一、
——永无止境的沿着自己的边缘漫步，禁锢于内心的世界的心，流汗的跳动。
、善是一切的目的，而恶的确是实现这一目的的必要手段。所以，很多人死了却被说成活着。很多人活着却被装修成死亡的样子；你呢？我呢？他呢？都会死去。
、从你的头顶上看下来，你很渺小；从你的脚底下看上去，你会得意；从你正前方看你，你会回避成一大堆谎言；只有在背后阴森森看着你，你会忘记这世界，忘记生命的短暂。
、大家都错了，那是正确的。只有大家都对了，那是错的。如果你一个人对了那是灭顶之灾。
、文字的不同的排列形成不同的含义。人的不同排列会产生一系列的错误：错误的生、错误的活、错误的爱、错误的死亡以及错误的葬礼。
、人总是要躺下休息的：一种躺下叫跌倒；一种躺下叫做爱；而另一种躺下的意义是，别人还站在那里看着你，虚情假意的摆好表情了。
二、
——语言是动中的极静，也是静中的极动，寂而常照，照而常寂，直探生命的本原
、一个由直接和间接两层意思隐含自我表述的词汇是诗歌的灵魂了，从诗歌发展的方向来看，形式不是目的，内容也不是目的。而纪录人类心灵的天幕上的那道闪电，并释放出来是诗歌的目的了。
、诗歌是多元的，就象你面对你自己。而这种多元的载体和本体是思想，只有这样你才会成为诗人，没有一定的思想深度而追求文字效果的人，会成为那中“诗人”，也就是把你的坟墓用你自己的诗集堆砌起来，然后，被遗忘。
、歌德的雍容华贵是哲学家的头脑、诗人的眼睛和经济学家的步履。普希金的伤感的高傲是诗人的头脑、经济学家的步履和哲学家的眼光。而萨特和艾略特是诗人的眼光、哲学家的步履，经济学家的头脑。所以，歌德们遥远，萨特们亲近。
、诗歌有两种，一个是所谓显派的，一个是神秘主义的。
、显派诗歌让你感到轻松，所以，你用眼睛去读就可以了，对你的眼睛没有害处，对你的脑子没有好处，只是会浪费一些金钱而已。
、神秘主义诗歌会给你距离感，压抑和沉闷。这种诗歌是用脑子来读，用眼睛来感受，用生命来体验，用死亡来完成。
