梅拳密譜.聚精會神氣力淵源論
神者，氣之靈明也，是神化於氣，氣無精不化，是氣又化於精。蓋人之生也，稟先天之神以化氣，氣化精以成此形骸。既生之後，賴後天水穀之精液以化精，積精以化氣，積氣以化神，結於丹鼎，會於黃庭，靈妙不測剛勇莫敵，為內丹之至寶，氣力之根本也。氣無形屬陽而化於神，血有質屬陰而化於精，神虛故靈明不測變化無窮，精實故充塞凝聚堅硬莫敵，神必藉精，精必附神，精神合一，氣力乃成。夫乃知氣力者，即精神能勝物質之謂也，無精神則無氣力矣。武備知此，惟務聚精會神以壯氣力，但不知精何以聚，神何以會，是以殫畢生心力而漫無適從也。夫精以神聚，神以氣會，欲求精聚神會，非聚氣不能也。聚氣之法，惟將穀道一撮，玉莖一束，使在下之氣盡提於上而不下走，采天地之氣盡力一吸，使在上之氣盡歸於下而不上散，上下凝合團聚中宮，則氣聚而精凝，精凝而神充，自然由內達外無處不堅硬矣。即南林所謂內實精神之說也。但須練之於平日，早成根蒂，方能用之當前，無不堅實，不然如炮中無硝黃，弩弓無弦箭，滿腔空洞，無物可發。欲求猛勇疾快如海傾山倒，勢不可遏，必不能也。此為練氣練形之最吃緊者，謹之秘之，慎勿輕傳匪人。
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