岁月砚
（21.5x22.5x4.5）cn 龙尾石，鱼子纹，产自江西婺源龙尾山。
这是一卵石，于砚山脚下溪中所得，古朴雅洁，浑然天成。依石开一砚堂，留下的是岁月的痕迹，由此，也许会给人带来一些感叹和遐想。1998年作。
春秋恋砚
（25、21、2.2）cm 龙尾石金星纹，产自江西婺源龙尾山。
此砚质地黑而泛青，周边自然破损硬朗，石上有片片黄锈，颇有青铜古气。在右边高处以洗炼之刀法，刻出古朴之钟鼎图案纹饰。左边任其斑驳，少有刀触，使之与右边呼应而形成一个整体。当中仅开一浅堂，堂中有令人联想化开的金色星晕。
一种文化形式，一但与残缺斑驳联在一起，就会给这一形式蒙上一种神秘色彩。令人回味，给人联想。1989年作。
古钺砚
（32、24、6）cm 龙尾石，鱼子纹，产自江西婺源龙尾山。
钺，是商代一种兵器。利用砚石表面的肌理肤色，取钺之形态，砚首浅刻商代饕餮纹，砚堂深下与砚池相接为一体，与整体相统一，力求达到厚重、古朴、雅拙之美。1989年作。
骨辞砚
（24.8、14、2）cm 龙尾石，鱼子纹，产自江西婺源龙尾山。鱼子纹中有许多品种，如鰍背纹，鳝鱼黄，等等。这就是一方典型的鳝鱼黄石。鳝鱼黄指的是砚石的颜色如鳝鱼的腹部肤色，因此，又有膳肚之称。砚的外形与石色尤如一牛骨，故在砚面与砚背均刻上甲骨文，以作装饰，以求古朴雅洁之美。
甲骨文是我国最早的文字之一，是我们的先民在牛骨和龟甲上留下的记事符号。虽然，今天许多人对这些文字还不能全部识认，但它却能给人以美的享受，不仅如此，它还有重要的史料价值和文物价值。2005年作。
残碑砚
（20、15.8、2.4）cm 龙尾石，细罗纹，产自江西婺源龙尾山。2009年作。
秦汉时期，我国的石雕工艺十分发达，书法艺术也是我国历史上最繁荣的时期之一。秦代的小篆，汉代的隶书，在我国书法史中占有重要的地位，并成为后人学习研究书法和文字的珍贵范本和宝贵资料。今天，我们所见到的许许多多的碑帖印刷品，虽然不能窥其原貌，其书法艺术的繁荣程度，却由此可见一斑。由于年代久远，如今，一些碑文模糊了，一些碑石残缺了，而每当我们遇见那些模糊的碑文、残缺的碑石时，无不为之感叹：虽然如此，它依然在传递着我国悠久的历史与文明，留下的是一段历史，是一种文化，还有一种残存之美。
古韵砚
（19、19.8、2.2）cm龙尾石，鱼子纹，产自江西婺源龙尾山。
这时一方黑鱼子，又称鳅背纹，左下方有少许碎冰纹，自然成型，表面肌理斑驳，颇具沧桑古雅之感。顺其周边自然残缺，刻上汉代画像石中“乐舞”之图案，以求残存古韵之美。2000年作。
偏钟砚
（18、11.4、3.6）cm 龙尾石，罗纹金星，产自江西婺源龙尾山。
偏钟是我国古代一种打击乐器，这种乐器由多只大小不同的偏钟组成，悬挂于特定框架内，既是供人们敲打的乐器，又是一种供人们观赏的铜工艺品。砚的正面是一虚形的偏钟图案，为砚堂和砚池，砚的反面则是一实形的偏钟浮雕，作为观赏。
此石为细罗纹并有金星相间，属龙尾石中之上品。宋人米芾说的“以细罗纹为上”，指的就是这种砚石。2004年作。
偏钟砚背面
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