|
作者；吕正伟 修炼要循序渐进，不可急功近利，贪图眼前的成效。急与求成，就如同是拔苗助长，把禾苗拔起一点来帮助成长，违反自然规律。欲速则不达，过于性急反而把事情弄糟。‘正其道不谋其利，修其理不急其功’。做人做事应放远眼光，知识慢慢的积累，厚积薄发，自然会水到渠成达成自己的目标。成功，都必须有一个艰辛奋斗的过程。 讲一个真实修炼出偏的案例，在20年，我在沈阳参加一个气功大师培训班，看到了几位瘫痪者在等侯气功大师的治疗，产生同情心，不免心酸，就问他们是怎么情况，他们把事情的原由告诉了我，另我大吃一惊，原来，他们都是气功修炼者，由于贪功冒进，强忍打坐，导致了脑溢血，我当时不懂为什么打坐会出现脑溢血呢？在适当的时间，问明了气功大师。原来，当身体处在打左过程中，由于是紧盘的双腿，使身体内的气血受限通腿部以下的流动，体内气血上冲头部，由于人在生活中，身心受污染，命身遭受各种农药毒素，色素，激素，加之心性不守，欲望不断，烦恼痛苦，情绪不控等原因伤害身体，导致人的心脑血管脆弱，如果贪求打坐，就容易在盘坐中出现脑溢血，血栓，这一说，我被震惊了，从此我回家不在进行打坐，刻苦修炼动功，正确的修炼应该是按照次第方法，循序渐进的修炼，动功基础过程中逐渐的充足真气，通畅经络，润泽周身，气血调和，柔软筋骨，营卫流通，顺达通畅。按照一定的修炼步骤，逐渐健康身体和提高思想修为。达到心性不妄，胸怀博大， 方为正途。前车之鉴，如果不明此道理，盲目乱炼，后果不可想象。如强在基础不稳的情况急与打坐，就会使思想偏乱，胡思乱想，心中臆幻神佛来临，心喜思情，外求冥思，难以入静，欲望不除，就会导致乱性走火。离道远矣。 学佛修道，是学习佛的思想，学道的广大，依道自然，不妄无欲，佛不代表个人，佛是觉悟，智慧的代称，学佛修道的人层境不一，各怀思想，有迷盲者和明心者，修行最上乘是自心达到佛性，而佛性既是道心，乃无识之象，无念无识，无善恶分别，无高低而平等，学佛不是向外寻求什么，也不是为获得什么。而是为明见自性，照见本心，与道合一，大爱如宇宙，大善如海洋，普渡众生，教化感人之境界。 修行人不看他人过，行好自己人生路，生活既是道场，言，行，举，止都离不开道，先修正自己的行为，道不远人。 七部修真之道，贵在次第，依有为之法启修人道，筑实根基，堵补性命之漏，固本培元，充足真气，通畅经络，润泽身心，周天舒顺，身心通爽，动静之间，自然而惔，不丢不泄，不离不偏，守心宁神，不妄不识，渐入无为之天道妙境，乃为大修行者是也。 我们修炼者，随其不争，不受外牵，要有博大的胸怀，无嗔容人，我们付出了忍善，就会收获福德。以此磨练自心，能容则广，有容乃大，消减业力，这是为自己成道打下基础，扩展容器，厚德载物，能经受住别人的冷嘲热讽，就如同在大自然中经历风霜雪雨，锤炼磨性，锻炼刚强身躯，强化顽强毅志，是修行进道的妙法，从温室中走出，接受大自然的风雨阳光，才能够更加茁壮的成长，如果你很在乎别人的言语，惟恐他人的妄评，就会使心意不静，就无从言修行了。 |
|
|
