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〖 简介 〗 最早的中国诗歌并没有格律的限制，到了唐朝，由于以诗歌作为科举的手段，出现了对音韵句法的严格规定，称为格律。自此，中国古典诗词在形式上和艺术上都上了一个新的台阶。 诗词格律主要包括三部分内容：音调、用韵、章法。其中以音调最为重要。学习和了解诗词格律对我们的创作来说是很重要的。会用才能活用，不会用只能乱用。 下面将需要了解的诗词格律常识总结在下面，这些也是最基本的东西了。 以下所说的诗词格律，只是学写旧体诗的人应该了解的基本知识，但今天的学校教育已经基本没有这方面的课程了，只有大学的“汉语言文学”专业会涉及其中一小部分东西，因此，您看了下面的介绍一时不明白是绝对正常的，而且您也不必要去深究它。 重要说明：为了追求格律的严谨约束了您的灵感才是最不值得的。今天的人学写旧体诗，即不需要也没必要严格按照格律的约定的。即使在古代，优秀的骚人墨客也大胆冲破格律的束缚创作出大量优秀的“变体”出来。 〖 名词 〗 古体诗 就是我们所说后面要说的“古风”。它产生最早，形式多变，没有规则的限制，比较自由。 旧体诗、近体诗、今体诗 都是指“格律诗”而言，主要分五绝、七绝、五律、七律、排律等。千万不能将“今体诗”跟现在所说的“新诗”混为一谈。 诗余 指“词”而言，有长调、小令、慢、引等不同格式，用“词牌”作为格式的标志。 〖 平仄 〗 “平仄”是现代人写旧体诗的第一大障碍，但只要明白其规律，平仄也是不难掌握的。 “平仄”就是古人对声调的区分，以今天的普通话来说，“平”就是第一声（阴平）、第二声（阳平），“仄”就是第三声（上声）、第四声（去声）。以两句诗来做例子： “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫句） 这两句诗中“无边”、“萧萧”、“长江”、“来”是平声，“落木”、“下”、“不尽”、“滚滚”则属仄声，由此，构成七言律诗的其中一个标准句式：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。你可能会说，不对呀，“不尽”的“不”字读第二声（阳平），应该是平声啊？没错，今天普通话来读，“不”字确实是平声字，但古代读音与今天有所不同，古音的“不”是属于另外一种声调——“入声”，古人将入声”归入“仄声”里面，所以，杜甫的这两句是是完全合乎“格律”的要求的。只是今天“入声”字在普通话里已分别变成其他三种声调，那怎么区分呢？不用区分，就按今天的读音，将“不”归入平声就可以了。不过，在有些方言中，如广东方言，还保留着大量的入声字，象“月”“一”“十”等，如果你能去分清楚的话，作为仄声使用也是可以的。入声字的特点，是发音短促，如此而已，南方人应该很轻易的分辨出来，但北方人就可能有些糊涂了。 平声字例：西、风、天、无、弓、安 仄声字例：远、剑、信、总、电、客 入声字例：出、业、设、速、入、杰 再次强调，没法分辨入声字的朋友就按普通话中的发音来用好了，反正我们写近体诗又不是给古人看的。 〖 句式 〗 句式实际上并非诗词格律的内容，没有严格的约束，学者有所了解就可以了。句式是以句子的“意义单位”而言。 五言句式以“二三式”最常见： 国破／山河在，城春／草木深；（杜甫） 五月／天山雪，无花／只有寒；（李白） 浮云／游子意，落日／故人情；（李白） 也有很复杂的句式，偶尔用之可起抑扬顿挫之妙： 露／从／今夜／白，月／是／故乡／明；（杜甫） 后庭花／一曲；（刘禹锡） 念／尔／独何之；（崔涂） 七言句式以“四三式”最常见： 天外黑风／吹海里，浙东飞雨／过江来；（苏轼） 疏影横斜／水清浅，暗香浮动／月黄昏；（姜夔） 姑苏城外／寒山寺，夜半钟声／到客船；（张继） 也有复杂的情况： 李将军／是／旧将军；（李商隐） 可怜／无定河边／骨；（陈陶） 可见古人写是在句式上是不依成法、力求多变的，这一点才是我们学习“句式”的目的。 〖 压韵 〗 在古代，诗韵跟词韵是不同的，无论在韵字的选择、韵脚的安排，以及对待压韵的宽容度方面都有很大差别。古韵跟今韵也有较大变化，比如在古代，“东”跟“冬”是不同韵部的字，“花”跟“斜”反而可以通压。但我们今天学写近体诗就没必要深究那么多了，只要按照普通话的韵脚来使用就可以了。 关于押韵详见 诗韵举要 和 词韵举要 〖 对仗 〗 对仗是近体诗的重要因素，对于增强诗歌的整齐美和声律美极为重要。 对仗的要求，相对的两句必须句式相同，词性一致，平仄根据体裁不同也要符合各自的规律。 明月松间照，清泉石上流。（王维） 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫） 无可奈何花落去，似曾相识雁归来。（晏几道） 第一句，“明月”对“清泉”，“松间”对“石上”，“照”对“流”，句式一致；第二句，“花”对“蓬”属名词植物对，“径”对“门”名词属器物对，“不曾”对“今始”，“缘”对“为”属人事对，“客”对“君”属人伦对，“扫”对“开”属动词对；第三句，“无可奈何”对“似曾相识”属连绵词对。 古人对“对仗”总结出许多值得我们借鉴的经验，我会逐渐增加这方面的介绍。 〖 谋篇 〗 谋篇指诗词的结构章法而言。对于诗，前人总结的经验很多，但归结起来一般不出“起”、“承”、“转”、“合”四字。 如贺知章《回乡偶书》： 少小离家老大回，（起）乡音无改鬓毛衰。（承） 儿童相见不相识，（转）笑问客从何处来。（合） 甚至一句之中也有“起承转合”的安排。如：“少小（起）离家（承）老大（转）回（合）”。当然，“起承转合”并非不易之法，形式毕竟要为内容服务。 词的章法，因为体例繁多，变化各异，比较难以分清“起承转合”，所以前人论词，多从“过片”入手。词除小令之外，都是分片的，从上片过渡到下片就是“过片”，又叫“换头”。 词的“过片”以衔接紧密、自然为要，以能翻出新意为上。如苏轼《水龙吟——次韵章质夫杨花词》： 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分：二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是、离人泪。 上下片意脉不断，下片更出新意。
诗词格律 韵 韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》 到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中， 韵又叫辙，押韵叫合辙。 一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明什么是韵，那却 不太简单。但是，今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易说明的。 诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓的韵母。大家知道，一个汉字用 拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拼成gōng，其中 g是 声母，ōng 是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东” dōng，“同”tóng，“隆”lóng，“宗”zōng，“聪”cōng等，它们的韵母都 是on 凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在 同一位置上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面一个例子： 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐常扫净无苔(tái)，花木成蹊手自栽(zāi)。一水护田将绿绕，两山排闼送青来(lái)。这里“苔”、“栽”和“来”押韵，因为它们的韵母都是ai。绕字不押韵，因为“绕”字拼起来是rào，它的韵母是 ao，跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字。依照诗律，象这样的四句诗，第三句是不押韵的。 在拼音中，a、e、o的前面可能还有i、u、ü，如ia、ua、uai、iao、ian、uan、üan、iang、uang、ie、üe、iong、ueng等。这种i、u、ü 叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。例如： 四时田园杂兴 [宋]范成大 昼出耘田夜绩麻(má)， 村庄儿女各当家(jiā)。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜(guā)。 “麻”、“家”、“瓜”的韵母是 a、ia、ua。韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。 押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。 但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。例如： 山 行 [唐]杜牧 远上寒山石径斜(xié)，白去深处有人家(jiā)。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花(huā)。
xié和jiā、huā不是同韵字，但是，唐代“斜”字读xiá(s 读浊音)，和现代上海“斜”字的读音一样。因此，在当时是谐和的。 又如：江面曲 [唐]李益 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期(qī)。早知潮有信，嫁与弄潮儿(ér)。 在这首诗里，“朝”和“儿”是押韵的，按今天的普通话去读，qī和ér就不能算押韵了。如果按上海的白话音念“儿”字，念象ní音（这个音正是接近古音的），那就谐和了。今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗，不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。 古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的，仿照韵书押韵，也是较合理的。宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。 今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵。在下文律诗的韵、词韵及古体诗的韵里，我们还要回到这个问题上来讲。
诗词格律 四声 四声，这里指的是古代汉语的四种声调。我们要知道四声，心须先知道声调是怎样构成的。所以这里先从声调谈起。 声调 ，这是汉语（以及某些其它语言）的特点。语音的高低、升降、长短构成了汉语的声调，而高低、升降则是主要的因素。拿普通话来说，共有四个声调：阴平声是一个高平调（不升不降叫平）；阳平声是一个中升调（不高不低叫中）；上声是一个低升调（有时是低平调）；去声是一个高降调。古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是： ⑴平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。 ⑵上声。这个声调到后代有一部分变为去声。 ⑶去声。这个声调到后代仍是去声。 ⑷入声。这个声调是一个短促的调子。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。湖南的入声不是短促的了，但也保存着入声这一调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。就普通话来说，入声字变为去声的最多，其次是阳平，变为上声的最少。西南方言中（从湖南到云南）的入声字一律变成了阳平。古代的四声高低升降的形状是怎样的，现在不能详细知道了。依照传统的说法，平声应该是一个中平调，上声应该是一个升调，去声应该是一个降调。入声应该是一个短调。《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》： 平声平道莫低昂， 上声高呼猛烈强， 去声分明哀远道， 入声短促急疏藏。 这种叙述是不够科学的，但是它也让我们知道了古代四声的大概。 四声和韵的关系是很密切的。在韵书中，不同声调的字不能算是同韵。在诗词中，不同声调的字一般不能押韵。 什么字归什么声调，在韵书中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也还相当清楚。我们特别应该注意一字两读的情况。有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。例如“为”字，用作“因为”、“为了”，就读去声。在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。现在试举一些例子： 骑，平声，动词，骑马；去声，名词，骑兵。 思，平声，动词，思念；去声，名词，思想，情还。 誉，平声，动词，称赞；去声，名词，名誉。 污，平声，形容词，污秽；去声，动词，开脏。 数，上声，动词，计算；去声，名词，数目，命运；入声（读如朔）， 形容词，频繁。 教，去声，名词，教化，教育；平声，动词，使，让。 令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。 禁，去声，名词，禁令，宫禁；平声，动词，堪，经得起。 杀，入声，及物动词，杀戮；去声（读如晒），不及物动词，衰落。 有些字，本来是读平声的，后来变为去声，但是意义词性都不变。“望”、“汉”、“看”字都属于这一类。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了，“看”字总是读去声。也有比较复杂的情况：如“过”字用作动词是有时平去两读的，至于用作名词，解作过失时，就只有去声一读了。 辨别四声，是辨别平仄的基础。下文我们就讨论平仄问题。 诗词格律 平仄 知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。 平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话： ⑴平仄在本句中是交替的； ⑵平仄在对句中是对立的。 这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。 例如毛主席《长征》诗的第五、六两句： 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。 这两句诗的平仄是： 平平｜仄仄｜平平｜仄， 仄仄｜平平｜仄仄｜平。 就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。 关于诗词的平仄规则，下文律诗的平仄及词的平仄中还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。 如果你的方言是有入声的（譬如说，你是江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么，问题就容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声、去声、入声，往往也都分阴阳。象广州入声还分为三类。这都好办：只消把它们合并起来就是了，例如把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声，就是了。问题在于你要先弄清楚自已方言里有几个声调。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自已方言里的声调，就更好了。 如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在你的方言里都归了阳平。这样，遇到阳平字就应该特别注意，其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声，哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了。 如果你是北方人，那么，辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声，去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也是仄声。因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）才造成辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字，引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决。 注意，凡韵尾是 -n或-ng的字，不会是入声字。如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说，ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。 总之，入声问题是辨别平仄的唯一障碍。这个障碍是查字典或韵书才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中国大约还有一半的地方是保留着入声的，在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了。 诗词格律 对仗 诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。 对偶又是什么呢？对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来，例如“抗美援朝”，“抗美”与“援朝”形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两句相对。例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。 对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。实际上，名词还可细分为若干类，同类名词相对被认为是工整对偶，简称“工对”。这里“美”与“朝”都是专有名词，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国”都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。 对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶。对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易经》说：“同声相应，同气相求。”（《易·乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那 样随便的。这个规则是： ⑴出句和对句的平仄是相对的； ⑵出句的字和对句的字不能重复①。 因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。上面所举毛主席《长征》诗中的两句：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，才是合于律诗对仗的标准的。 对联（对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。例如下面这副对子： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对 的： （仄）仄 平 平，（仄）仄（平）平平仄仄； （平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平②。 就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中”也是名词带方位词。“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。 关于诗词的对仗，在下文律诗的对仗及词的对仗中还要详细讨论，现在先谈到这里。 ①至少是同一位置上不能重复。例如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪 霏霏”，出句第二字和对句第二字都是“我”字，那就是同一位置上的重复。 ②字外有括符的，表示可平可仄。 ③“根底”原作“根柢”，是平行结构。 写作“根底”仍是平行结构。我们说是名词带方位词，是因为这里确是利用了 “底”也可以作方位词这一事实来构成对仗的。
诗律浅说 ·方舟子· 【近体、古体】 格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。古体和近体在句法、用韵、平仄上都有区别： 句法：古体每句字数不定，四言、五言、六言、七言乃至杂言（句子参差不齐）都有，每首的句数也不定，少则两句，多则几十、几百句。近体只有五言、七言两种，律诗规定为八句，绝句规定为四句，多于八句的为排律，也叫长律。 用韵：古体每首可用一个韵，也可以用两个或两个以上的韵，允许换韵；近体每首只能用一个韵，即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在偶数句押韵，也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵，除了第一句可押可不押（以平声收尾则押韵，以仄声收尾则不押韵。五言多不押，七言多押），其余的奇数句都不能押韵；古体可用平声韵，也可用仄声韵；近体一般只用平声韵。 平仄：古、近体最大的区别，是古体不讲平仄，而近体讲究平仄。唐以后，古体也有讲究平仄，不过未成规律，可以不管。 古体诗基本上无格律，所以以下只讲近体诗。 【用韵】 唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》，这也是以后一切韵书的鼻祖。宋人增广《切韵》，编成《广韵》，共有二百余韵。实际上唐宋诗人用韵并不完全按这两部韵书，比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》，以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。《平水韵》共有一百零六韵，其中平声有三十韵，编为上、下两半，称为上平声和下平声，这只是编排上的方便，二者并不存在声调上的差别。近体诗只押平声韵，我们就只来看看这些平声韵各部的韵目（每韵的第一个字）： 上平声：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、 十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删 下平声：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、 十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸 光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同韵的，在现在已看不出差别，比如东和冬，江和阳，鱼和虞，真和文，萧、肴和豪，先、盐和咸，庚和青，寒和删，等等。 如果我们具体看一看各个韵部里面的字，又会发现一个相反的情况：古人认为属于同一韵的，在今天读来完全不押韵。比如杜甫《三绝句》第一首（以下引诗均以杜诗为例，不再注明）： 楸树馨香倚钓矶， 斩新花蕊未应飞。 不如醉里风吹尽， 可忍醒时雨打稀。 “飞”和“稀”在平水韵中同属五微，但在普通话读来并不押韵。 又如第二首： 门外鸬鹚去不来， 沙头忽见眼相猜。 自今以后知人意， 一日须来一百回。 “猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰，但在现在普通话中也不押韵。 古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不 押，所以可以通融一下。比如《军中醉饮寄沈八刘叟》： 酒渴爱江清， 余甘漱晚汀。 软沙倚坐稳， 冷石醉眠醒。 野膳随行帐， 华音发从伶。 数杯君不见， 都已遣沈冥。 这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。 现代人写近体诗，当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》，则不能不注意古、今音的不同，读古诗更是如此。这些不同，有时可以借助方言加以区分，但不一定可靠，只有多读多背了。 【四声】 汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。 这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。 那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音ｔ，ｐ，ｋ收尾，另一类是以喉塞音？收尾。在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。以ｔ，ｐ，ｋ收尾的入声，并不真地发出ｔ，ｐ，ｋ音。塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。比如英文的ｓｔｏｐ，美式英语在发这个词时，并不真地发出ｐ音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说是一种入声。 在普通话中，入声已经消失了。原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样。比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别（用闽南语来读，则分得清清楚楚，分别读做ｉｋ，ｉｔ，ｉｐ）。 入声的消失也导致了古、今音声调的不同。一部分古入声字变成了现在的上、去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字（阴平或阳平），这就值得我们注意了。前面“天子万福”的“福”字就是这种情况。常见的入声变平声字有： 一画：一 二画：七八十 三画：兀孑勺习夕 四画：仆曰什及 五画：扑出发札失石节白汁匝 六画：竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐 七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣 八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷 九画：觉（觉悟）急罚 十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭 十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘 十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊 十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌 十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥 十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额 十六画：橘辙薛薄缴激 十七画：擢蟋檄 十九画：蹶 二十画：籍黩嚼 讲保留有入声的方言的人，要识别这些入声字自然毫无困难，只要用方言来念就行。对讲北方方言的人，可以根据声旁进行归纳帮助识别，比如“福幅辐蝠”“缴激檄”，但大多数还是只能死记硬背。现代人写旧体诗，完全可以根据现代四声来写。但写旧体诗本来就是因为好古，有人愿根据古代四声来写，也无可厚非，那就要特别注意这种入声变平声的字了。用普通话读古诗，碰到这种字怎么办呢？我以为，为了保持声调的和谐，不妨读成去声。去声较低沉，再读得短促一些，听上去就有点象入声了。实际上，这类入声字，有的人就习惯读成去声，如“一、幅、辐”，很多人都读成去声。 古代很大一部分上声字，在普通话中都读成了去声。上声和去声都属仄声，我们可以不管这一类字。但是还有一种声调变化必须注意一下：某些古代的平声字，现在读成了仄声字。如《宿府》： 清秋幕府井梧寒， 独宿江城腊炬残。 永夜角声悲自语， 中天月色好谁看。 风尘荏苒音书绝， 关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事， 强移栖息一枝安。 第四句的韵脚“看”就是平声字，我们读时最好也读成阴平才顺口（现代“看守”的“看”仍读阴平）。 又如《夜宴左氏庄》： 风林纤月落， 衣露净琴张。 暗水流花径， 春星带草堂。 检书烧烛短， 看剑引杯长。 诗罢闻吴咏， 扁舟意不忘。 最后一句的韵脚“忘”也是平声，我们读时也应该读成平声才不感到别扭。至于第六句开头的“看”虽也是平声，按今音读成去声也无所谓。除了“看、忘”，类似这种在现在一般读仄声，而在古代读成平声（或平、仄两读）的还有：筒纵撞治（动词）誉（动词）竣闽纫奔蕴漫翰叹患跳泡教（使）望醒胜（承受）售叟任（承担）妊.这些字，如果是在韵脚或是句中平仄关键处，都应该读成平声。还有极少数字，在现在是平声，在古代反而是仄声，如“思”“骑”当名词时都读成去声。象《一百五日夜对月》： 无家对寒食， 有泪如金波。 斫却月中桂， 清光应更多。 仳离放红蕊， 想像颦青蛾。 牛女漫愁思， 秋期犹渡河。 第七句的最后一字“思”，就该读成去声。 【律句】 汉语虽有四声，但在近体诗中，并不需要象词、曲那样分辨四声，只要粗分成平仄两声即可。要造成声调上的抑扬顿挫，就要交替使用平声和仄声，才不单调。汉语基本上是以两个音节为一个节奏单位的，重音落在后面的音节上。以两个音节为单位让平仄交错，就构成了近体诗的基本句型，称为律句。对于五言来说，它的基本句型是： 平平仄仄平或仄仄平平仄 这两种句型，首尾的平仄相同，即所谓平起平收，仄起仄收。我们若要制造点变化，改成首尾平仄不同，可把最后一字移到前面去，变成了： 平平平仄仄,仄仄仄平平 除了后面会讲到的特例，五言近体诗无论怎么变化，都不出这四种基本句型。 七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位，它的基本句型就是： 仄仄平平仄仄平 平平仄仄平平仄 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 七言近体诗无论怎么变化，也都不出这四种基本句型。 这些句型有一个规律，就是逢双必反：第四字的平仄和第二字相反，第六字又与第四字相反，如此反复就形成了节奏感。但是逢单却可反可不反，这是因为重音落在双数音节上，单数音节就相比而言显得不重要了。 我们写诗的时候，很难做到每一句都完全符合基本句型，写绝句时也许还办得到，写八句乃至更长的律诗则几乎不可能。如何变通呢？那就要牺牲掉不太重要的单数字，而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一句口诀，叫作“一、三、五不论，二、四、六分明”，就是说第一、三、五（仅指七言）字的平仄可以灵活处理，而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须严格遵守。这个口诀不完全准确，在一些情况下一、三、五必须论，在特定的句型中二、四、六也未必分明，在后面我们会谈到，但接下来我们先来看看如何由这些基本句型构成一首完整的诗。 【粘对】 我们已经知道了近体诗的基本句型，怎样由这些句子组成一首诗呢？ 近体诗的句子是以两句为一个单位的，每两句（一和二，三和四，依次类推）称为一联，同一联的上下句称为对句，上联的下句和下联的上句称为邻句。近体诗的构成规则就是：对句相对，邻句相粘。对句相对，是指一联中的上下两句的平仄刚好相反。如果上句是： 仄仄平平仄 下句就是：平平仄仄平 .同理， 如果上句是：平平平仄仄,下句就是：仄仄仄平平 除了第一联，其它各联的上句不能押韵，必须以仄声收尾，下句一定要押韵，必须以平声收尾，所以五言近体诗的对句除了第一联，只有这两种形式。七言的与此相似。 第一联上句如果不押韵，跟其它各联并无差别，如果上、下两句都要押韵，都要以平声收尾，这第一联就没法完全相对，只能做到头对尾不对，其形式也不外两种： 平起：平平仄仄平 仄仄仄平平 仄起：仄仄仄平平 平平仄仄平 再来看看邻句相粘。相粘的意思本来是相同，但是由于是用以仄声结尾的奇数句来粘以平声结尾的偶数句，就只能做到头粘尾不粘。例如，上一联是： 仄仄平平仄 平平仄仄平 下一联的上句要跟上一联的下句相粘，也必须以平声开头，但又必须以仄声收尾，就成了： 平平平仄仄 仄仄仄平平 为什么邻句必须相粘呢？原因很简单，是为了变化句型，不单调。如果对句相对，邻句也相对，就成了： 仄仄平平仄 平平仄仄平 仄仄平平仄 平平仄仄平 第一、第二联完全相同。在唐以前的所谓齐梁体律诗，就是只讲相对，不知相粘，从头到尾，就只是两种句型不断地重复。唐以后，既讲对句相对，又讲邻句相粘，在一首绝句里面就不会有重复的句型了。根据粘对规则，我们就可以推导出五言绝句的四种格式： 一、仄起首句不押韵： 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 二、仄起首句押韵： 仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 三、平起首句不押韵： 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 四、平起首句押韵： 平平仄仄平（韵） 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 五言律诗跟这相似，只不过根据粘对的原则再加上四句而已。比如仄起首句 押韵的五言律诗是： 仄仄仄平平（韵） 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 仄仄平平仄 平平仄仄平（韵） 平平平仄仄 仄仄仄平平（韵） 根据粘对规律，还可以十句、十二句……无限地加上去，而成为排律。 粘对也具有一定的灵活性，基本上也是遵循“一三五不论，二四六分明”的口诀，也就是说，要检查一首近体诗是否遵循粘对，一般看其偶数字和最后一字即可。如果对句不对，叫失对；如果邻句不粘，叫失粘。失对和失粘都是近体诗的大忌。相比而言，失对要比失粘严重。粘的规则确定得比较晚，在初唐诗人的诗中还经常能够见到失粘的，即使是杜甫的诗，也偶尔有失粘的， 比如名诗《咏怀古迹》的第二首： 摇落深知宋玉悲， 风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪， 萧条异代不同时。 江山故宅空文藻， 云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭， 舟人指点到今疑。 第三句就没能跟第二句相粘。这可能是不知不觉地受到齐梁诗人的影响而一时疏忽。 对的规则在齐梁时就确立了，所以在唐诗中很少见到失对的。现存杜甫近体诗中，只有《寄赠王十将军承俊》一首出现失对： 将军胆气雄， 臂悬两角弓。 缠结青骢马， 出入锦城中。 时危未授钺， 势屈难为功。 宾客满堂上， 何人高义同。 第一、二句除了第一个字，其它各字的平仄完全相同，是为失对。这可能是赠诗时未来得及仔细加工而一时疏忽。 还有一种情况，是为了表达的需要而不顾格律。比如杜甫的另一首名诗《白帝》： 白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸， 千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？ 第二句的第二字本来应该用平声，现在用了仄声字“帝”，既跟第一句失对，又跟第三句失粘。但这是有意要重复使用“白帝城”造成排比，所以只好牺牲格律了。 【孤平和三平调】 前面讲到“一三五不论”并不完全正确，在某些情形下一三五必须论。 比如五言的平起平收句： 平平仄仄平 这一句的第三个字是可以不论的，用平声也可以。但是第一字如果改用仄声，就成了： 仄平仄仄平 除了韵脚，整句只有一个平声字，这叫“孤平”，是近体诗的大忌，在唐诗中极少见到。前引杜诗“臂悬两角弓”即是犯了孤平，象这样不合律的句子，叫作拗句。老杜有意写过不少拗体近体诗，这种探索另当别论。 如果第一字非用仄声不可，怎么办呢？可以同时把第三个字改成平声： 仄平平仄平 这样就避免了孤平。这种作法，叫作拗救，意思就是避免了拗句。例如《复愁十二首》其三： 万国尚戎马， 故园今若何？ 昔归相识少， 早已战场多。 第二句本该是“平平仄仄平”，现第一字用了仄声“故”，第三字就必须改用平声“今”了。 七言诗与此相似，也即其仄起平收句“仄仄平平仄仄平”的第三字不能改用仄声，如果用了仄声，必须把第五字改成平声，才能避免孤平。例如《绝句漫兴九首》其一： 眼见客愁愁不醒， 无赖春色到江亭。 即遣花开深造次， 便教莺语太丁宁。 第一句本该是“仄仄平平仄仄平”，现在第三字用了仄声“客”，第五字就改用平声“愁”来补救（注意“醒”是平声）。 所谓“孤平”，是专指平收句（也就是押韵句）而言的，如果是仄收句，即使整句只有一个平声字，也不算犯孤平，至多算是拗句。例如把“仄仄平平仄”改成“仄仄仄平仄”，这不算犯孤平，是可以用的。 还有一种情况，是五言的仄起平收句： 仄仄仄平平 在这种句型中，第一字是可平可仄的，但是第三字不能用平声字，如果用了平声字，成了： 仄仄平平平 在句尾连续出现了三个平声，叫做“三平调”，这是古体诗专用的形式，做近体诗时必须尽量避免，而且无法补救。 同样，七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。 只要能够避免孤平和三平调，“一三五不论”就是完全正确的。 【拗救】 如果仔细看一下前面所举的近体诗的几种基本格式，会发现一个规律：在一联之中，平声字和仄声字的总数相等。如果我们在“一三五”这些可灵活处理的地方，该用平声字而用了仄声字（或该用仄声字而用了平声字），那么往往就要在本句或对句适当的地方把仄声字改用平声字（或把平声字改用仄声字），以保持一联之中平、仄数量的平衡。也就是说，先用了拗（不合律），再救一下，合起来就叫拗救。 前面谈到的对孤平的补救属于在本句自救。还有一种情况，是在对句补救。比如在五言“仄仄平平仄”这种句型，第三字改用了仄声，往往就在对句的第三字改用平声来补救，也就是“仄仄平平仄，平平仄仄平”变成了“仄仄仄平仄，平平平仄平”。例如《天末怀李白》： 凉风起天末， 君子意如何。 鸿雁几时到， 江湖秋水多。 文章憎命达， 魑魅喜人过。 应共冤魂语， 投诗赠汨罗。 第三句“鸿雁几时到”第三字该平而仄，第四句“江湖秋水多”就把第三字改成了平声。七言的与此相似，是“平平仄仄平平仄”的第五字用了仄声，就在对句的第五字改用平声来补救，即“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”变成“平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”。 甚至是第一字，诗人也喜欢救一下。比如《春夜喜雨》： 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。 第七句第一字该平而用了仄声“晓”，第八句的第一字就改用平声“花”补救。 又如《阁夜》： 岁暮阴阳催短景， 天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮， 三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐， 夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土， 人事依依漫寂寥。 第三句第一字该平而仄（“五”），第四句第一字就改仄为平（“三”）； 第七句第一字该平而仄（“卧”），第八句第一字就改用平声（“人”）。 有时候，是本句自救和对句补救混用。比如《解闷十二首》之一： 草阁柴扉星散居， 浪翻江黑雨飞初。 山禽引子哺红果， 溪女得钱留白鱼。 严格的格律应该是： 仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 而此诗的平仄为： 仄仄平平平仄平 仄平平仄仄平平 平平仄仄仄平仄 平仄仄平平仄平 这里有本句自救（以“江”救“翻”，以“得”就“溪”），也有对句补救（以“留”救“哺”），但也有拗而未救的（“星”）。实际上，在“一三五”位置上拗而未救的也是很常见的。象《登高》： 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 第二句的“沙”救了“渚”，“渚”又救了第一句的“风”，但是第一句的“猿”就未救。 象这样拗而未救，破坏了一联之中平仄数量的平衡，但是这些都发生在“一三五”的位置上，只要不出现孤平或三平调，就是可以容忍的，确切地说不能算拗。另外还有一种拗，出现在“二四六”的位置上，那才是真正的拗，在这里不讨论。但是有一种拗句，在唐诗中用得相当多，不能不提一下。请看《天末怀李白》： 凉风起天末， 君子意如何。 鸿雁几时到， 江湖秋水多。 文章憎命达， 魑魅喜人过。 应共冤魂语， 投诗赠汨罗。 第一句本该是“平平平仄仄”，却写成了“平平仄平仄”，第二、四字都用平声，违反了我们一开始就提到的逢双必反的规律。在七言中，就是把“仄仄平平平仄仄”写成“仄仄平平仄平仄”，比如《咏怀古迹五首》，几乎每一首都用到这种特殊句型。其一： 支离东北风尘际， 漂泊西南天地间。 三峡楼台淹日月， 五溪衣服共云山。 羯胡事主终无赖， 词客衰时且未还。 庾信平生最萧瑟， 暮年诗赋动江关。 第七句是这种句型。其二： 摇落深知宋玉悲， 风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪， 萧条异代不同时。 江山故宅空文藻， 云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭， 舟人指点到今疑。 第七句“泯”可平可仄，如果读为平，就成了这种句型。其三： 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面， 环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 第七句还是这种句型。其四： 蜀主窥吴幸三峡， 崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里， 玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤， 岁时伏腊走村翁。 武侯祠屋常邻近， 一体君臣祭祀同。 第一句是这种句型。其五： 诸葛大名垂宇宙， 宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策， 万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕， 指挥若定失萧曹。 福移汉祚终难复， 志决身歼军务劳。 第五句又是这种句型。由于这种句型用得实在太多（经常用在第七句），几乎和常规句型一样常见，我们只好不把它算成拗句，而当成一种特殊的律句。诗人们之所以喜欢用这种特殊句型，可能是因为常规句型“平平平仄仄”“仄仄平平平仄仄”中有三个平声，虽然不在句尾不算三平调，读起来还是有点别扭，所以干脆变一变。值得注意的是，在用这种句型时，五言第一字、七言第三字必须是平声，不能不论。 【对仗】 律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对，中间各联都必须对仗，最后一联不对，以便结束。对仗的第一个特点，是句法要相同。如《旅夜书怀》： 细草微风岸， 危樯独夜舟。 星垂平野阔， 月涌大江流。 名岂文章著， 官应老病休。 飘飘何所似？ 天地一沙鸥。 这是首、颔、颈都对仗。首联第一句没有谓语，第二句也用无谓语句式相对。颔联上句的句式是“主谓定宾状”，下句也用相同的句式相对。颈联用的也是相同的句式。 又如《月夜忆舍弟》： 戍鼓断人行， 秋边一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不避， 况乃未休兵。 颔联上句的写法是把“白露”一词拆散，下句的写法也相同，是把“明月”一词拆散。 对仗的第二个特点，是不能用相同的字相对。象“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这种对仗，在词、曲中是允许的，在近体诗中则绝不允许。实际上，除非是修辞的需要，在近体诗中必须避免出现相同的字。 对仗的第三个特点，是词性要相对，也就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，代词对代词，虚词对虚词。如果要对得工整，还必须用词义上属于同一类型的词（主要是名词）来相对，比如天文对天文，地理对地理，数目对数目，方位对方位，颜色对颜色，时令对时令，器物对器物，人事对人事，生物对生物，等等，但不能是同义词。前面所举的“星垂平野阔，月涌大江流”，“星”对“月”是天文对，“野”对“江”是地理对，而“垂”对“涌”，“平”对“大”，“阔”对“流”，也都是在词义上属于相同类型的动词、形容词的相对。象这样的对仗，叫做工对。有一些对仗，是借用了同音字形成工对，叫做借对。象《野望》： 西山白雪三城戍， 南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔， 天涯涕泪一身遥。 唯将迟暮供多病， 未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目， 不堪人事日萧条。 首联“西”对“南”是方位对，“山”对“浦”是地理对，“三”对“万”是数目对，而“白”对“清”，则是借用“清”的同音字“青”，而构成了颜色对。这样的借对，也属工对。这种谐音的借对，多见于颜色对。比如《秦州杂诗》其三： 州图领同谷， 驿道出流沙。 降虏兼千帐， 居人有万家。 马骄珠汗落， 胡舞白蹄斜。 年少临洮子， 西来亦自夸。 颈联以“珠”谐音“朱”，与“白”相对。又如《独坐》： 悲愁回白首， 倚杖背孤城。 江敛洲渚出， 天虚风物清。 沧溟恨衰谢， 朱绂负平生。 仰羡黄昏鸟， 投林羽翮轻。 颈联以“沧”谐音“苍”而与“朱”相对。一联之中，如果大部分字都对得很工整，其它字就可以对得马虎一点。比如 《春望》： 国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑玉不胜簪。 颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“时”和“别”算不上是相对，但其它各字都对得非常工整，合起来也还算是工对。 对于七言来说，第五字可以不拘。比如杜诗《蜀相》： 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 颈联“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，第五字“天”和“老”未对。有一些对仗，表面上看起来不对，实际上是用了别义相对，象这一联，“朝”对“顾”用的是“朝”的别义来相对，“下”对“臣”，用的是“下”的别义来相对，而不是用它们在句中的意思。另外有一些对仗，要明白其出处才知道是相对。 比如《曲江二首》之二： 朝回日日典春衣， 每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有， 人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见， 点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转， 暂时相赏莫相违。 颔联以“寻常”对“七十”似乎不对，其实“八尺曰寻，倍寻曰常”，“寻常”两字也可当成数目字，与“七十”对得相当工整。象这样用了别义、典故，要拐一下弯才对上，出人意料的，也属借对，而且往往被认为是不俗的佳对，与灯谜的“求凰格”有异曲同工之妙。 一联之中对仗的上下两句，一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义，叫作“合掌”，是作诗的大忌。但有时上下句有相承关系，讲的是同一件事，下句承接上句而来，两句实际是一句，这称为“流水对”。如《闻官军收河南河北》： 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。 尾联下句描述的是紧接上句的行程，就是一流水对。又如《秋兴》其二： 夔府孤城落日斜， 每依北斗望京华。 听猿实下三声泪， 奉使虚随八月查。 画省香炉违伏枕， 山楼粉堞隐悲笳。 请看石上藤萝月， 已映洲前芦荻花。 尾联也是一流水对。流水对一般也被认为是不俗的佳对，如果尾联要用对仗，经常就用流水对收住全诗。有时候一句之中也有对仗。如《登高》： 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 这一首诗四联全都用了对仗，而句之中又有对仗，第一句“风急”对“天高”，第二句“渚清”（“清”谐音“青”）对“沙白”，第七句“艰难”对“苦恨”，第八句“潦倒”对“新停”，都是先在本句自对，再跟对句相对。有趣的是，第一句因为押韵，跟第二句在平仄上就无法完全相对，而在字义上却对得天衣无缝。这首诗被誉为古今七律第一，即使仅从形式上看，也当得起此美称。
〖 简介 〗 任何诗歌都要求押韵，古今中外概莫能外，所不同者，对于押韵的限制多与少、严与宽的不同而已。这也是诗歌同其它文学体裁的最大分别。 押韵是增强诗歌音乐性的重要手段，近体诗为了使声调和谐、容易记忆，对于押韵十分讲究。古人通常使用官方颁布的专门指导押韵的书，如《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《佩文诗韵》、《诗韵集成》、《诗韵合壁》等，以南宋王文郁撰的《新刊韵略》最为流行，即世人所谓之“平水韵”。 但是需要明白，并不值得为迁就押韵而破坏诗句的自然，除非是参加科举，否则即使偶尔一两句出韵，古人也是允许的。 〖 名词 〗 押韵——所谓押韵（也叫压韵、叶韵），就是把相同韵部的字放在规定的位置上。 韵部——将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。〖 规则 〗 近体诗押韵有较严格的规定，总结如下： １、偶句押韵： 律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，无论律诗还是绝句，首句均可以押韵或不押韵。例如： 寄扬州韩祚判官 （杜牧） 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 第一二四句押韵。又如： 登乐游原 （李商隐） 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 首句并不入韵，二四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。２、只押平声韵： 近体诗规定，只能押平声韵，这几乎是一条死规矩，事实上以近体诗的体例假如押仄声字会感到非常拗口，所以古人都能自觉遵守这一规则。记忆中也没有任何可供借鉴的反例，所以这里就不另举例。 ３、一韵到底，中间不能换韵。古诗（古风）允许中途换韵，但近体诗不允许这样。 〖 韵部 〗 “平水韵”共分一百零六韵部，其中平声韵部分有三十韵部，然而由于古今音调的变化，“平水韵”已经不适合我们今天使用了，我向大家推荐的是《新诗韵》。 〖 避忌 〗 １、忌重韵，即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。 ２、避免同义字相押。如一首诗中同时使用“花”、“葩”，“芳”、“香”等。 ３、避免出韵，古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。这主要是因为古今语音变化的原因，今天已没有必要在强调这一点了。 〖 唱和 〗 唱和就是依照别人诗中所使用的韵字来押韵做诗，叫做“和韵”或“步韵”，主要有三种方式： １、次韵：又称步韵，即用原诗相同的韵字，且前后次序都必须相同，这是最常见的一种方式。 ２、用韵：即使用原诗中的韵字，但不必依照其次序。 ３、依韵：即用与原诗同一韵部的字，但不必用其原字。
诗词格律 诗韵举要 所收的字大致以杜甫诗集中所用的字为标准，此外酌收一些杜诗中未出现的常用字。一字收入两韵以上者，注明它在某韵中的意义。如果是同义的，则注“某韵同”。通用字，异体字也择要加括号注明。 ㈠上平声 【一东】 东同童僮铜桐峒筒中（中间）衷忠虫沖终忡崇嵩（崧）戎狨弓躬 宫融雄熊穹穷冯风枫豐酆充隆空（空虚）公功工攻蒙濛朦幪笼（名词，董韵 同，又动词独用）胧聋栊巃昽洪红虹鸿丛翁匆葱聪骢通棕蓬 【二冬】 冬彤农宗锺钟龙舂松冲容溶庸蓉封胸凶汹兇匈雍(和也)浓重（重 复，层）从（随从、顺从）逢缝（缝纫）峰锋丰蜂烽纵（纵横）踪茸邛筇慵 恭供（供给） 【三江】 江缸窗邦降（降伏）双泷庞舡撞（绛韵同） 【四支】 支枝移为（施为）垂吹（吹嘘）陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危 夷师姿迟龟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思（动词）滋持随 痴维卮螭麾墀弥慈遗（遗失）肌脂雌披嬉尸狸炊湄篱茲差（参差）疲茨卑亏 蕤骑（骑马）歧岐谁斯私窥熙欺疵赀羁彝髭颐资糜饥衰锥姨夔祗涯（佳麻韵 同）伊追缁箕治（治理，动词）尼而推（灰韵同）縻绥羲其淇麒祁崎骐锤罹 漓鹂璃骊狝罴貔仳琵枇尸鳷栀匙蚩篪絺鸱踟嗤隋虽睢咨淄鹚瓷萎惟唯厮澌缌 逶迤贻裨庳丕嵋郿劘蠡（瓠勺，齐韵同）氂痍猗椅（音漪，木名） 【五微】 微薇晖辉徽挥韦围帏闱霏菲(芳菲)妃飞非扉肥威祈旂畿机幾（微 也，如见幾）稀希衣（衣服）依归苇饥矶欷 【六鱼】 鱼渔初书舒居裾车（麻韵同）渠余予（我也）誉（动词）舆馀胥 狙耡（鉏、锄）疏（疏密）疎（同疏）蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除如墟於畬淤 妤璵蜍储苴葅沮齟据（拮据）鶋蕖歔茹（茅茹）洳摅榈 【七虞】 虞愚娱隅刍无芜巫于衢儒濡襦鬚株蛛诛殊铢瑜榆愉谀腴区驱躯朱 珠趋扶凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑菰徒途涂荼图 屠奴吾梧吴租卢鲈炉芦苏乌污（污秽）枯粗都茱侏徂樗蹰拘劬岖鸲芙苻鄜桴 俘须臾繻吁滹瓠蝴糊鄠醐餬呼沽酤瀘舻轳鸬驽孥逋匍葡铺殳酥菟洿诬呜鼯逾 （踰）禺萸竽雩渝貐揄瞿 【八齐】 齐黎藜犁梨妻（夫妻）萋凄悽隄低题提蹄鸡稽兮倪霓西栖犀嘶梯 鼙齏赍迷泥（泥土）溪圭闺携畦嵇跻滩脐奚醯蹊黧（支韵同）醍鹈珪睽 【九佳】 佳*街鞋牌柴钗差（差使）崖涯*（支麻韵同）偕阶皆谐骸排乖怀 淮槐（灰韵同）豺侪埋霾斋娲*蜗*蛙* （有*号的字，词韵属第十部；其余属第五部。） 【十灰】 灰恢魁隈回徘（音裴）徊（音回）槐（音回，佳韵同）梅枚媒煤 雷罍隤（颓）催摧陪杯醅嵬推（支韵同）迴虺豗诙培崔纔*开*哀*埃*臺*苔* 该*才*材*财*裁*来*莱*栽*哉*灾*猜*孩*騋*腮* （有*号的字，词韵属第五部，其余属第三部。） 【十一真】 真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲身宾滨邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频 蘋颦银垠筠巾囷民岷贫莼淳醇唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均榛遵循甄宸郴椿鹑嶙 辚磷驎泯（轸韵同）缗邠嚬诜駪呻伸漘寅姻荀询郇峋氤恂逡嬪皴 【十二文】 文闻纹蚊雲分（分离）纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋熏曛云芹欣 芸耘沄氲殷汶阌氛濆汾 【十三元】 元*原*源*鼋*园*猿*垣*烦*蕃*樊*暄*萱*喧*冤*言*轩*藩*魂* 袁*沅*援*番*繁*幡*瑶*壎*（埙）骞*鸳*蜿*浑温孙门尊樽（罇）存敦蹲蹲 豚村屯盆奔论（动词）昏痕根恩吞荪扪 （有*号的字，词韵属第七部，其余属第六部。） 【十四寒】 寒韩翰(羽翮)丹单字鞍难(艰难)餐檀坛滩弹残干肝竿乾(乾湿) 阑栏澜兰看（翰韵同）丸完桓纨端湍酸团攒官棺观（观看）冠（衣冠）鸾銮 峦欢（驩）宽盘蟠漫（大水貌）叹（翰韵同）邯郸摊?#092;拦磻珊狻 【十五删】 删潸关弯湾还环鬟寰班斑蛮颜姦（奸）攀顽山閒艰闲间（中间） 悭患（谏韵同）孱潺 ㈡下平声 【一先】 先前千阡笺天坚肩贤絃弦烟燕（国名）莲怜田填年颠巅牵妍眠渊 涓边编悬泉迁仙鲜（新鲜）钱煎延毡羶蝉缠连联篇偏扁（扁舟）绵全宣镌穿 川缘鸢捐旋（回旋）娟船涎鞭铨专圆员乾（乾坤）虔愆权拳椽传（传授）焉 鞯褰搴汧韆铅舷跹鹃蠲筌痊悛邅鹯旃鳣禅（参神，逃禅）婵单（单于）躔颛 燃琏便（安也）翩楩骈癫阗畋钿（霰韵同）沿蜒臙 【二萧】 萧箫挑（挑担）貂刁凋雕彫鵰迢条髫跳苕调（调和）枭浇聊辽寥 撩寮僚尧宵消霄绡销超朝潮嚣骄娇焦燋椒饶桡烧（焚烧）遥徭摇谣瑶韶昭招 镳瓢苗猫腰桥乔妖飘逍潇鸮骁祧鹪鹩缭獠夭（夭夭）幺邀要（要求，要盟） 飖姚樵侨憔标飙嫖漂（漂浮）剽徼（徼幸） 【三肴】 肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟教（使也）庖匏坳敲胞抛鲛崤啁鵁 鞘抄蝥咆哮 【四豪】 豪毫操(操持)髦绦刀萄猱褒桃糟旄袍挠(巧韵同)蒿涛皋号(号呼) 陶鳌曹遭羔高嘈搔毛滔骚韬缲膏牢醪逃劳（劳苦）濠壕饕洮淘叨咷篙熬翱嗷 臊 【五歌】 歌多罗河戈阿和（平和）波科柯陀娥蛾鹅萝荷（荷花）何过（经 过，个韵同）磨螺禾珂蓑婆坡呵哥轲（孟轲）沱鼍拖驼跎柁（舵，哿韵同） 佗（他）颇（偏颇）峨俄摩麽娑莎迦靴疴 【六麻】 麻花霞家茶华沙车(鱼韵同)牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉奢涯（支 佳韵同）夸巴耶嗟遐加笳赊槎（查）差（差错）楂杈蟆骅虾葭袈裟砂衙枒呀 琶杷 【七阳】 阳杨扬香乡光昌堂章张王（帝王）房芳长（长短）塘妆常凉霜藏 （收藏）场央鸯秧狼床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相（互相）湘箱创（创 伤）亡忘芒望（观望，漾韵同）尝偿樯坊囊郎唐狂强（刚强）肠康冈苍匡荒 遑行（行列）妨棠翔良航疆粮穰将（送也，持也）墙桑刚祥详洋梁量（衡量， 动词）羊伤汤彰璋猖商防筐煌凰徨纲茫臧裳昂丧（丧葬）漳嫜阊绛螀蒋（菇 蒋）缰僵羌枪抢（突也）锵疮杭鲂肓篁惶璜隍攘瀼亢廊阆浪（沧浪）琅梁邙 旁滂傍（侧也）驦当（应当）璫糖沧鸧尪颺泱殃敭佯 【八庚】 庚更（更改）羹盲横（纵横）觥彭亨英烹平评京惊荆明盟鸣荣莹 （径韵同）兵兄卿生甥笙牲擎鲸迎行（行走）衡耕萌氓甍宏茎罂莺樱泓橙争 筝清情啨精睛菁晶旌盈楹瀛嬴赢营婴缨贞成盛（盛受）城诚呈程声征正（正 月）轻名令（使令）并（交并）倾萦琼峥撑嵘鶊秔坑铿瘿鹦勍 【九青】 青经泾形刑型陉亭庭廷霆停丁仃馨星胜醒（迥韵同）俜灵龄玲伶 零听（聆听，径韵同）汀冥溟铭瓶屏萍荧萤荥扃坰鶄晴硎苓舲聆鴒瓴翎娉婷 宁暝瞑 【十蒸】 蒸烝承丞惩澄（澂）陵凌绫菱冰膺鹰应（应当）蝇绳渑（音绳， 水名）乘（驾乘，动词）昇升胜（胜任）兴（兴起）缯憑凭（径韵同）仍兢 矜徵（徵求）称（称赞）登灯（镫）僧增曾憎矰层能朋鹏肱薨腾藤藤恒棱罾 崩滕縢崚嶒姮 【十一尤】 尤邮优忧流旒留骝刘由游遊猷悠攸牛修脩羞秋周州洲舟酬讐柔 俦畴筹稠邱抽瘳遒收鸠搜（蒐）驺愁休囚求裘仇浮谋牟眸侔矛侯喉猴讴鸥楼 陬偷头投钩沟幽虬樛啾鹙鞦楸蚯周踌裯惆糇揉勾韝娄琉疣犹邹兜呦售（宥韵 同） 【十二侵】 侵寻浔临林霖针（鍼）箴斟沉砧（碪）深淫心琴禽擒钦衾吟今 襟（衿）金音阴岑簪（覃韵同）壬任（负荷）歆森禁(力能胜任)骎嵚参（音 深，星名，又音岑的阴平，参差）琛涔 【十三覃】 覃潭参（参拜，参考）骖南柟男谙庵含涵函（包涵）岚蚕探贪 耽龛堪谈甘三（数目）酣柑惭蓝担（动词）簪（侵韵同） 【十四盐】 盐檐（簷）廉帘嫌严占（占卜）髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣沾尖 潜阎镰蟾黏淹箝甜恬拈砭銛詹蒹歼黔钤 【十五咸】 咸鹹函（书函）缄岩谗衔帆衫杉监（监察）凡馋芟搀巉鑱啣 ㈢上声 （注意：许多上声字现在读成去声。） 【一董】 董动孔总笼（名词，东韵同）澒桶洞（澒洞） 【二肿】 肿种（种子）踵宠垄（陇）拥壅冗重（轻重）冢奉捧勇涌（湧） 踊（踴）恐拱竦悚耸栱 【三讲】 讲港棒蚌项 【四纸】 纸只咫是靡彼毁燬委诡髓累（积累）妓绮觜此蕊徙尔弭婢侈弛豕 紫旨指美否（臧否，否泰）兕几姊比（比较）水轨止市徵（角徵）喜己纪跪 技蚁（螘）鄙晷子梓矢雉死履被（寝衣）垒癸趾以已似耜祀史使（使令）耳 里理裏李起杞跂士仕俟始齿矣耻麂枳址畤玺鲤迩氏戺驶巳滓苡倚七跬 【五尾】 尾苇鬼岂卉（未韵同）几（几多）伟裴菲（菲薄）匪篚 【六语】 语（言语）圉吕侣旅杼伫与（给予）予（赐予）渚煮汝茹(食也) 署鼠黍杵处（居住，处理）贮女许拒炬楚阻俎沮叙绪序屿野巨宁褚础苣举詎 櫸粔溆御去（除也） 【七麌】 麌雨宇舞府鼓虎古股贾（商贾）蛊土吐（遇韵同）圃庚户树（种 植，动词）煦诩努辅組乳弩补鲁橹睹腐数（动词）簿五竖普侮斧聚午伍釜缕 部柱矩武苦取抚浦主杜塢祖愈堵扈父甫怒（遇韵同）禹羽腑俯（俛）罟估赌 卤姥鵡偻拄莽（养韵同） 【八荠】 荠礼体米启陛洗邸底弟坻柢涕（霁韵同）悌济(水名)澧醴蠡（范 蠡，彭蠡）祢棨诋觝眯 【九蟹】 蟹解灑楷獬澥枴矮 【十贿】 贿悔改*采*採*彩*綵*海在*（存在）罪宰*醢*馁铠*恺*待*殆*怠* 倍乃*每载*（载运） （有*号的字，词韵属第五部；其余属第三部。） 【十一轸】 轸敏允引尹尽忍凖隼笋盾（阮韵同）闵悯泯（真韵同）蚓牝殒 紧蠢陨愍矧哂朕（朕兆） 【十二吻】 吻粉蕴愤隐谨近（远近）忿（问韵同） 【十三阮】 阮*远*（远近）晚*苑*返*阪*饭（动词）偃*蹇*（铣韵同）郾* 巚琬*混本反损袞看遁（遯，愿韵同）稳盾（轸韵同） （有*号的字，词韵属第七部；其余属第六部。） 【十四旱】 旱暖管琯满短馆（翰韵同）缓盥（翰韵同）碗懒繖(伞)卵（哿 韵同）散（散布）伴诞罕瀚（浣）断（断绝）侃算（动词）款但坦袒纂 【十五潸】 潸眼简版琖（盏）产限栈（谏韵同）绾（谏韵同）柬拣板 【十六铣】 铣善（善恶）遣浅曲转（自转，不及物动词）衍犬选冕辇免展 茧辩辨篆勉翦（剪）卷显饯（霰韵同）眄（霰韵同）喘藓软骞（阮韵同）演 件腆鲜（少也）跣缅沔渑（音缅，渑池）缱绻靦殄扁（不正圆，又扁额） 单（音善，姓也，又单父，县名） 【十七篠】 篠小鸟了晓少（多少）扰绕遶绍杪沼眇矫皎皦杳窈窕袅挑（挑 引）掉（啸韵同）肇缥缈渺淼茑嫋赵兆旐缴缭朓窅夭（夭折）悄 【十八巧】 巧饱卯狡爪鲍挠（豪韵同）搅绞拗咬炒 【十九皓】 皓宝藻昌枣老好（好丑）道稻造（造作）脑恼岛倒（仆也）祷 （号韵同）擣（捣）抱讨考燥扫（号韵同）嫂保鸨稿草昊浩镐颢杲缟槁堡皂 【二十哿】 哿火舸柁（歌韵同）我娜荷（负荷）可坷左果裹朵锁琐堕惰妥 坐（坐立）裸跛颇（稍也）夥颗祸卵（旱韵同） 【二十一马】 马下（上下）者野雅瓦寡社写泻（禡韵同）夏（华夏）也把 贾（姓贾）假（真假）捨（舍）厦惹治且 【二十二养】 养像象仰朗桨奖敞氅枉颡强（勉强）盪惘两曩杖响掌党想榜 爽广享丈仗（漾韵同）幌莽（麌韵同）纺长（长幼）上（升也）网荡壤赏仿 罔蒋（姓蒋）橡慷漭谠傥往魍魉鞅 【二十三梗】 梗影景井岭境警请饼永骋逞颖顷整静省幸颈郢猛丙炳杏秉耿 矿颍鲠领冷靖 【二十四迥】 迥炯挺梃艇醒（青韵同）酩酊並等鼎顶泂肯拯铤 【二十五有】 有酒首口母*後柳友妇*斗狗久负*厚手守右否*（是否）醜受 牖偶阜*九后咎薮吼帚（箒）垢亩*舅纽藕朽臼肘韭剖诱牡*缶*酉苟丑灸笱扣 （叩）某*莠寿（宥韵同）绶叟 （有*号的字，在词韵中兼入麌韵。） 【二十六寝】 寝饮（饮食）锦品枕（衾枕）审甚（沁韵同）廪衽（袵）稔 沈凛懔朕（我也）荏 【二十七感】 感览揽胆澹（淡，勘韵同）噉（啖）惨（憯）敢颔撼毯黪糁 湛 【二十八俭】 俭焰敛（艳韵同）险检脸染掩点簟贬冉苒陕谄忝（艳韵同） 俨闪剡琰奄歉芡崭 【二十九豏】 豏槛範减舰犯湛斩黯范 ㈣去声 【一送】 送送梦凤洞（岩洞）众贡弄冻痕栋仲中（射中，击中）粽讽恸鞚 空（空缺）控 【二宋】 宋用颂诵统纵（放纵）讼种（种植）综俸共供（供设，名词）从 （仆从）缝（隙也）雍（州名）重（再也） 【三绛】 绛降（升降）苍撞（江韵同） 【四寘】 寘置事地志治（治安，太平）思（名词）让吏赐自字义利器位戏 至次累（连累）伪为（因为）寺瑞智记异致备肆翠骑（车骑，名词）使（使 者）试类弃饵媚鼻易（容易）辔坠醉议翅避笥帜粹侍谊帅（将帅）厕寄睡忌 贰萃穗二臂嗣吹（鼓吹，名词）遂恣四骥季刺驷泗寐魅积（储蓄）食（以食 食人）被芰懿觊冀愧匮馈（餽）庇洎暨概质（抵押）豉柜篑痢腻被（覆也） 秘比（近也）鸷閟啻示嗜饲遗（馈遗）意薏祟值识（意志，记也，又标识） 【五未】 未味气贵费沸尉畏慰蔚魏纬胃渭汇谓讳卉（尾韵同）毅既衣（著 衣）猬 【六御】 御处（处所）去（来去）虑誉（名词）署据驭曙助絮著（显著） 豫箸恕与（参与）遽疏（书疏）庶预语（告也）踞蓣饫 【七遇】 遇路辂赂露鹭树（树木）度（制度）渡赋布步固素具数（数量） 怒（麌韵同）务雾鹜骛附兔故顾句墓暮慕募注驻祚裕误寐住戍库护屦诉蠹妒 惧趣娶铸绔（袴）傅付谕妪芋捕哺互孺寓吐（麌韵同）赴冱污(动词)恶（憎 恶）忤晤 【八霁】 霁制计势世丽岁济（渡也）第艺惠币砌滞际厉涕（荠韵同）契弊 毙帝蔽敝髻锐戾裔袂系祭卫隶闭逝缀翳製替细桂税壻例誓筮蕙诣砺励瘗噬继 脆叡（睿）拍毳沴曳蒂睇妻（以女妻人）递逮棣蓟罽係系彗嘒芮蚋薜荔唳捩 粝泥（拘泥）篦嬖穗篲睥睨 【九泰】 泰*会带*外*盖*大*（箇韵同）旆濑*赖*籁*蔡*害*最贝霭*蔼*沛 艾*丐*柰*绘脍（鱠）荟太*霈狈汰*林*蕞* （有*号的字，词韵属第十部；其余属第三部。） 【十卦】 卦*挂*懈廨隘卖画*（图画）派债怪坏诫界介芥械薤拜快迈话*败 稗晒虿 （有*号的字，词韵属第十部；其余属第五部。） 【十一队】 队内塞*（边塞）爱*辈佩代*退载*（年也）碎态*背秽菜*对废 诲晦昧碍*戴*贷*配妹喙溃黛*吠概*岱肺溉*慨*耒块在*（所在）耐*鼐*珮玳* 再碓乂刈 （有*号的字，词韵属第五部；其余属第三部。） 【十二震】 震印进润阵镇刃顺慎鬓晋骏闰峻釁（衅）振俊（隽）舜吝烬讯 仞迅趁榇搢仅觐信轫浚 【十三问】 问闻（名誉）运晕韵训粪忿（吻韵同）酝郡分（名分）紊愠近 （动词） 【十四愿】 愿*论（名词）怨*恨万*饭*（名词）献*健*寸困顿遁（阮韵同） 建*宪*劝*蔓*券*钝闷逊嫩溷远*（动词）侃*（衎）苑*（阮韵同） （有*号的字，词韵属第七部；其余属第六部。） 【十五翰】 翰（翰墨）岸汉难（灾难）断（决断）乱叹（寒韵同）观（楼 观）干榦散（解散）旦算（名词）玩（翫）烂贯半案炭汗赞讚漫（寒韵同， 又副词独用）冠（冠军）灌爨窜幔粲换焕唤悍弹（名词）惮段看（寒韵同） 判叛涣绊盥鹳畔锻腕忱馆（旱韵同） 【十六谏】 谏雁患（删韵同）涧间（间隔）宦晏慢盼豢栈（潸韵同）惯串 绽幻瓣苋丱办绾（潸韵同） 【十七霰】 霰殿面眄（铣韵同）县变箭战扇膳传（传记）见砚院练炼燕宴 贱馔荐绢彦掾便（便利）眷面线倦羡奠徧（遍）恋啭眩钏倩卞汴片禅（封禅） 谴善（动词）溅饯（铣韵同）转(以力转动，及物动词)卷（书卷）甸钿（先 韵同）电咽旋（已而，副词） 【十八啸】 啸笑照库存窍妙诏召邵要（重要）曜耀（燿）调（音调）钓吊 叫少（老少）眺诮料疗潦掉（篠韵同）峤徼（边徼）烧（野火） 【十九效】 效効教（教训）貌校孝闹豹罩櫂（棹）觉（寤也）较乐（喜爱） 【二十号】 号（号令，名号）帽报导祷（皓韵同）操（所守也）盗噪灶奥 告（告诉）诰暴（强暴）好（喜好）到蹈劳（慰劳）傲耗躁造（造就）冒掉 倒（颠倒）爆燥扫（皓韵同） 【二十一箇】 箇个贺佐大（泰韵同）饿过（经过，歌韵同，又过失，独用） 和（唱和）挫课唾播座坐（行之反，又同座）破卧货沈涴簸轲（轗轲） 【二十二禡】 禡驾夜下（降也）谢榭罢夏（春夏）霸暇灞嫁赦藉（凭藉） 假（借也，又休假）蔗炙（音蔗，炮火，名动）化舍（庐舍）价射骂稼架诈 亚麝怕借泻（马韵同）卸帕 【二十三漾】 漾上（上下）望（观望，阳韵同，又名望，独用）相（卿相） 将（将帅）状帐浪（波浪）唱让旷壮放向嚮仗（养韵同）畅量（度量，数量， 名动）葬匠障瘴谤尚涨响样藏（库藏）舫访贶嶂当（适当）抗酿妄怆宕怅创 （开创）酱况亮傍（依傍）丧（丧失）恙王（王天下，霸王）旺 【二十四敬】 敬命正（正直）令（命令）政性镜盛（多也）行（品行）圣 咏隆庆映病柄郑劲竞净竟孟诤獍更（更加）并（合并）聘横（横逆） 【二十五径】 径定罄磬应（答应）乘（车乘，名词）赠媵佞称（相称）邓 莹（庚韵同）证孕兴（兴趣）剩（賸）凭（蒸韵同）迳甑听（聆也，青韵同， 又听从，独用）胜（胜败）宁 【二十六宥】 宥候就授售（尤韵同）寿（有韵同）秀绣宿（星宿）奏富* 兽斗漏陋狩昼寇茂旧胄宙袖（褎）岫柚覆（盖也）救厩臭佑（祐）囿豆窦瘦 漱咒究疚谬皱逅嗅遘溜镂逗透骤又幼读（句读）副* （有*号的字，在词韵中兼入遇韵。） 【二十七沁】 沁饮（使饮）禁（禁令，宫禁）任（负担）荫浸谮讖枕（动 词）甚（寝韵同）噤 【二十八勘】 勘暗（闇）滥啗（啖）担（名词）憾缆瞰暂三（再三）绀憨 澹（感韵同）轗 【二十九艳】 艳（艳）剑念验赡堑店忝（俭韵同）占（占据）敛（聚敛， 俭韵同）厌焰（俭韵同）垫欠僭酽潋滟玷（俭韵同） 【三十陷】 陷鉴监（同鉴，又中书监）泛梵忏赚蘸嵌 ㈤入声 【一屋】 屋木竹目服福禄榖熟谷肉族鹿漉腹菊陆轴逐苜蓿牧伏宿（住宿） 夙读（读书）犊渎牍默毂復粥肃碌骕鬻育六缩器幅斛戮畜蓄叔淑菽俶倏独卜 馥沐速祝麓辘恧镞簇蹙筑穆睦秃縠覆（翻也）辐瀑曝（暴）郁舳掬蹴跼茯複 蝮鹆鹏髑 【二沃】 沃俗玉足曲粟烛属录辱狱绿毒局欲束鹄梏告（忠告）蜀促触续浴 酷躅褥旭欲笃督赎斸顼蓐渌騄 【三觉】 觉（知觉）角桷榷嶽（岳）乐（礼乐）捉朔数（频数）卓斵啄剥 驳（駮）雹璞朴壳确浊濯擢渥幄握学榷涿 【四质】 质（性质）日笔出室实疾術一乙壹吉秩密率律逸（佚）扔漆栗毕 恤（卹）蜜橘溢瑟膝匹述憟黜跸弼七叱卒（终也）虱悉戌嫉帅（动词）蒺侄 轾踬怵蟋蟀筚篥宓必秫栉窸 【五物】 物佛拂屈郁乞掘（月韵同）讫吃（口吃）绂黼弗髴勿迄不绋 【六月】 月骨髮阙越谒没伐罚卒（士卒）竭窟笏钺歇发突忽袜鹘（黠韵同） 厥蹶蕨曰阀筏暍殁橛（物韵同）榾搰蝎勃纥龁（屑韵同）孛渤揭（屑韵同） 碣（屑韵同） 【七曷】 曷达末阔活钵脱夺褐割沫拔（拔起）葛闼渴拨豁括抹遏挞跋撮泼 斡秣（屑韵同）怛妲聒栝獭（黠韵同）刺 【八黠】 黠拔（拔擢）鹘（月韵同）八察杀刹轧戛瞎獭（曷韵同）刮刷滑 辖铩猾捋 【九屑】 屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别缺裂热决铁滅折拙切悦辙诀泄洩咽 噎傑彻澈哲鳖设啮劣掣玦截窃孽浙孑桔颉撷揭（月韵同）缬襭龁（月韵同） 挈抉亵薛拽（曳）爇冽臬糵瞥撇迭跌阅辍掇（曷韵同） 【十薬】 薬薄恶（善恶）作乐（哀乐）落阁鹤爵弱约脚雀幕洛壑索郭错跃 若酌托削铎凿却鹊诺萼度（测度）橐漠鑰著（着）虐掠穫泊搏籥锷藿嚼勺谑 廓绰霍镬莫箨缚貉濩各略骆寞膜鄂博昨柝拓 【十一陌】 陌石客白泽伯迹（跡）宅席策册碧籍（典籍）格役帛戟壁驿麦 额柏魄积（积聚）脉夕液尺隙逆画（同划）百辟呙虢赤易（变易）革脊获翮 屐適帻戹（厄）隔益窄核覈舄掷责坼惜癖辟僻掖腋释译峄择摘奕帟迫疫昔赫 瘠谪奕硕貊跖（蹠）鶺碛躋綌隻炙（动词）踯斥吓穸皙淅鬲骼舶珀 【十二锡】 锡壁历枥击绩笛敌滴镝檄激寂觌析溺觅狄荻幂鷁戚慼涤的吃沥 霹雳惕剔淅鬲骼舶珀 【十三职】 职国德食（饮食）蚀色力翼墨极息直得北黑侧贼饰刻则塞（闭 塞）式轼域殖植敕（勅）饬棘惑默织匿亿臆特勒劾仄昃稷识（知识）逼（偪） 克即弋拭陟测翊恻洫穑鲫嶷抑或 【十四缉】 缉辑戢立集邑急入泣湿习给十拾袭及级涩粒揖楫（叶韵同）汗 蛰笠执隰汲吸絷葺挹浥岌悒熠 【十五合】 合塔答纳榻閤杂腊蜡匝阖蛤衲沓榼鸽踏飒拉遝盍塌咂 【十六叶】 叶帖贴牒接猎妾蝶叠筮惬涉鬣捷颊楫（橶，缉韵同）摄蹑协侠 荚魇睫浃慑慴蹀挟铗靥燮詟摺踖辄婕饁屟聂镊渫谍堞 【十七洽】 洽狭（陿）峡法甲业邺匣鸭乏怯劫胁插锸歃押狎袷嶪夹恰峡硖 |
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