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一.宥坐 孔子观于鲁桓公之庙，有欹qì器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。” 注释：攲器。古时国君置于座右，以为不要过或不及之劝戒。 翻译文中画线的句子 1．孔子顾谓弟子曰：“注水焉！” 译文：孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。” “吁！恶有满而不覆者哉！” 译文：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？” 此所谓挹而损之之道也。 译文：这就是所谓不断装满又不断减少的方法。 2．孔子为什么要让弟子注水？ 答：让弟子们明白过犹不及的道理。这是儒家中庸之道的缘起。文中所说的“虚”和“满”都是两种极端倾向，虚则“倾斜”，满则“倒覆”，只有“中”才能正。
二．君子见大水必观焉 子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予①而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下②，句倨皆循其理③，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达④，似察；受恶不让⑤，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化⑥；至量必平，似正；盈不求概⑦，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”(《说苑·杂言》) 注释： ①予：给予。②卑下：低下。此指水性向下。③句倨皆循其理：指水的曲直方圆等随物赋形的特性。④绵弱微达：曲细柔弱无微不达。⑤让：引申为申辩。⑥善化：善于教化改造。⑦概：古代量米时用来刮平斗斛的木板。这里用作动词，引申为刮平、削平。 1.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A.鲜洁以出 臣具以表闻 B.浅者流行，深者不测 南冥者,天池也 C.绵弱而微达 以秦王之威,而相如廷斥之 D.所及者生 道之所存 答:D(A前“以”连词，后“以”介词；B前“者”代词，意为“的地方”，后“者”助词，“者……也”表判断关系；C前“而”连词，表并列，后“而”连词，表转折；D两个“所”都是助词，和其后面的动词组成表名词性的词，“所及”即流及的地方；“所存”即存在此的地方。) 三．真迹与摹本 李学士世衡，喜藏书。有一晋人墨迹，在其子绪处。长安石从事尝从李君借去，窃摹一本，以献文潞公，以为真迹。一日潞公会客，出书画，而李在坐，一见此帖，惊曰：“此帖乃吾家物，何忽至此？”急令人归，取验之，乃知潞公所收乃摹本。李方知为石君所传，具以白潞公。而坐客墙进，皆言潞公所收乃真迹，而以李所收为摹本。李乃叹曰：“彼众我寡，岂复可伸？今日方知身孤寒。”（《梦溪笔谈·补笔谈》） 注释：从事：为官职。 1．下面句中的“乃”字，意义和用法相同的是哪些？ “此帖乃A吾家物，何忽至此？”急令人归，取验之，乃B知潞公所收乃C摹本。……皆言潞公所收乃D真迹，而以李所收为摹本。李乃E叹曰 答： 2．下面省略句补出成分错误的一项是 A．（石君）窃摹一本 B．（石君）以为真迹 C．（李学士）具以白潞公 D．（坐客）皆言潞公所收乃真迹 答： 3．李世衡所藏原是晋人真迹为何无人相信？ 答： 答案： 1、ACD都是表肯定，解释为“是”，B解释为“才”，E解释为“于是”都是副词。 2、B此处省略的应是“文潞公” 3、趋炎附势者众（彼众我寡）而李世衡地位卑微，人微言轻（身孤寒）。
四．相国寺旧画壁 相国寺旧画壁，乃高益之笔。有画众工奏乐一堵，最有意。人多病拥琵琶者误拨下弦，众管皆发“四”字。琵琶“四”字在上弦，此拨乃掩下弦，误也。余以为非误也。盖管以发指为声，琵琶以拨过为声，此拨掩下弦，则声在上弦也。益之布置尚能如此，其心匠可知。 1．下面加点的字解释有误的一项是 A．乃高益之笔 笔：手笔 B．有画众工奏乐一堵 堵：墙 C．人多病拥琵琶者误拨下弦 病：精神不振 D．益之布置尚能如此 布置：安排 答： 2．余与众人对高益的画的哪一点评判不同？你赞同谁的观点，为什么？ 答： 答案：1、C应解释“责怪；指责”2、对抱琵琶的人把拨掩在上弦还是掩在下弦这一点评判不同。余的观点是正确的，理由是琵琶与管乐乐器的发声不同，琵琶是以拨过发声，它掩在下弦，发出的应该是上弦声，掩在上弦发出的应该是下弦声。高益并没有画错。 五．画牛虎皆画毛 画牛虎皆画毛，惟马不画毛，予尝以问画工，工言：“马毛细不可画。”予难之曰：“鼠毛更细，何故却画？”工不能对。大凡画马，其大不过盈尺，此乃以大为小，所以毛细而不可画；鼠乃如其大，自当画毛。然牛虎亦是以大为小，理亦不应见毛，但牛虎深毛，马浅毛，理须有别。故名辈为小牛小虎，虽画毛，但略拂试而已。若务详密，翻成冗长。约略拂试，自有神观，迥然生动，难可与俗人论也。若画马如牛虎之大者，理当画毛。盖见小马无毛，遂亦不摹，此庸人袭迹，非可与论理也。 1．下面加点的字解释有误的一项是 A．其大不过盈尺 盈：满 B．若务详密 务：求 C．盖见小马无毛，遂亦不摹 摹：临摹 D．此庸人袭迹 袭：因袭 2．把画线的句子译成现代汉语 A． 予尝以问画工 译文： B． 鼠乃如其大，自当画毛 译文：
答案： 1．C 应该是“画” 2．A我曾经用这一问题问画工；B（画）老鼠则与它的实体大小差不多，自然应当画毛。 人们画牛和老虎都画毛，只有画马不画毛。我曾经用这一问题问画工，画工说：“马的毛细，不能画。”我刁难他说：“老鼠的毛更加细，为什么却画呢？”画工不能回答。一般画马，大小不过一尺，比真正的马要小得多，如果按照比例缩小，毛就细得不能画了，画老鼠则与实物大小差不多，自然应当画毛。但牛和老虎也是把大的画成小的，按道理说也不应该画毛，但牛、虎的毛深，马的毛浅，从道理上讲应该区别，所以名画家画小牛、小虎，虽然也画毛，只不过是略涂数笔而已。假使一定要画得周到细密，反而显得芜杂而累赘；简单涂上几笔，倒自有神观，更为生动，不过这个道理很难与那些不懂画理的人去论说。如果象画大牛、大虎一样画马，理应当画毛。大约见小马没有毛，于是也就不画毛了，这是庸人因袭旧迹，不可与他们论理。
六．秦缪公尝出而亡其骏马 秦缪公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。缪公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起，缪公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。”即以次饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦缪公，围之，往时食马肉者，相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围。缪公卒得以解难，胜获惠公以归，此德出而福反也。 1．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．秦缪公尝出而亡其骏马 /今者项庄拔剑舞，其意常在沛公 B．诸人皆惧而起 /吾恂恂而起,视其缶 C．即以次饮之酒 /覆杯水于坳堂之上 D．往时食马肉者 /新沐者必弹冠 答：C（A两个“其”都是代词，解释为“他的”；B两个“而”都是连词，表修；D两个“者”都是代词，解释为“的人”；C前“之”代词，解释为“他们”，后“之” 助词，解释为 “的”） 2．把文中画线的句子译成现代汉语 A． 吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。 译文：我听说吃骏马的肉而不饮酒的人会丧命。 B．此德出而福反也 译文： 秦穆公曾在外出时走失了他的骏马，他亲自前去寻找它。发现有人已经把它杀死了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊！”那些人都吓得站了起来。秦穆公却说：“我听说吃骏马的肉不饮酒的人会丧命。”马上依次赏给他们酒喝。杀马的人都感到羞愧而离去。过了三年，晋国攻打秦穆公并围困了他，从前吃马肉的那些人在一起说：“应该拼死报答吃马肉得酒的恩惠了。”于是他们突破了围困，秦穆公终于能够解除危难战胜晋军，擒获了晋惠公后回师。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊！ 七．湖之鱼 林纾 林子啜茗于湖滨之肆[1]。从柳蔽窗，湖水皆黯碧若染[2]，小鱼数百，来会其下。 戏嚼豆脯唾之[3]，群鱼争喋（chá），然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草之上[4]，不食矣。始谓鱼之逝者，皆饱也，寻丈之外，水纹攒动，争喋他物如故。 余方悟钓者之将下钩，必先投食以引之，鱼图食而并吞钩，久乃知凡下食者，皆将有钩矣。然则名利之薮，独无钩乎？不及其盛下食之时则去之，其能脱钩而逝者，几何也？ 1、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．林子啜茗于湖滨之肆 肆：卖鱼坊 B．群鱼争喋 喋：群聚而食 C．始谓鱼之逝者 逝：离去 D．然则名利之薮 薮：渊薮，鱼类或兽类聚居之地 答：A应解释为“茶馆” 不及其盛下食之时则去之，其能脱钩而逝者，几何也？ 答：如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？！ 八．狮 猫 万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被噉食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口齕hé首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启户急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！（《聊斋志异》） 1、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 适异国来贡狮猫 适：恰逢 B. 鼠逡巡自穴中出 逡巡：迟疑不决 C. 如此往复，不啻百次 啻：只 D. 爪掬顶毛，口齕首领 首领：领头的 答：D应是“头颅” 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．非怯也，待其惰也/其闻道也固先乎吾 B．以为是无能为者/木直中绳，輮以为轮 C．鼠亦登，猫则跃下/于其身也，则耻师焉 D．匹夫按剑，何异鼠乎/夫庸知其年之先后生于吾乎 答：D（A前“也”表判断，后“也”表停顿；B前“以为”译为“认为”，后“以为”的“以”介词，后面省略了“之”，“为”动词，译为“成为”；C两个“则”都是连词，前“则”，表承接，后“则”表转折；D两个都是语气助词，表疑问，可译为“呢”）
九. 汉 高帝[1] 论 （清）周树槐 丁公为楚将，逐窘高帝彭城西，帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公引而去之。及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。” 壮学子[2]曰：丁公死晚矣！然谲哉，高帝乎？高帝曰：“使项王失天下者，丁公也。”丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宜莫如季布。丁公已戮，而季布方购，高这非能以公灭私者也。 然则高帝曷为斩丁公？曰：高帝之怨丁公，犹其怨季布尔矣。然而丁公斩，季布终赦者，季布数窘高帝，卒无害于高帝，自以为罪而逃之，则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝，能释高帝，自以为德而谒之，是则高帝之所甚耻也。不然，鸿门之役，使项王失下天者，项伯也，而封之，其有词于后世也哉？ 1、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 两贤岂相厄哉 厄：逼迫 B. 高帝斩以徇 徇：通“殉”，殉难 C. 然谲哉，高帝乎 谲：诡诈，变化多端 D. 季布数窘高帝 窘: 使……难堪 答：B（应该解释为“示众”） 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．丁公引而去之/渔父见而问之 B．然谲哉，高帝乎/生乎吾前，其闻道也 C．卒无害于高帝/贾余庆献谄于后 D．其有词于后世也哉/其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉 答：A（A两个“之”都是代词，解释为“他”；B前“乎”疑问语气词，后“乎”介词相当于“于”；C两个“于”都是介词，前“于”解释为“对于”，后“于”解释为“在”；D前“其”语气助词，犹“岂”表反诘，后“其”代词，解释为“他们”） 3．刘邦杀丁公的理由是什么，作者认为刘邦杀丁公的原因是什么。 十. 醉花窗医案 心胃痛一证，内经条目甚多，先辈名公，分为九等，极为详尽，今鉴遵之，编为歌诀而莫不有虚实之分，可谓无遗蕴矣。 曾忆邻村有医士姓王名维藩者，余同谱弟丹文茂才之族叔也，故业医，货药饵，邻有妇人病胃痛者请王治之，王用海上方中失笑散，服之立效。后凡有患心胃痛者，王辄以失笑散治之，效否各参半。王素食洋烟，一日自觉胃痛，亦自取失笑散服之，痛转甚，至夜半痛欲裂，捣枕椎床，天未明寂然逝矣。 因思失笑散为逐瘀之药，王之邻妇必因瘀血凝滞，故用之立效。其余风寒暑热、饮食气郁，皆能致之，若概以失笑散施治，又不求其虚实，几何不误人性命乎？ 王用失笑散不知曾杀几人，故己亦以失笑死，殆冥冥中之报也。业医者，可不多读群书，以求其是乎。 1、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 可谓无遗蕴矣 蕴：内容 B. 故业医，货药饵 货：买 C. 王素食洋烟 素：平时 D. 饮食气郁，皆能致之 致：导致 答：B 应是“卖” 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．王辄以失笑散治之/秦人视之，亦不甚惜 B．若概以失笑散施治/敛赀财以送其行 C．又不求其虚实/其曲中规 D．业医者，可不多读群书/假舆马者，非利足也 答：B（A两个“之”都是代词，解释为“它”；B前“以”介词，解释为“用”，后“以”连词，解释为“来”；C两个“其”都是代词，解释为“它的”；D两个“者”都是代词，解释为“的人”） 3．在下面各句的括号内补出省略的内容 A．（ ）分为九等，极为详尽 B．（ ）故业医，货药饵 C．（ ）天未明寂然逝矣 答：A胃痛症状；B王维藩；C王维藩 4．翻译文中画线的句子 A．又不求其虚实，几何不误人性命乎？ 答：不探求胃痛的真正原因，怎么能不伤害别人的性命呢？ B．故己亦以失笑死，殆冥冥中之报也。 答：所以他自己也因用失笑散这味药而死，大概是冥冥之中的报应了。 心胃疼痛这个症状，在《黄帝内经》中条目很多，前辈名医们，总共把它归纳为九种病的症状，非常的详细。现在我借鉴并遵从古人们的那些著作，编成了虚实分明的口诀，可以说没有什么遗漏掉的内容。 我记得邻村有个叫王维藩的医生，是我同宗的弟弟秀才王丹文的表叔，以前行医卖药的时候，邻居有个妇女胃痛请王维藩来治，王维藩用海上方里记载的失笑散，那妇女吃了以后就见效了。往后只要有心胃疼痛的人，王维藩都是用失笑散给他们治疗，有效无效的各占一半。王维藩素常吸洋烟，有一天感到自己胃痛，也自己拿出失笑散来吃，痛得更加厉害了，到半夜里胃痛得好像要裂开一样，痛得他敲打枕头床铺，天没亮就静静地死去了。 我根据失笑散是驱淤血的药物来分析，王维藩的女邻居一定是因为淤血化不开引起的胃痛，所以吃了失笑散就见效。除了淤血以外，伤风感冒中暑、吃喝时造成的胃气凝聚，都能导致胃痛，如果全部胃痛的都用失笑散来治疗，而不探求胃痛的真正原因，怎么能不伤害别人的性命呢？ 王维藩用失笑散给人治胃痛不知导致了多少人死亡，所以他自己也死在失笑散这味药上，可以说是冥冥之中的报应了。从事医生这个行业的人，怎么能不多读各类医书，以探求病症的起因呢？
十一、猫 说 明 刘元卿 齐奄家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。 客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也。请更名‘龙猫’。” 又客说之曰：“龙固神于虎也。龙升天须浮云，云其尚于龙乎？不如名曰‘云’。” 又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名‘风’。” 又客说之曰：“大风飚起，维屏以墙，斯足蔽矣。风其如墙何？名之曰‘墙猫’可。” 又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯屺矣。墙又如鼠何？即名曰‘鼠猫’可也。” 东里丈人嗤之曰：“嘻嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失本真哉？” 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．虎诚猛 诚：确实 B．云其尚于龙乎 尚：高尚 C．墙斯屺矣 屺：倒坍 D．捕鼠者固猫也 固：本来 答： 2．翻译画线的句子 A．自奇之，号于人曰“虎猫” 答： B．风其如墙何？ 答： 3．说说这篇短文的寓意。 答：
译文：齐奄养了一只猫，自认为它很奇特，告诉别人说它的大名是“虎猫”。客人劝他道：“虎的确很猛，（但）不如龙的神通。请改名为‘龙猫’。”另一个客人劝他道：“龙确实比虎更神通。龙升天必须浮在云上，云它比龙更高级吧？不如叫‘云’。”另一个客人全他道：“云雾遮蔽天空，风倏的一下就把它吹散了，云所以是不敌风啊，请改名风‘风’。”另一个客人全他说：“大风狂起，用墙来遮挡，就足够挡蔽了。风和墙比如何？给它取名叫‘墙猫’好了。”另一个客人劝说他道：“墙虽然牢固，老鼠在它里面打洞，墙全都倒塌啦。墙和老鼠比如何？给它取名叫‘鼠猫’好了？” 东里老人嗤之以鼻道：“呵呵！捕鼠的本来就是猫，猫就是猫，干吗要自己失去本来和真实啊？” 答案： 1．B应解释为“高” 2．A自认为它很奇特，告诉别人说（它叫）“虎猫”。B风它能拿墙怎么样呢？ 3．寓意：求真务实，保持人性本真，不求虚名。
十二. 天下无粹白之狐 天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。夫取於众，此三皇、五帝之所以大立功名也。凡君之所以立，出乎众也。立已定而舍其众，是得其末而失其本。得其末而失其本，不闻安居。故以众勇无畏乎孟贲①矣，以众力无畏乎乌获②矣，以众视无畏乎离娄③矣，以众知无畏乎尧、舜矣。 注释:①孟贲bèn: 古代著名的勇士 ②乌获:战国时大力士 ③离娄: 相传为黄帝时人,目力极强,能于百步之外望见秋毫之末. 1．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A. 此三皇、五帝之所以大立功名也/所以动心忍性,曾益其所不能 B. 立已定而舍其众/渔父见而问之曰 C. 得其末而失其本/何不哺其糟而歠其醨 D. 以众知无畏乎尧、舜矣/久之，能以足音辨人 答: 2．说说此文的立意。 答： 译文:天底下没有纯粹白色（而无疵）的狐狸却有纯粹白色的裘皮，这是博采众狐狸的白色腋皮的缘故。善于博采众人的长处、众人的智慧，这是古代先贤（三皇五帝）成就大业的根本。但凡成就大事的人，一定是比别人优秀、出众拔粹的人。虽然已然成就了大事，如果你舍弃那些不如你优秀的众人，不理会他们的智慧，那就是舍本逐末，而舍本逐末的人，没听说有谁能继续保持自己的优势的。所以凭借众人的勇气就能战胜象孟贲那样最勇猛的人，凭借众人的力量就能战胜象乌获那样最有力气的人，凭借众人的眼光就能战胜象离娄那样的千里眼，凭借众人的智慧甚至连尧、舜都能超越。 答案：1、B(A两个“所以”都表凭借；B前“而”表假设，后“而”表承接；C两个“其”都是代词，意为“它的”；D两个“以”都是介词，表凭借) 2、取众之长，补己之短之人可以拥有天下。
十三 冯唐直言 冯唐者，其大父赵人 。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说 ，而搏髀曰 ：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉 ！”唐曰：“主臣！ 陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” 注释：尚食监：主管膳食的官员。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．数为我言赵将李齐之贤 数：屡次 B．善赵将李齐 善：善良 C．召唐让曰 让：责备 D．独无间处乎 间：私下 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．唐以孝著/夫以秦王之威 B．战于钜鹿下/而五人生于编伍之间 C．尚不如廉颇、李牧之为将也/风之积也不厚 D．陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也/虽万被戮，岂有悔哉 3．翻译画线的句子 公奈何众辱我，独无间处乎？ 答： 译文：冯唐的祖父是赵人，他的父亲迁到代。汉朝建主后,又迁到安陵。冯唐以至孝著名,为中郎署长,侍奉文帝。文帝的座驾经过,问他说：“老人家,您是如何成为郎的?您的家在哪里?”唐皆据实回答。文帝说：“我在代的时候,我的尚食监高祛屡次向我提及赵将李齐的贤能,以及他在巨鹿作战时的事迹。现在我每次吃饭的时候,脑海里都会浮现李齐在巨鹿作战时的雄风呀!您老人家知道他吗?”冯唐回答说“他还比不上廉颇与李牧的将才呢。”皇帝说：“什么缘故呢?” 冯唐说“家祖父在赵的时候,做官而统御将士,跟李牧交情很好。而家父以前做过代相,与赵将李齐相熟,所以臣了解他们的为人。”文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后,高兴得拍着大腿说：“唉!我为何得不到像廉颇、李牧那样的人才来做我的将军?如果得到了,我又何必担忧匈奴为患呢!”冯唐说,“臣诚惶诚恐，昧死以陈，眼下纵使得到像廉颇、李牧那样的将才,也不懂得任用啊!”文帝很生气,站起来返入禁中，过了好一会儿,才召见冯唐,责备他说：“您为何当众羞辱我呢?不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说：“臣是个乡鄙之人,不懂得避忌。” 答案：1、B应解释为“与……友善” 2、C（A两个“以”都是介词，解释为“凭”；B两个“于”都是介词，解释为“在”；C前“之”助词，解释为“的”，后“之”助词，取消句子独立性；D两个“虽”都是连词，解释为“即使） 3、您为何当众羞辱我呢?不能私下告诉我吗?
十四、释之论法 顷之，上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸①，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。” 其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。 注释：①县人来：长安县人。跸，止行人。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．今法如此而更重之 更：改变 B．一倾而天下用法皆为轻重 倾：偏失 C．释之案律盗宗庙服御物者为奏 案：案件 D．欲致之族 族：灭族 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．而廷尉乃当之罚金/问今是何世，乃不知有汉 B．上使立诛之则已/故木受绳则直，金就砺则利 C．非吾所以共承宗庙意也/师者所以传道受业解惑也 D．文帝与太后言之/填然鼓之 3．翻译文中画线的句子 A令他马，固不败伤我乎？ 答： B假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？ 答： 译文： 不久，皇帝出巡经过长安城北的中渭桥，有一个人突然从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人，交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说："我是长安县的乡下人，听到了清道禁止人通行的命令，就躲在桥下。过了好久，以为皇帝的队伍已经过去了，就从桥下出来，一下子看见了皇帝的车队，马上就跑起来。"然后廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚，说他触犯了清道的禁令，应处以罚金。文帝发怒说："这个人惊了我的马，我的马幸亏驯良温和，假如是别的马，说不定就摔伤了我，可是廷尉才判处他罚金！"张释之说："法律是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定，却要再加重处罚，这样法律就不能取信于民。而在那时，皇上您让人立刻杀了他也就罢了。现在既然把这个人交给廷尉，廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，而天下执法者都会任意或轻或重，老百姓岂不会手足无措？愿陛下明察。"许久，皇帝才说："廷尉的判处是正确的。" 后来，有人偷了高祖庙神座前的玉环，被抓到了，文帝发怒，交给廷尉治罪。张释之按法律所规定偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝，判处死刑。皇帝勃然大怒说："这人胡作非为无法无天，竟偷盗先帝庙中的器物，我交给廷尉审理的目的，想要给他灭族的惩处，而你却一味按照法律条文把惩处意见报告我，这不是我恭敬奉承宗庙的本意啊。"张释之脱帽叩头谢罪说："依照法律这样处罚已经足够了。况且在罪名相同时，也要区别犯罪程度的轻重不同。现在他偷盗祖庙的器物就要处以灭族之罪，万一有愚蠢的人挖长陵一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？"过了一些时候，文帝和薄太后谈论了这件事，才同意了廷尉的判决。 答案：1 C应解释为“按照”； 2D(A两个“乃”都是副词，解释为“竟”；B两个“则”都是连词，表示承接；C两个“所以”都表示凭借；D前“之”代词，解释为“这件事”，后“之”助词，无义。) 3A假如是别的马，不就要实实在在摔伤我了吗？B万一有愚蠢的人挖长陵一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？
十五、巧诈不如拙诚 乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓睹师赞曰：“乐羊以我之故，食其子之肉。”赞对曰：“其子之肉尚食之，其谁不食!”乐羊既罢中山，文侯赏其功而疑其心。 孟孙猎得麑（ní，幼鹿），使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙归，至而求麑，答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。其御曰：“曩将罪之，今召以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？” 故曰：“巧诈不如拙诚。” 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 中山之君烹其子而遗之羹 遗：送 B. 其御曰 御：马车夫 C. 曩将罪之 曩：现在 D. 巧诈不如拙诚 诚：诚实 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．乐羊以我之故/但以刘日薄西山 B．余弗忍而与其母/远人不服而来之 C．其母随之而啼/趋而辟之，不得与之言 D．复召以为其子傅/知其不可而为之 译文 乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内，中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来，一杯全喝完了。魏文侯对睹师赞说：“乐羊为了我的国家，竟吃了自己儿子的肉。”睹师赞却说：“连儿子的肉都吃了，还有谁的肉他不敢吃呢!”乐羊攻占中山国之后，魏文侯虽然奖赏了他的战功，却怀疑起他的心地来。 孟孙猎获一只幼鹿，让秦西巴拿它回家，那幼鹿的母亲（一路）跟随着啼叫，秦西巴不忍心就（将幼鹿）给了母鹿。孟孙回家后，一到家就要幼鹿，（秦西巴）回答说：“我不忍心就给了它的母亲。”孟孙大怒，赶走了他。 过了三个月，又招回他（秦西巴）来当儿子的老师。他的马车车夫说：“以前要惩罚他，现在招他回来当您孩子的老师，为什么？”孟孙说：“连幼鹿都不忍心（伤害），又怎么忍心（伤害）我的儿子呢？” 所以说：“机巧而狡诈不如笨拙而诚实啊。” 答案：1、C应译为“以前” 2、B（A两个“以”都是连词，表因果；B前“而”连词表原因，后“而”连词表承接；C两个“之”都是代词，意为“他”；D两个“为”都是动词，意为“做”）
十六、楚及宋平 夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰：“毋畏知死而不敢废王命，王弃言焉。”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室，反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。’”子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平，华元为质。盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”古 注释：申犀：申舟；楚国大大，名无畏，字子舟，申犀是他的儿子。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．楚师将去宋 去：离开 B．筑室，反耕者 反：使……返回 C．寡君使元以病告 病：生病 D．尔无我虞 虞：欺骗 2．翻译画线的句子 A．去我三十里，唯命是听。 答： B．我无尔诈，尔无我虞 答： 译文：夏天五月，楚国军队要撤离宋国，申犀在楚庄王的马前叩头 ：“无畏明知会死，但不敢背弃君王的命令，现在君王您背弃了诺言。”楚王无法回答。楚臣申叔时正为楚王驾车，他说：“修建房屋，把种田的人叫回来，宋国就一定会听从君王的命令。”楚王采纳了他的意见。宋人害怕起来，派华元在夜里潜入楚营，上了子反的床，把他叫起来说：“我们国君派我来把宋国的困难告诉你，说：“敝国人已经在交换孩子杀了吃，劈开尸骨烧火做饭。即使如此，兵临城下被逼签订的盟约，就算让国家灭亡，也不能答应。如果撤离我们三十里，宋国就一切听命。’”子反很害怕，就与华元签订了盟誓，并报告了楚庄王。楚军退兵三十里，宋国与楚国讲和。华元当了人质。盟誓上说：“我不欺你，你不骗我。” 答案：1、C应是“困难”2A如果撤离我们三十里，宋国就一切听命于楚。 B我不欺你，你不骗我。
十七、秋 水 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．东面而视，不见水端 端：边际 B．今我睹子之难穷也 穷：穷尽 C．轻伯夷之义者 轻：轻视 D．吾非至于子之门则殆矣 门：大门 答： 2．翻译画线的句子 A．闻道百，以为莫己若’者，我之谓也 答： B．吾长见笑于大方之家 答： 3．说说本文的寓意。
译文： 秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边。于是乎河伯才收起（改变）了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，即是说的我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。” 答案：1、D应是“面前” 2A听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，即是说的我呀。B我会永远被明白大道理的人所讥笑。 3．寓意：要懂得山外有山，天外有天。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方。
十八、小人费无忌 荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之霸也，近於诸夏；而荆僻也，故不能与争。不若大城城父①而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。”王说，使太子居于城父。居一年，乃恶之曰：“建与连尹③将以方城②外反。”王曰：“已为我子矣，又尚奚求？”对曰： “以妻事怨，且自以为犹宋也。齐晋又辅之。将以害荆，其事已集矣。”王信之，使执连尹，太子建出奔。 注释：①城父：楚北境之邑 ②连尹：楚国官名，这里指伍奢，子胥之父。③方城：楚之险阻要塞。 1、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 害太子建，欲去之 害：嫉恨 B. 而荆僻也，故不能与争 僻：偏僻 C. 居一年，乃恶之曰 恶：诬陷 D. 将以害荆，其事已集矣 集：聚集 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．以妻事怨/不赂者以赂者丧 B．王已夺之，而疏太子/有如此之势，而为秦人积威之所劫 C．已为我子矣，又尚奚求/人方为刀俎，我为鱼肉 D．不若大城城父而置太子焉/五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也 3．翻译文中画线的句子 A．王为建取妻於秦而美 答： B．不若大城城父而置太子焉 答： 译文：楚平王有个大臣叫费无忌，嫉恨太子建，还想除掉太子。平王从秦国给太子建娶了个妻子，长得很美，费无忌劝平王把她夺过来，平王就照他说的做了，从而疏远了太子。费无忌劝平王说：“晋王之所以称霸，是因为距各诸侯国近，而我们楚国太偏僻，不能够与晋国争霸。不如扩大父城，将太子安置在那里，以谋取北方的宋、郑、鲁、卫，大王您收取南方的吴越，这样就可以得天下了。”平王很高兴地同意了，让太子住在城父城里。太子在那里才一年，费无忌就诬陷他说：“太子建与连尹将要在方城外发动叛乱。”楚平王说：“他已经是我的太子了，还想要怎样？”费无忌应对说：“因为他妻子的事结了怨，而且他自以为如同宋国一样，有齐国、晋国的帮助就可以加害于我国了，他们已经谋划好了。”平王相信了他，派人逮捕了连尹，太子建跑掉了。 答案： 1．D，应是“谋划” 2．B（A两个“以”都是介词，可译为“因为”；B都是连词，前“而”表承接，可译为“接着”，后“而”表转折，可译为“却”；C两个“为”都是判断词，可译为“是”；D都是兼词，可译为“于此”） 3．A平王给太子建从秦国娶了个长得很美的妻子。B不如扩大父城，将太子安置在那里。 十九、壮夫缚猫 （清）沈起凤 沂州山峻险，故多猛虎。邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。 注释：①丙吉，西汉时人，任丞相时，乘车外出，见到路旁群众殴斗，死伤者横道，他若无其事，不闻不问。而见到有人驱牛行路，牛喘息不已，他便下车询问牛走了多少路，为何喘息。后来人们责备他对待这两件事的态度不恰当，他回答说：“民斗相伤，是京兆尹职权范围内的事，而现在刚刚春天，尚未大热，牛行而喘，我做丞相的负责调和阴阳，因此忧虑而问”。 1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 投亲不值： 值：盘缠 B．众皆辟易 辟：退避 C．曳尾徐步，过邻墙而去 徐：缓慢 D．函牛之鼎，不可以烹小鲜 函，包容 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A 遇虎辄手格毙之，负以归/挟飞仙以遨游 B 而焦亦张大其词/臣从其计，大王亦幸赦臣 C 焦大惭而退/人非生而知之者，孰能无惑 D 知之于焦生之缚猫/均之二策，宁许之以负秦曲 3.翻译文中画线的句子 A焦计无所施，面墙呆望而已。 答： B于何知之？知之于焦生之缚猫。 答： 4、下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是 A．焦奇是一位勇士，常人不能伏虎，他却能一次击毙两虎并且擒一小虎，确有过人之神勇。但是，他用擒虎的那套办法来对付猫，就无济于事了。 B．本文从焦奇缚猫这件小事推知作为宰相的丙吉也并非什么都懂，世人认丙吉不问兵刑钱谷是他不想做，作者却认为是他不能做。 C．这个故事告诉人们：人各有所长，各有所短，能擒虎的人，不一定能缚猫；反之亦然，对于“怀材者”与“用材者”，都是有启迪作用的。 D．根据立意的需要，文章不但写焦奇擒虎，而且写焦奇缚猫；写它们的形态与动作，灵活而机敏；而焦奇的一举一动无不笨拙、粗鲁、失之用力过分，读之不禁令人捧腹，文笔极具情趣。 译文： 沂州高山险峻，所以这一带有许多的老虎。县官经常派猎人捕捉老虎，猎人却常常被猛虎吃掉。有个名叫焦奇的，是陕地人，没有投靠到亲戚，流浪居住在沂州。(这个人)向来勇猛，曾细手夹千佛寺门前的石鼎，跳上大雄殿的屋脊，所以人们就叫他“焦石鼎”。 焦奇了解到沂州有许多老虎，就每天步行到山中，遇见老虎就赤手空拳将它杀死，扛着老虎回家，像这们的事很是平常。一天他在山中遇到两只老虎，带着一只虎崽抽他走来，焦奇一时性起，接连打死了两只，左右肩上各扛一只，并且还把小虎崽活捉回来了。大家都(被吓得四处)躲避，而焦奇却是谈笑自如。 有个富家子弟，钦佩变奇的勇敢，设宴招待他。焦奇坐在座位上，讲述自已生平捉老虎的情况，听的人脸都(吓得)变了色，而焦奇更是夸大其词，手舞足蹈，得意洋洋。突然有一只猫，跳到桌上吃食，弄得脏秽之物满桌都是。焦奇以为是主人家的猫，就听赁它大吃一通离去。主人说：“邻居家的这只猫，是如此的讨厌!”没过多久，猫又来了，焦奇急忙站起来举起拳头就打，桌上的菜肴撒了一地，但是猫已经跳到窗台角落里。焦奇愤怒了，再去追打，窗棂都被打断了，猫一跳爬上了屋角，虎视眈眈地看着他。焦奇更加愤怒，张开双臂做出擒拿的样子，而猫却长叫一声，拖着长长的尾巴迈着缓慢的样子，而猫却长叫一声，拖着长长的尾巴迈着缓慢的步子，越过邻居的墙壁离去了。焦奇毫无办法可施，(只能)面对墙壁呆呆地张望而已。主人拍手大笑，焦奇非常惭愧地离开了。 能捉老虎，却连一只猫都捉不到，难道真是面对大敌就勇敢，面对小敌就胆怯吗？那是因为他所用的方法不恰当。容得下一头牛的鼎，却不能够用来烹制小鱼；力量很大的弩弓，却不能射中鼷鼠。怀才者应该知道这个道理，用才者也应该知道这个道理。 答案:1. A 应是“遇到” 2.C（A两个“以”都是连词，可以不译；B两个“其”都是代词，意为“他的”；C前“而”连词表修饰，后“而”连词表承接；D两个“之”都是代词，意为“这” 3.A焦奇毫无办法可施，(只能)面对墙壁呆呆地张望而已。B从哪里知道呢？从焦生缚猫的情形知道。 4. D“写它们的形态与动作”，其中“它们”当指虎与猫，而文中写的是猫，偷换概念。 二十、孙子秀治妖 孙子秀字元实，越州余姚人。绍定五年进士。调吴县主簿。有妖人称“水仙太保”，郡守王遂将使治之，莫敢行，子秀奋然请往，焚其庐，碎其像，沈其人于太湖，曰：“实汝水仙之名矣。”妖遂绝。日诣学宫与诸生讨论义理。辟淮东总领所中酒库①。檄督宜兴县围田租。既还，白水灾，总领恚曰：“军饷所关，而敢若此，独不为身计乎？”子秀曰：“何敢为身计，宁罪去尔。”力争之，遂免。 改知金坛县，严保伍，厘②经界，一切与民休息。讼者使赍牒自诣里正，并邻证来然后行，不实者往往自匿其牒，唯豪黠者有犯，则痛绳不少贷。淮民流入以万计，振给抚恤，树庐舍，括田使耕，拔其能者分治之。崇学校，明教化，访国初茅山书院故址，新之，以待远方游学之士。 衢州寇作，水冒城郭，朝廷择守，属子秀行。子秀谓捕贼之责，虽在有司，亦必习土俗之人，乃能剪其凭依，截其奔突。乃立保伍，选用土豪。甫七日，而众禽四十八人以来，终子秀之任，贼不复动。水潦所及，则为治桥梁，修堰闸，补城壁，浚水原，助葺民庐，振以钱米，招通邻籴，并除公私一切之负，民用复苏。 注：①酒库：负责酒类专卖的官员。②厘（lí）：整理，治理。 1.下列句子中加点的词语的意义，与现代汉语相同的一项是（ ） A.一切与民休息 B.振给抚恤 C.乃立保伍，选用土豪 D.并除公私一切之负，民用复苏 A.郡守王遂将使治之，莫敢行 /非刘豫州莫可以当曹操者 B.而敢若此，独不为身计乎？ /且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？ C.何敢为身计，宁罪去尔 /王侯将相宁有种乎！ D.亦必习土俗之人，乃能剪其凭依/设九宾于廷，臣乃敢上璧 A.郡守王遂将使（孙子秀）治之 B.檄（孙子秀）督宜兴县围田租 C.力争之，（孙子秀）遂免 D.唯豪黠者有犯，则痛绳（讼者）不少贷 4.下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A.孙子秀做吴县主簿时，郡守要整治自称“水仙太保”的妖人，人们都有点害怕顾虑，孙子秀主动请缨，把那个妖人扔到了太湖里。 B.孙子秀做金坛县知县时，有数以万计的淮河流域灾民涌入县境，他拨给他们房屋田地加以安置，还从他们中间选拔有能力的人进行管理。 C.衢州盗匪兴起，朝廷派孙子秀去任太守，他采取了得力措施，不到七天，就捉住了四十八个盗贼。一直到他离任以后，也没闹过盗匪。 D.衢州遭受水灾，也是靠了孙子秀修建桥梁堰闸，修补城墙，疏通水道，帮助百姓修理房屋，救济钱米，免去百姓各种负担等措施，使百姓生活得以恢复。 5.翻译下面语句 A淮民流入以万计，振给抚恤，树庐舍，括田使耕，拔其能者分治之。 答： B子秀谓捕贼之责，虽在有司，亦必习土俗之人，乃能剪其凭依，截其奔突。 答： 答案 |
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