静坐实用手册 经行方法

大腿骨旋转不完全会导致半月板受挤压，外侧副韧带过度伸拉。长期不正确练习会导致膝关节内外侧疼痛和整个关节的不稳定。

经行方法
经行方法（一）
＊练习走路的禅定
　　警觉性放在脚上。
　　脚步不宜太大，眼光注意约四尺前方。
　　稳定，放松。
＊脚跟提高↓离地↓移动↓降低↓触地↓放下。

经行方法（二）
＊愈慢，时间愈长，警觉性愈能放在脚上。
　　保持清醒，清清楚楚自己在走。
　　这是真正属于自己的时间，学佛修禅的时间，真正能使自己快乐的时刻。
＊一旦来到世间，就不可能单独为自己而活。
　　首先我们要让自己感到满足，才能让别人满足。
＊练习『走路禅定』
　　脚跟提高↓离地↓移动↓降低↓触地↓放下。

经行方法（三）
＊就是这样走，不必有任何动机。
　　不为了什么目的，也不期望什么。
＊只是知道我正在走，我的腿在移动。
＊我们在这个地球上，已经走很久了。
　　可是，此时不是走向外在，是走向内在。
　　我们通常走路多半为了别人，
　　此刻，走路时间是属于自己的。
＊练习『走路禅定』
　　脚跟提高↓离地↓移动↓降低↓触地↓放下。

经行方法（四）
＊练习走路的禅定
＊观照
　　在经行当中，脚的离地、移动、放下，可以对照无常，观照一切都是生起、存在、息灭，来来去去，来来去去，无常的。
　　清清楚楚地观照它。

经行方法（五）
　＊练习『走路禅定』　　　　
　　　　脚跟提高↓
　　　　　　　　　离地↓
　　　　　　　　　　　　移动↓
　　　　　　　　　　　　　　　降低↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　触地↓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　放下。
　＊拥有自己的时间，为自己而走，做自己的主人。
　　与时间溶为一体。
　＊保持警觉清醒状态，步伐平稳安详。
　＊人若无法控制自己的心，只好做心的奴隶。
　＊练习缓缓走路，全神贯注，训练警觉性，心变得非常安详，没有贪、瞋、痴的污染。

禅之韵，淡之美

 

    禅，是一种至高境界，淡，是一种至美的心情。

　　

   禅的韵味深远，神秘中总是让人多了几分的敬重，淡的曲径通幽，儒雅中凭添了很多恬静。禅比之悟，或许是更多了一份幽深；淡比之浓，或许是更接近了天然。
　　    

   有了禅意，便有了神秘，染了淡味，便添了纯净。

 

　　   淡淡的新绿总会让人喜悦万分，并不因了这淡，而是因了这份希望。淡淡的流云总让人凭添很多的心情，并不因为有多么美丽，而是那份随意。淡淡的情谊更加让人心驰神往，因为那样一份若有似无、魂牵梦绕。
　　    

 至美的境界恐怕都是清雅、怡然的。花中之王牡丹，虽赏心悦目，但总少了花之君子莲的沁人心脾。

   

  淡，是一种至真的境界，没有一份内心的宁静，总难达到。

  

 

　　   一个青春张扬的女孩子，素净的面庞，身上只是飘着若有似无的兰花香，迎面而来的是一股清新四溢，而不是华丽四射。这韵致，更让人回味悠长。这样一个雅致的女孩子，有谁还会不动心呢？
　　   

追求禅的意境，向往淡的朴素，开放成一朵平实的花，去掉雕琢与粉饰，就像一位邻家小孩儿一样亲切和自然，容易让人接受。这还有什么遗憾的呢？因为我们终究以一朵花的姿态开放过，所以，无悔。

 

 

　　   禅是大彻大悟，不易；淡得意韵深远，更难。“一花一世界，一笑一尘缘”，把事物总是看得很好，把红尘总是看得浅。这样很好。漫漫红尘，岁月带来的不仅是伤感，还有喜悦。那么，何苦，要把自己裹在茧中，自缚呢。放开心情，就放开了意境，不是么？

 

 欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜”。湖水和美人总是浓淡适宜的。可是大红大绿的雕琢和浓装艳抹的女子，人们未必喜欢。墨很浓，可用起来却讲究淡，所谓恰倒好处就好。

 

 

　　   生活，何不如此呢？以怎样的方式生活并不重要，重要的是我们会以怎样的心情面对生活？禅心在，则爱在，淡然存，则静存。喜欢这样的感觉。
　　  

 常常想起“君子之交淡如水”，淡了的只是交往，却并不是情谊。如水一样平静的交往方式，却在心底时时的牵念，时时地想起。或许，一个电话，或许一封邮件，或许一条信息，已经明了了各自的心意。
　　  

禅之韵，淡之美，喜欢这样的感觉，这其中的寓意，又怎一个静字了得？