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联谨(石成金)

2013-02-09  我不想上课

联 谨

石成金

 

    德业常看胜如我者,则愧耻自增;境遇常看不如我者,则怨尤自息。

    有才而性缓,定属大才;有智而气和,斯为大智。

    处世让一步为高,退步即进步张本;待人宽一分是福,利人实利己之根。

知止自当除妄想,安贫须是禁奢心。

人虽至愚,责人则明,以责人之心责己则寡过;人虽聪明,恕己则昏,以恕己之心恕人则全交。

    妇人识字多至诲淫,俗子通文终流健讼。

    休怨我不如人,不如我者甚众;休夸我能胜人,胜如我者更多。

    施恩望报,势必成仇;为善求知,必将得谤。

    凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口;凡一语而伤我长厚,虽闲谈酒谑,慎勿形言。

    饱谙世事慵开口,会尽人情暗点头。

    待有余而济人,终无济人之日;待有暇而读书,必无读书之时。

    勤为无价之宝,忍是众妙之门。

    遇沉沉不语之士,切莫输心,见悻悻自好之徒,应须防口。

    退一步行即是安乐法,道三个好广结欢喜缘。

    当乐境而不能享,毕竟福薄之人;陷苦境而反觉甘,才是真修之士。

    心地上无风波,随在皆青山绿水;性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

    韶光去矣!叹眼前岁月无多,可惜年华如疾马;长啸归欤!知身外功名是假,好将姓字任呼牛。

    若富贵贫穷由我力取,则造物无权;若毁誉嗔喜随人脚跟,则谗夫得志。

    才子安心草舍者,可登玉堂;佳人适意蓬门者,堪贮金屋。

    避庸懦之名,必走入刻薄中,天必怒,人必怨;爱狡猾之行,遂流至险恶道,祸亦起,福亦消。

    过分求福,适以连祸;安分远祸,将自得福。

    我过望于人,人未必遂如所望,生出多少怨憾;人薄求于我,我必须勉应其求,省了许大烦恼。

    欲不除,似蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。

    拙之一字免了无千罪过,闲之一字讨了无万便宜。

    世味浓,不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来。

    甜苦备尝好丢手,世味浑如嚼蜡;生死事大急回头,年光疾如跳丸。

    荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困穷背后福跟随,何须戚戚?

    图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,不如防将来之非。

    清闲无事,坐卧随心,虽粗衣淡饭自有一段真趣;纷扰不宁,忧患缠身,即锦裳厚味只觉万般愁苦。

    心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。

    平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞儿。

    石火耳,电光耳,有限韶华,岂可与草木同腐同朽?野马也,尘埃也,无多气息,定要塞天地至大至刚。

    己所不欲,勿施于人,莫作风波于世上;行有不得,反求诸己,自无冰炭在胸中。

    日日与亲友处,见死亡者安得不乐、安得不悲?时时与圣贤对,有差别意宁不自愧、宁不自勉?

    衣食不过温饱,惟辛勤省俭可能续生不乏;酒色何苦贪恋,惟顾撙节可能保寿不夭。

    积金积产,是待子孙以不肖,我父祖何尝有遗?攻人责人,是望众人以圣贤,我自身谁来管照?

    一丝一粒皆天地造化,皆父祖苦创,皆织女农夫辛力,当思如何报答;一言一动有家人瞻顾,有知交察识,有鬼神日月照临,当思如何自修。

    恩虽乱施,每不期而自会;怨不可作,恐窄路之或逢。

    性资既赋下愚,若再以懒添愚,则终生必不能结果;才调自知至拙,苟能将勤补拙,则后来或可为成人。

    说短说长,宁说人长莫说短;施恩施怨,莫施人怨且施恩。

    明识红楼为无冢之丘垅,迷来认作舍身岩;直知舞衣为暗动之兵戈,快去暂同试剑石。

    倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。

    且慢说人,先把自家说说;不消谈命,好将天理谈谈。

    一时芥蒂之仇,恨人不须入骨;几句诽谤之语,任他何用伤心。

    做事退一步,彼时假懦怯,过后讨得安闲;出言让一句,当前若理屈,反思转觉情长。

    讨人便宜,即是吃亏从此起;占人颜面,安知侮我不招来。

    争名利要审自己分量,不要眼热别人,更生妒忌之心;撑门户要算自己来路,不要步趣别人,妄生掤扯之计。

    达人知足,一榻已自恬如;昧者多求,万钟犹不满意。

    先须言语简默,当启口且复缄藏;最要气象平和,有拂意更宜含忍。

    伶俐人转博痴迷,混沌氏原多含蓄。

    得饱便休,身外黄金无用物;遇闲且乐,世间白发不饶人。

    读可荣身耕可富,勤能补拙俭能长。

    见权要无谄可也,不必过为傲慢;遇匪类勿比可也,何至遂成寇仇。

    知足常乐,能忍自安。

    精神耗失,虽日日参蓍,更助欲火之燃;德行亏损,即时时经忏,只增神佛之笑。

    能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。

    不急之事切莫为,空劳神费力;无益之言切莫说,恐惹是招非。

    知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。

    宁可人负我,守而固知命之原;切莫我负人,推而大忠恕之道。

    贫士肯济人,才是性天中惠泽;闲场能笃学,方为心地上功夫。

    家坐无聊,应念食力担夫,红尘赤日;汝官不达,尚有高才秀士,白首青衿。

    事事反己,世上无可怨之人;时时问心,腹中少难言之事。

    君子固该当亲,然亦不可曲为附和;小人固该当远,然亦不可显为仇敌。

    譬诸贤于我者,则道心日长;譬诸贫于我者,则侈心日消。

    有作用者,器宇定是不凡;有受用者;才情断然不露。

    莫作心上过不去之事,莫萌事上行不去之心。

    饱谙世事,一任覆雨翻云,总慵开眼;会尽人情,随叫呼马唤牛,只是点头。

    居贫无节省,则贫无了期;处富不受享,则富归何用。

    岂可说无求,淡饭粗衣求便足;还须知保命,贬酒缺色命才安。

    四季平和之福只在随缘,一生牵惹之劳都因多事。

    饥乃加餐,蔬食美如珍味;倦然后睡,草榻胜似重茵。

    驷马难追,吾欲三缄其口;隙驹易过,人当寸惜光阴。

    怨欲人死,恩欲人生,天地不管人恩怨;神竭我亡,精竭我病,鬼魔只看我精神。

    事非亲见,切勿信口谈人;境未身临,安得从旁论事。

    奉一杯古今水,愿先生洗去怨心;诵几句骷髅诗,望长者除开业障。

    为勉强求生,诸事都驮在身上;恨始终安命,百忧方卸却心头。

    三餐适当其时,不必服药;一觉直睡到晓,何须坐功。

    说法者,讲空空无无,上为众生,下为自己;达观者,视生生死死,留则烦恼,去则逍遥。

    不惜费必至于空乏而求人,不受享无怪乎守财而遗消。

    切莫厌烦,当做的也该做做;须知分定,得闲处且略闲闲。

    遇人好胜,慌忙从退让里潜藏;蒙怒难当,急早借谦虚中寄顿。

    为善要藏,藏则阴功,功始大;有才莫逞,逞招显祸,祸将来。

    微草微木,但得趣可当名园;一箸一杯,只充肠何须鼎食。

    谨慎从容,过失纵多也少;张皇苟且,事为纵是还非。

    我愿学痴呆汉子,无疾病吃饭穿衣;老难学勤苦郎君,好光阴耕田凿井。

    凡事要防,训诫瓜田李下;是行当慎,嫌疑嫂溺叔援。

    路远日暮马力疲,凡是行人,早些休歇;年老家贫身苦病,莫为痴汉,少些思量。

    心若不驰,闭目天空海阔;身难制欲,请看烛灭灯消。

    孝悌忠信礼义廉耻,是撑天八根大柱;慈爱温良敬让谦和,真涉世几个神方。

    老不知休,渴鹿舍江奔日;贪不知足,灯蛾拼死图明。

    一日风,两日浪,仇家余怒当防;昨日雨,今朝晴,天道流行难定。

    语言莫多,恐忌者据为口实;机谋要少,怕户神默告天君。

    早丢下恩情担子,莫上肩头;多传些清谈方儿,别安题目。

    定住心不要它动作,它自澄清;谨闭口莫说人短长,人无恩怨。

    怒气伏宽,用宽自然少怒;劳心喜逸,处逸慎勿忘劳。

    身世无多,幼壮老死,转眼便到;光阴有限,笑谈毁誉,反掌成空。

    大藏五千四十八卷,但得一觉字便识因缘;百年三万六千余场,肯作些梦看何等自在。

    暗室里要持心,恐我因他开怨府;得意中须谨口,怕他致我入愁门。

    口舌讨便宜,从来何益;心肠用宽厚,到处堪容。

    草榻心闲,布被逢春自暖;瓦盆饭饱,菜根放箸犹香。

    莫说礼为迂,天地范围要用;何曾善不好,子孙贤孝由生。

    留福与儿孙,未必尽黄金白镯;种心为产业,由来皆美宅良田。

    忍得气,吃得亏,安身大宝;忘些情,割些爱,立命真符。

    费苦心求得来,多见子孙乐处用;只恕念行将去,曾闻福寿厚中生。

    非良友莫深谈,恐设机关算我;得芳邻选定约,愿将节孝风人。

    荣与辱都只片时,何不片时忍耐;善与恶无非一念,好将一念提防。

    洗去妒心,他好由天妒不得;除开妄念,我生有命妄徒劳。

    目见耳闻,欲从此中生出;酒场色阵,祸俱个里招来。

    快意事休夸,自古败名因快意;伤心事莫说,从来结怨为伤心。

    水柔石刚,石烂水不曾烂;善真恶假,恶消善不能消。

    煮粥煮羹,即无饭未尝不饱;破裘破帽,但有着更复何求。

    门关窃效藏身法,求寡过不但藏身;天戒多言卷舌星,少雄谈即是卷舌。

    苦辩强争,赢得也输气力;穷欢极欲,损多何益精神。

    着得破,吃得粗,安心令他无欲;甘些劳,受些苦,杜门放我偷生。

    一忍住心,百辱场中自在;三缄其口,群争阵里安闲。

    凡事了心,不必时时了口;若言逃静,还须急急逃名。

    家常滋味多偏好,淡薄处要开口尝尝;妄费精神少不妨,驰骋时须转头看看。

    爱欲伤肾,何曾略怕水枯;醲甘损脾,反说不如食补。

    世味随,浓淡随他来,临时检察;愁根拔,嗔恨拔得去,到处安闲。

    心中荣辱心不着,即无荣无辱;世外生死世肯忘,可任死任生。

    忍能代祸真灵药,名安乐汤;俭可成家即妙因,称自在果。

    自己有好不可说,若说一分名即减一分;他人有善必须扬,如扬一件德亦进一件。

    短莫如长,人各有分量;祸才见福,大别有安排。

    即天即地即神明,守心在此;任死任生任迟速,听命安排。

    是有根,非亦有根,断是断非根始烂;垢亦病,净亦病,不垢不净病才除。

    物非磨削难成器,要受些亏;人若矜骄易败名,禁不得好。

    有意去害人,天地明明亲坕见;无心中得罪,鬼神点点代湔除。

    友不择滥交,此日胶漆,他日冰炭;家失和成隙,外伤手足,内变心肠。

    怒即火,气即薪,火发添薪难熄;争如冰,让如日,冰坚遇日当融。

    忠门孝门善门,个个此门宜进步;说得学得行得,人人三得要留心。

    试闭目人与我皆空,但回观境与身俱妄。

    斗辩场中缩舌,认作痴顽;酒杯阵里偃旗,由他攻战。

    读书有神,下得十分功夫,即得十分效应;洗心无垢,去得一种驳杂,便得一种精纯。

    快意雄谈,烦恼同时下种;忍心切齿,怨仇共口开门。

    天理路上行走,遭逢俱是福星;机谋场内安身,撞遇尽皆仇敌。

    佛祖无奇,但作阴功莫作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁。

    炎凉之态,富贵多于贫贱;妒忌之心,骨肉甚于外人。

    财利算不尽,守拙亦可无过;富贵难求,安分到有余闲。

    凡事存一点天理心,虽不必责报于后,子孙赖之;每日说几句阴德话,纵未能尽施于人,鬼神鉴之。

    事有机缘,不先不后,刚刚凑巧;命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。

    事势已成败局,就该撤下,留在心中,越添愁闷;机缘未有头绪,当听自然,强去营求,多贻后悔。

    削剥聚财,放利儿何曾长世;睚眦修怨,健讼子无不倾家。

    做事只一味镇定从容,纵纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺隐,虽狡如山鬼,亦自献诚。

    念古来极冤人,则微毁微辱何须计较;观事间最恶事,则一眚一慝尽可优容。

    我于人,一切宽解成就宜合如此,不足为恩;人于我,诸般横逆诽诋实无所伤,何须作怨。

    争先的路径窄,退后一步,自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡几分,自悠长几分。

    身被名牵,樊笼鸡骛;心为形役,尘世马牛。

    阴骘广施,人生何处不相逢;冤仇莫结,路逢狭曲难回避。

    淡泊是高风,若甚枯则何能济人利物;忧勤乃美德,如太苦则无以适性怡情。

    每想病时,则尘心渐减;常思死日,则善念自生。

    贫乃士之常,贫而能乐,清静之福自我受之;富为人之遇,富而好施,众美之善自我成之。

    世事让三分,天空地阔;心田培一点,子种孙收。

    创业维艰,祖父备尝辛苦;守成不易,子孙宜戒奢华。

    人极多算计,其如命何;天命最分明,只是性慢。

    浮躁一点,到处便招尤悔;因循两字,从来误尽英雄。

    志欲光前,惟是诗书教子;心存裕后,莫如勤俭传家。

    言易招尤,对人须少谈几句;书能明理,教子宜多读两章。

    处家庭难较量是非曲直,尽人事听主张德怨恩仇。

    勤俭持家,惜分阴而崇啬宝;耕读为本,熟谷种以继书香。

    若宝贵贫穷由我智力,则造化反无权;若毁誉嗔喜随人脚跟,则谗夫愈藉口。

    人能知足,则随地可以自安;若复无厌,则求望曷其有极。

    福莫福如少事,惟苦事者方知省事之为福;祸莫祸于多心,惟平心者始知多心之为祸。

    朝廷大奸不可不攻,容大奸必乱天下;朋友小过不可不容,攻小过则无全人。

    醇醪百斛,难比一味太和汤;良药千包,不如半服清凉散。

    口不含半粒,体不挂寸丝,来时如此而已;夜卧只八尺,日食只一升,身外何所用焉。

    一生在君父恩中,问何报称;凡事看儿孙分上,劝且宽容。

    读圣贤书,明体达用;行仁义事,致远经方。

    丰俭依乎中和,无谄无骄;是非循乎天理,何忧何惧。

    孝悌通神明,务先根本;言行动天地,慎尔枢机。

    天地无私,为善自然获福;圣贤有教,修身可以齐家。

    有工夫读书,便为造化;得功名到手,方是文章。

    素位而行,无人不自得;居易俟命,乐亦在其中。

    据德依仁,处世不逾规矩外;存心养性,致身常在太和中。

    捱不过的事莫如早行,悔不来的言慎勿轻说。

    事纵放得心下,再慎何妨;言若来到口边,三思更好。

    怒中言,发之速,悔之迟,可思可省;世间财,得则难,用则易,宜俭宜勤。

    读万卷书才宽眼界,种千钟粟要好心田。

    世事变更,多卸肩休管,自无任劳任怨;人情翻覆,快缄口不说,哪有闲是闲非?

    仁人之言蔼如其吉,君子之交淡而无文。

    父母恩深,翁姑至善,趋庭当以尽孝为先;兄弟义重,妯娌情长,同室莫如取和为上。

    学张公写百忍图,受许多快乐;得老子退一步法,讨无限便宜。

    立身行道,扬名于后世;夙兴夜寐,无忝尔所生。

    家本农桑,虽宦达当记得先人栉风沐雨;世过耕读,纵富贵莫忘却平日淡饭黄齑。

    从五更枕席上参勘心源,才见本来面目;向三时饮食中谙炼世味,方为切实功夫。

    多欲何穷,知足眼前皆乐土;我生有定,识时身外总浮云。

    悟恩是仇种,情是怨根,则往日之爱河得渡;知无学为贫,无骨为贱,则当前之地位烦高。

    地以上即天,毋曰天之高也,人以外即神,当曰神之格思。

    不风之波何日定,把舵宜牢;开眼之梦几时醒,回头要早。

    讲学属分内事,若悟明心性,不必妄求佛老;怕死是身后忧,如消除冤愆,何防就对阎王。

    聪明人本之以孝,不在文章;富贵人劝之以宽,非徒博济。

    经几番知几番世事,交一遍识一遍人情。

    天道无差,用力须从根本上;圣言可畏,求安只在隐微中。

    爱惜精神,要留此身担当宇宙;蹉跎岁月,问将何事报答君亲。

    耕读两途,读可荣身耕可富;勤俭二字,勤能创业俭能盈。

    奉公守法,虽然清淡,却昼夜常安;越理亏心,即致富贵,但神魂不乐。

    孝悌忠信认得真,乃希圣希贤地位;酒色财气看得破,即学仙学佛根基。

    世事如棋,起手当思好结局;人生若戏,开场须要美团圆。

    鸟语枝头,会心处皆为真学问;花明槛外,触目时尽是大文章。

    看果报无差,更当努力修己;知人心难测,惟以正气格天。

    世路崎岖,只宜省言省事;人情反复,还须慎始慎终。

    仰不愧,俯不怍,戒慎恐惧乃君子持身之本;上不欺,下不扰,正大光明是丈夫立世之方。

    烦恼多,惟有寡言才事少;疾病少,皆因节欲养精多。

    一朝间富贵狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴忙忙过去,纵寿亦为夭。

    邻舍要和,有事自来劝解;声名贵好,逢人他肯吹嘘。

    修己、克己、安分守己、行几件天理事情,多福多寿;忍人、让人、切莫害人,存一片公道心肠,种子种孙。

    戒色方用聋耳瞎眼死心三昧,养病法只寡言少食息怒数般。

    心体本空,空任口谤色嗔受俱容易;世缘惟淡,淡便饭蔬饮水享有何难。

    处世无奇,但存心不愧天地;居家有道,惟忠厚以遗子孙。

    孝莫辞劳,转眼即为人父母;善休望报,回头只看汝儿孙。

    履厚戴高,时时无负天地;谨微慎显,念念求对鬼神。

    斗室安身,可养性情休说窄;坦途豁志,得伸步处不为难。

    只耕田,只读书,自然富贵;不欠债,不健讼,何等安宁。

    斗室安居,未及积金先积德;布衣随分,虽无恒产有恒心。

    谦受益,满招损,在一念屈伸之际;柔能有,刚则折,即修身消长之机。

    与世无营,惟培养一庭和气;读书何事,只寻求这点良心。

    善恶到头终有报,须兴让兴仁,当培受福弭灾之本;繁华过眼总成空,要克勤克俭,常思守成创业之难。

    饮酒莫教成酩酊,看花慎勿至离披。

    热闹场中,人向前我向后,退让一步,缓缓再行,则身不倾覆,安乐甚多;是非窝里,人用口我用耳,忍耐几分,想想再说,则事无差谬,祸患何及。

    莫擒他山之虎,休抛自己之珍。

    仇边之弩易避,而恩里之戈难防;苦时之坎易逃,而乐处之阱难脱。

    事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心若怠荒,即想胜似我的人,则精神自奋。

    夜眠六尺,日食一升,何须百般计较;书读五车,才分八斗,未闻半日清闲。

    脚不乱走,口不乱谈,是快活事;心不妄求,身不妄作,即安乐窝。

    世上几百年旧家,都由积德;天下第一等好事,还是看书。

    居官有二语曰:惟公则生明,惟廉则长威;治家有二语曰:惟恕则平情,惟俭则足用。

    雍穆人家,兄友弟恭子孝;太平世界,书声牧唱樵歌。

    养喜神,则精爽泰豫而身安;集和气,则情意流通而家福。

    世路风波,慎行谨言,庶几济川舟楫;人情险峻,平心和气,方得阅历坦途。

    富贵尽戏场,演戏人多观戏少;功名皆争局,劝争客众息争稀。

 

 

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