汨罗江畔砚
（78、52、10）cm 龙尾石眉子纹，产自江西婺源龙尾山。
眉子纹，又称眉纹，其形态如人的眉毛。眉纹的种类很多，有粗眉纹、细眉纹、对眉和雁湖眉纹等等。眉纹沉着雅洁，深受文人推重，往往被誉为龙尾石中之上品。
此砚为自然形，在保留自然的基础上，稍加人工修饰，刻上云月、诗文、一位闭目安然的老者和溪边的小树。砚堂宽广，石中的眉纹相互交织，宛然一波涛翻滚的江面，再现了我国伟大的爱国诗人屈原临江时的悲壮场面。2006年作。
汨罗江畔砚局部
黄河之水天上来砚
（24.3、10.6、3.8）cm 龙尾石，金晕纹，产自江西婺源龙尾山。
砚面上的天然金晕自上而下，气势恢宏，在砚的上端顺金晕之势开一砚池，砚堂微微凹下，再现了大诗人李白诗句“黄河之水天上来”的画面。砚背石色青莹、雅洁，刻有李白“将进酒”诗之全文。2004年作。
黄河之水天上来
砚背铭文
凝古砚
（19、13.5、3）cm 龙尾石，金星细罗纹，产自江西婺源龙尾山。
几枚唐币，一方宋砚，随着时间的久远而凝结在一起。这种打破时空，超乎常理的结合，是一种怀旧之情的体现，是对唐宋经济文化的追溯。1998年作。
凝古砚背部
潮起潮落砚
（11.7、11.5、2.8）cm 龙尾石，金星水波罗纹，产自江西婺源龙尾山。
砚中的罗纹如滚滚的潮水迎面而来，近处的星点如水珠溅撒在沙滩上，如此天然美景，无不令人称奇。看潮起潮落，让人心旷神怡；想潮起潮落，使人感叹人生苦短。1998年作。
弄潮砚
（13、10、2.1）cm 龙尾石，金晕纹，产自江西婺源龙尾山。
砚堂中的一只金龟，正游弄于浪潮之中。金色的龟甲为天然的金晕，以此刻龟，事半功倍，与其说是巧作不如说是天意。2008年作。
飞天砚
（23、15、3.4）cm 龙尾石，细罗纹，产自江西婺源龙尾山。
“飞天”，是古代传说中一能歌善舞的神仙，在佛教壁画为常见，而各个时代飞天的形态也不尽相同，如唐代的“飞天”就完全人性化了，相比之下，北魏时期的“飞天”更具神秘感。
砚中所刻的“飞天”就取自于北魏时期。砚石的自然条纹富有动感，与“飞天”翩翩起舞之势，相得益彰。2001年作。
暮浴砚
（16.2、15.2、3.3）cm 龙尾石，细罗纹，产自江西婺源龙尾山。
石质纯洁，青中泛黑，纹理均匀，赋有折光，尤如暮色下的水面，上刻一水牛和几刀水纹，与之呼应，使动与静，用与美在砚中有机的结合。1993年作。
秋韵砚
（20.1、12.8、3.4）cm 龙尾石，眉子、银晕、金晕、金星水波罗纹，产自江西婺源龙尾山。
这是一方山水砚，一方人工与自然共同绘就的山水画。金色的山，金色的树，金色的骄阳和远方银色的流云，还有波光粼粼的水面，这一切都来自于自然，而人工仅作了具象与意象的连接。
此砚汇集了金星、金晕、银晕、银星、眉纹（砚背）、水波罗纹等多种龙尾石中之名品于一身，实属罕见。2008年作。
天女散花砚
（24、20、3.5）cm 龙尾石，金星金花水波纹，产自江西婺源龙尾山。
以砚石中天然纹理金星、金花的飘洒之势，取我国传统题材“天女散花”相应，砚堂中的水波纹，折光粼粼，仿佛天空之云层，具有空灵之感，耐人寻味。2006年作。
天女散花砚局部
思乡砚
（16.4、15.5、3）cm 龙尾石，金晕金星细罗纹，产自江西婺源龙尾山。
此砚依石中的天然纹色雕刻而成，自然圆浑，十分可爱。金色的草帽，金色的丝巾，一年轻美貌的少女在低头沉思，思人？思乡？不得而知。2008年作。
鹅砚
（11.5、16.5、1.8）cm 龙尾石，松皮罗纹，产自江西婺源龙尾山。
此砚不大，而石质精美，温润、雅洁，折光如玉。石中的内在纹理如松树之鳞片，故古人称其为“松皮罗纹”。2005年作。
鱼砚
（14.2、19.5、2.3）cm 龙尾石，眉子纹，产自江西婺源龙尾山。2005年作。
在自然界中有水的地方，一般都有鱼，鱼与水相依、相生、相存，这就是鱼水之情。鱼的种类很多，形态各异，色泽绚丽多彩，令人喜爱。人们不仅喜欢食鱼，也喜欢养鱼、观鱼。因此，鱼既能满足人们的食欲，又可让人们在精神得到愉悦。长此以往，鱼自然就成了文人画家所描述的对象，与鱼相关的文化也随之而生。
初梦砚
（33、21.6、4.2）cm 龙尾石，对眉纹，产自江西婺源龙尾山。
此石出自龙尾山芙蓉溪涧中，应属唐宋时遗留之物，为卵石，上有一对眉纹，尤为珍贵。利用自然形态和天然双眉，刻一婴儿头像，似醒似睡，如在梦中，令人遐想。2009年作。
