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八月十五夜月 唐·杜甫【其一】
满目飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路凝霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 【其二】 稍下巫山峡，犹衔白帝城。 气沈全浦暗，轮仄半楼明。 刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。 张弓倚残魄，不独汉家营。  【注释】 转蓬：比喻辗转流离，远离家乡，好像飘零的蓬草 。 行地远：是指离家越来越远。 攀桂：古代指科举考试登第。 直：正在，正 此时句：看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。 秋毫：鸟类秋天生出的羽毛，在此比喻月宫白兔的兔毛。
浦 （pǔ ）：水边或河流入海的地区。 仄（zè）： 倾斜 刁斗：古代军中用具，形状大小似斗，有柄。白天用来烧饭，晚上敲击巡逻。 【译文】 【其一】 窗外是满月，明镜里也是满月！思乡的情绪如同刀在心头割刮！ 辗转流离，家乡越来越远！ 桂花攀折，天空如此远阔！ 归去吧！ 路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛， 看着那月宫中的兔儿， 正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。 【其二】 圆月慢慢落下巫山深峡，犹自被白帝城衔挂着。 江上雾气沉沉，江浦昏暗，但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。 兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音，月宫的蟾蜍也自然倾斜。 圆月如同张满的弓，苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。 【赏析1】 这是诗人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心，竟然折断了砍树的大刀。“蓬”，蓬草，遇风飞转，故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象，比喻自己飘泊不定的生活，隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情，转篷象征漂泊无依的情感，杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。“行地远”指诗人自己当时处在偏远的夔州。诗人借此表达了反对战乱的思想。后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫”极力写月亮之亮，进一步反衬自己思念远征的亲人，祈愿平息战争，国泰民安。末两句，“直”通“特”，“简直”的意思。“此时瞻白兔，直欲数秋毫”意为，这个时候仰望玉兔（指月亮），简直会数得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首诗采用了采用了反衬手法，在鲜明的比照中，表露了避乱生涯中的愁闷。 第二首诗全诗写景，景中见情。“气沈全浦暗，轮仄半楼明。”描写的月光给人的感觉是苍茫的，悲凉的。“刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。”刁斗声起，让诗人想起离乡戍边的“汉家营”里的士卒，更想到了普天下在战乱中背景离乡的劳苦大众。忧己更忧民，这正表现了杜甫的伟大之处。
【赏析2】 这是安史之乱时杜甫避乱蜀中之作，表达了诗人因战乱被迫漂泊异乡、在中秋之夜空有归心却无处还乡的苍凉心情。 “满目飞明镜”，明镜，乃喻月亮，非镜子也。“飞明镜”，即中秋夜月亮高挂天空。后人以“飞镜”喻中秋月甚多，如宋·辛弃疾《太常引》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”宋·晁补之《洞仙歌》：“青烟幕处，碧海飞金镜。”明·刘基《怨王孙》：“明镜飞上青天。”“满目”也不是“满月”，乃定睛凝视也。 “归心折大刀”，典出《汉书·李陵传》，说李陵被禁于匈奴，汉武帝死后，霍光派遣李陵故友任立政等三人出使匈奴，让他们乘机劝李陵归汉。匈奴狐鹿姑设宴招待汉使，李陵和卫律出席作陪。任立政没有机会与李陵私语，便反复抚摸所佩刀环，又多次握着自己的脚，因“环”与“还”谐音，意即“足下可还”。后人即以“刀环”喻思归。但李陵不愿再归汉，可谓“自折大刀”。此句杜甫反其意而用之，表达了自己归心无望的悲戚之情。按字面去诠释，理解成“思乡的情绪如同刀在心头割刮”，则谬矣。 “转蓬行地远”，“转蓬”指随风飘转的蓬草，喻四处漂泊。此句理解成“辗转流离，家乡越来越远”，尚可。 “攀桂仰天高”，“桂”，当指月中桂树，不是可攀折的桂花。此句意即：想折月中桂枝，无奈高不可攀，只能仰天遥望呵。 “水路凝霜雪”，“霜雪”，用来形容中秋月光清净明亮，此句意为月光洒落在水面犹如凝成的霜雪。理解成“霜露像雪一样洁白”，显然不妥。古代诗人以霜雪形容月光者颇多，李白名句“疑是地上霜”是大家熟知的，另如唐·李频咏中秋月光：“坐无风雨至，看似霜雪同。”唐·贯休《中秋十五夜月》：“噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相呼。”唐·白居易《八月十五日夜同诸客玩月》：“嵩山表里千里雪，洛水高低两颗珠。”清·李基和亦有“色白如霜满天铺”之句。 “林栖见羽毛”，此句进一步形容月光明亮的程度，明亮得似乎能看清栖息在林中鸟雀的羽毛。夜深人静，鸟雀归巢栖息，怎么可能还在“梳理着羽毛”？ “此时瞻白兔”，晋·傅咸《拟天问》云：“月中何有，白兔捣药。”后人皆以白兔、玉兔代指月亮，“瞻白兔”，即望月也。 “直欲数秋毫”，“秋毫”，指鸟兽在秋天新长的细毛，“数秋毫”则是用来形容月光明亮极致，简直可以看清月中白兔的细毛，让人产生想数一数的冲动。 将此二句理解成“看着月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛”，亦谬矣。 处于“明亮的月光下”，并非兔儿，乃诗人孤寂之身影，此时此刻，诗人何来“悠闲”之心情？
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