构亭艺竹”，虽说弄着玩玩，也算是个园林。那一年是嘉靖三十八年（1559），所以后来就把这作为豫园最初建造的年份。 很快，又过了3年，这年又是大比之年，潘允端进京再考，这回中了进士。殿试过后，他又参加了吏部考试，之后，被任命为刑部主事。 可这时却出现了一个麻烦。原来，潘允端的父亲潘恩去年刚刚由刑部尚书转任都察院左都御史。按照封建社会的制度，父子俩在一个系统任职，且为上下级，是必须回避的。仔细想想，这件事本来不应该发生，潘恩无论新职旧任，满朝文武谁个不知，怎么会把他的儿子分配到刑部任职呢？我猜想，很可能是潘允端为省得人家闲话，参加科举时十分低调，取得功名后，父子俩也都不曾张扬。因此主管官职分配的吏部不知情，结果就把儿子分配到父亲曾任主官且属同一系统的部门去了。 分配错了，那就改一改吧。吏部尚书郭朴恰巧是潘恩的门生，他心想，恩师的儿子，这个忙是要帮的。于是，不声不响地把潘允端调到了礼部。礼部和刑部都是六部之一，潘允端先后任职的级别，也并无高低的差别。但礼部是负责典礼、教育的，在一般人眼里，刑部多少体面些。不料就是这件事，有人弹劾说潘恩纵容儿子，潘允端钻营门路，郭朴假公徇私。结果，朝廷没处分郭朴，却把潘允端贬为南京工部主事。 这是明朝特有的官制。原来，明成祖把国都迁到北京后，为了尊重太祖洪武帝，南京仍保留一套文武百官的班子，除户、兵两部掌南方部务，其余都没有实权，只是有名无实的闲官而已，故而在官职前加“南京”二字，以示区别。 潘允端受了处分，潘恩也向朝廷“乞骸骨”——请求提前退休，获得了批准。也有史料说是朝廷“令致仕”，也就是强制退休。不管究竟如何，反正是打点行李，回上海老家去了。 查库失言被免官 不久，潘允端被派到淮河上去干漕运的差使。可能工作比较辛苦，生活上又不习惯，心里老不痛快，于是他写信给父亲，发牢骚说：“我想，我家里有年高的父母可以侍奉，有年幼的子弟可以教育，有田地财产可以管理（原文是'有亲可事，有子可教，有田可耕’），何苦留恋这鸡肋似的官职，还不如挂印回家算了！”把官职比喻为鸡肋，显然是食之少肉、弃之可惜的意思。 潘恩久在官场，知道宦海浮沉是家常便饭，儿子连这点挫折都受不起，那怎么行？于是回了封信，用自己为官近40年几起几落的经历开导允端，让他不要东想西想，应该安心职事，不辜负皇恩浩荡、家族期望，务必高瞻远瞩，来日方长云云。 潘允端还是听父亲话的，于是把官继续做下去，而且果然有所建树。比如，他发现由于官吏办事拖沓，各地将漕粮收齐送到运河码头，正是河水暴涨季节，运粮船重，常常发生沉溺事故；待粮船到了北方，又碰上天寒地冻，河道水浅，舟行不畅，因此京师仓储老是不足。潘允端向上司报告了情况，提议每年二月漕粮集中到淮河，五月由运河北上，八月抵达天津，然后转通州，达北京。照此办法，漕运果然畅通，事故大大减少，京师仓储，渐渐充足。 此后，潘允端的仕途，总的说还算顺利。50岁上下时，他升任四川右布政使，从二品，尊称藩台或方伯。按这个年龄，再升上去成为封疆大吏，是完全可能的。而在外面做了十多年官的潘允端，对上海老家西边菜园子里那个曾经开了个头的园林，却无暇顾及，只能趁探亲时稍带拾掇拾掇。 谁知，就在四川布政使任上，潘允端竟不小心得罪了朝廷要员，而招来一场无妄之灾。那天，潘允端核查库银账册，发现一个情况：自己的上司——四川巡抚曾省吾，为平定省内一场“蛮”乱，用兵不过数月，军饷耗费竟高达300万两白银。而据他所知，他进官场前后，老家东南沿海深受倭寇侵扰之害，还是戚继光等将领把倭寇荡平的，平倭战事的军费开支，几年加起来也不到200万两银子。相比之下，这位巡抚大人实在可以说是靡费军耗了。想到这里，潘允端不由得深深叹了口气：“打这么个仗，怎么花了这许多钱？比东南御倭耗费还大呢！”原来这位四川巡抚曾省吾是张居正的小同乡，并被张居正视为心腹，提拔重用。隆庆六年（1572），曾省吾由正四品的右佥都御史，一下子擢升为从二品的四川巡抚。既然受宠履新，当然要干出点政绩来。曾省吾便打算敉平叙州府（今四川泸州南，兴文、叙永一带）内那股都掌蛮（少数民族）土司武装。他的这一想法，得到了张居正的赞同，并建议他上疏将待罪的总兵刘显留任。 张居正所说的总兵刘显，很能打仗，与俞大猷、戚继光齐名。然而，此人武官积习太深，居功自傲，贪赃受贿，不守法纪，此时正受到弹劾，眼看着要受处分。所以张居正在给曾省吾的信中指示说：“若其人果可用，不妨特疏留之，立功赎罪；如不可用，则当别授能者。公宜以此意明示刘显，俾鼓舞奋励，如玩寇无功，必将前罪并论诛之，不敢庇也。地方大事，唯公熟计之。”曾省吾当然听张居正的。刘显也知好歹，于万历元年（1573）三月，奋勇攻破叛军占据的险要凌霄峰，斩获甚众。 张居正得到捷报，马上回复曾省吾：“凌霄既破，我师据险，此天亡小丑之时也……宜乘破竹之势，早收荡定之功。计蛮众不过数千，我师当数倍之，无不克者……刘帅功名，著于西南，取功赎过，保全威名，在此一举。其一切攻围之计，宜听其自为便利，勿中制之。唯与之措处军前赏功募士之费，计军中一月当费几何。与其旷日持久，不若暂费速罢之为愈也。”请注意这最后两句，正是关于平叛军费的指示，意思是多用些钱无妨，务必速战速胜。 这场战争的结果是，刘显俘斩叛军4600余人，都掌土司之乱，一举荡平。曾省吾复上疏善后十事，如剿灭遗孽、分田还民、屯垦设戍等。张居正赞赏有加，奏过万历，一一照准。曾省吾功不可没，官升一级，成了朝廷正二品的大员，任工部尚书。 而潘允端那句“糜费军耗”的叹息，传到春风得意的曾省吾耳中，意味着什么，就不用多说了。更麻烦的是，曾省吾的上面还有权倾朝野、唯我独尊的张居正。 万历五年（1577）年初，潘允端做了个梦，梦见神仙赐给他一方玉章，上书“有山可樵，有泽可渔”八个字，正要问问神仙是什么意思，梦醒了。 不到一个月，他被免职了。 
归家奉亲建豫园 潘允端接到免职的命令，马上就想到了神仙给他的那方玉章，恍然大悟道：“啊呀呀，原来是神仙要我回老家去，把十八年前开了个头的那个园林造造好啊！”于是，他倒不在乎丢官的事了（凭他的聪明，何尝不明白个中缘由），轻轻松松地卸任，愉愉快快地回家，全力打造自己的宝贝园林去了。 潘允端后来将豫园里一处幽雅的建筑，命名为“五可斋”，正是出典于有亲可事、有子可教、有田可耕、有山可樵、有泽可渔这五个“可”。今豫园园门内两侧，若干年前，还有樵夫、渔翁泥塑各一。有导游不知就里，说这是姜太公钓鱼和樵夫王质观棋烂柯故事。我纠正道：那是为了使游园者联想到神仙赐潘允端玉章上“有山可樵，有泽可渔”八个字，寓意豫园的由来啊。 记得豫园建新园门时，我曾致书有关部门，希望保留樵、渔雕塑。等造好去看，还是给弄掉了。倒是前面的门额搞了好些《封神榜》的砖雕，实在莫名其妙。还好，内额砖雕大篆“椿寿”两字还有点意思。可而今导游大多不识，更不知为什么刻此二字。其实它是寓长寿或父亲长寿之意，总算与豫园的园名相呼应。 豫园为什么叫豫园？潘允端“解蜀藩绶归”那一年，52岁，父亲潘恩82岁。儿子对于15年前因职位调动而使父亲被迫从高官职位上提前退休之事，心怀歉疚，便有意造这个园林以“愉悦老亲”，所以起名“豫园”。“豫”是《周易》六十四卦之一，其卦象六爻，上震下坤，意为平安、健康、舒适、愉快。 中国古典园林不计其数，但主人声言是为老亲颐养天年而造，且作为园名，公之于众，据我考证，不但前所未有，以后也不曾出现过。 当年中秋佳节，潘允端就急于请著名诗人、书法家王穉登（“穉”是“稚”的异体字），题写了“豫园”名额，勒碑标榜，其表白“以悦老亲”心情之迫切，溢于言表。那块“豫园”额碑，如今嵌在三穗堂东边围墙上，上下款曰“万历丁丑秋八月望”，“太原王穉登”。太原是王姓郡望。王穉登善行书，亦工篆、隶。瞧这两个字，字体规整而不呆板，笔画生动而显雍容，尤其“豫”字，运用篆变，与给四围框住的“园”相配，颇有亦谐亦庄的趣味，可谓不同凡响。 潘允端这番回归故里，自然竭尽全力，将园林“一意充拓，地加辟者十五，池加凿者十七”。钱呢，官场十多年，不会没有积蓄，再加上“每岁耕获，尽为营治之资”。虽不充裕，还得加紧，为什么？老亲春秋已高啊。 建园林，可以今年筑个亭子，明年叠座假山，不是造房子，要全部竣工了才可入住。潘家本有宅第，园林近在咫尺，不妨一边建，一边住，一边玩。所以，他“时奉老亲觞咏其间，而园渐称胜区矣”。 既然豫园是为老亲所建，那么老亲安置在哪里？潘允端想好了，那个场所，背靠大假山，面临荷花池，不但风水绝佳，而且景色旖旎。按照封建社会允许官宦人家屋宇建筑的最高规格，在这上好地方造一幢六柱五间单檐歇山式的大厅堂，用《论语》“知者乐，仁者寿”句意，取名为“乐寿堂”。 可惜，五年以后，万历十年（1582），潘恩因为小儿子允亮和兄弟潘忠相继亡故，心情忧郁，不幸去世。潘允端在《豫园记》里叹息：“嗟嗟，乐寿堂之构，本以娱奉老亲，而竟以力薄愆期，老亲不及一视其成，实终天恨也。”“力薄愆期”，意思是财力不足，工程延期。《豫园记》最后几句也说明了这一点：“经营数稔（年），家业为虚，余虽嗜好成癖，无所于悔，实可为士人殷鉴者。若余子孙，唯永戒前车之辙，无培一土，植一木，则善矣。” 虽说标榜奉亲建园，然而潘允端还是在无意中讲出了真心话：豫园这座花费了他毕生心血全力打造的园林，终究还是因自己“嗜好成癖”而建的啊！ 潘允端大兴土木建造豫园的“万历丁丑”，是1577年。许多人将这个数字减去1559（嘉靖三十八年），说“豫园造了一十八年”。殊不知，潘允端在《豫园记》里说得十分明白，那是在外做官时期，“垂二十年，屡作屡止，未有成绩”。 
至于豫园在潘允端死后荒芜，乐寿堂原址上于清乾隆年间重建了“三穗堂”等，这些都是后话了。 |
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