悟觉篇

悟觉篇

     

 

  悟，觉也。悟为身心合一，形与神俱，即理解、明白、觉醒。常有醒悟、领悟、参悟、感悟、彻悟之说。悟者，真心、真情、大智、大爱统驭下的外觉内省也。悟，是一种心灵的渗透，是思索后的顿悟，也有误解后的悟醒，更有生灵行为的感触。心是悟的灵魂，吾是悟的主体。

悟是一个过程，悟有三种境界：所感所悟，所思所悟，大彻大悟。生活感知谓之悟。

觉，乃人的器官受刺激后对事物的感受辨别。常见于感觉、知觉、触觉、察觉。觉者，则乃自觉、觉他、觉行三圆满也，是故道言自觉，简异凡夫，云言觉他。明异二乘，觉行究满，彰异菩萨。

觉是一个瞬间，觉也有三种境界：后知后觉，先知先觉，正知正觉。人生参悟谓之觉。

所谓觉悟，先觉后悟，悟则醒之，大觉大悟，大悟大醒。觉悟，就是看见自己的心。有觉悟的人，不是总想如何征服别人，而是想如何征服自己；有觉悟的人，不是因为得到的多，而是因为计较的少。

所谓悟觉，悟而觉之，觉而悟之；顿觉顿悟，豁然开悟；破而后觉，觉而后悟；恍然大悟……悟已往之不谏，觉今是而昨非。

悟觉，然后觉照。觉照，即以自心观自心，如珠吐的光，还照珠自体，便是观而不观，不观而观；自有化无，自无化有；无而忽有，有而忽无；变化无穷，变化莫测的境界。

芸芸众生，气象万千。世人往往离开觉悟的内在，迷惑于外在的事物，见不到自己的本来面目，这种人生是可怜的。只有摆脱妄执和贪恋，才能超越自我的身心。在思考、砥砺、了悟的过程中，在苦涩、欢乐的泪花中，人生才能从萌动的春季走向岁月的夏季，步入收获的秋季。

能透视自己的心，能主宰自己的心，才是大智大觉者，才能真正感知生死觉悟。

经纶三大界，出入百家言。

纵横似是而非、透视阴晴冷暖；评说世事秋毫、晓悟真象至理；抚四海以须臾，观天下于一瞬；俯仰山河，捭阖古今；纵横八极，神驰四野；画胆风凛，笔锋峻烈；予夺逍遥，杀活自在；舒卷擒纵，沉雄奥衍。

灵魂出窍，慧由心生。最壮丽的生命隐在平凡之中，最奥妙的真理藏在简单之中，最深刻的感悟在无言之中。

古人云：知人者智，自知者明。其实，知史者通，读史也是一种觉悟到悟觉的过程，既是今人对古人的叩访、审视、驳诘、清算，也是逝者对世人的灵魂的拷问。

冷眼旁观世间百态，笑脸相迎人生万象。感悟，觉悟，醒悟。人生，是一个不断“悟”、不停“觉”的过程。在演绎人生的心路历程中，深入人性的剖析，触及灵魂的底层，渗透生命的体悟。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……

觉悟，由迷惑而明白。

悟觉，乃是回归本我的至性自然。