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详细说明 品牌：建窑建盏 材质：陶瓷 等级：一级 规格：12公分 重量：300（g） 产地：福建 包装：礼盒 风格：中式 图案：兔毫 颜色：黑色 贸易属性：内贸 加印LOGO：不可以 送礼用途：商务送礼 适用送礼对象：朋友 适用送礼场合：生日 产品类别：茶杯 类别：其他 适用对象：茶 因为建盏的特殊材料和工艺，建盏皆是拙朴质粗厚釉的，并且都有瑕点，光滑无瑕的反而不是建盏，特此说明，不理解的请慎拍，以免造成彼此的麻烦。谢谢！ 口径：120mm 底径：40mm 高：65mm 宋代八大瓷之一的建盏，有着古朴自然，静寂脱俗的美，代表着平淡简素的风格。作为瓷坛的明珠，它不仅体现的是返璞归真的艺术境界，对烹茶又有着神奇的作用。 1．奥妙一：盏形设计——底小口大，茶香易显。 建盏造型有哪些类别呢？建盏根据造型可分为敞口、撇口、敛口和束口四大类。 上述四大类器形，不论如何变化，就整体而言，建盏是一种底小口大，形如漏斗的黑釉瓷盏，为什么建盏要设计成底小口大呢？原来这正是她得以妙绝天下的奥妙之处——底小口大，有利于茶香的显现和散发，从而为斗茶高手和龙茶极品的极致发挥提供了最上乘的利器！正如朱琰在《陶说》中说的：“宋代茶尚撇碗，以建安（今建瓯）兔毫盏为上品。” 2．奥妙二：盏胎创意——厚沉挂釉，久热难冷。 建盏的盏胎别具匠心，很有创意。她的胎体厚重，胎色绀黑。从烧制工艺分析，建盏都用正烧，且是高温烧成，因此口沿釉层较薄，而器底聚釉较厚；外壁往往施半釉，以避免在烧制时底部产生粘窑；由于釉在高温中易流动，故有“挂釉”现象，俗称“釉泪”。 正由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重，胎内蕴含细小气孔，利于茶汤的保温，适合斗茶的需求，因此，在宋代成为最上乘的茶具。 蔡襄在《茶录》中说：“茶色白，宜黑盏。建安所造者，绀黑，纹如兔毫，其坯微厚……久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。” 3．奥妙三：盏质选取——铁胎奇功，润茗保鲜 建盏的胎质，从外观上看，是用粗糙的含铁质粘土来制造的，且原料中含有或是掺了少许石英砂，使她断口的外观呈现许多白色小点，胎骨厚实坚硬，叩之有金属声，俗称“铁胎”。这种含铁量较高的粘土是建安境内所特有的，这正是建窑所烧制的“建盏”，别处无法仿制和替代的关键所在。特殊的坯土，使建盏除保温外，还能隔夜保鲜，让茶汤清香如故，同时建盏有活水效果，用建盏品茗，会让人感觉水乳交融，甘润顺滑，茶性十足，韵深味浓，暗香涌动，这也是建窑被指定为“龙窑”的原因之一。 4．奥妙四：盏色构思——绀黑巧变，纹彩华贵。 建盏按照釉面纹理可分为乌金（绀ɡàn黑）、兔毫、油滴、鹧鸪、曜(yào)变和杂色（异毫）等六大类。何为兔毫？兔毫是建盏最典型且产量最大的产品，以致人们常常习惯以“兔毫盏”作为建盏的代名词。所谓“兔毫”，就是在黑色的底釉中透析出均匀细密的丝状条纹，形如兔子身上的毫毛。由于“窑变”等因素影响，兔毫形状既有长、短之分，又有粗、细之别，颜色还有金黄、银白等变化，俗称“金兔毫”、“银兔毫”等。在高倍放大镜下，可见其釉面细小蝉羽纹，点缀着雪花片的金星、银星和红星。其流淌下垂的兔毫纹，呈现着浓淡深浅、曲曲弯弯不规则的宛如西北黄土高原的丘壑一般，颜色上浓下淡，最后消失，给人一种自然灵动的美感。 何为曜变？记载于十六世纪前期的《君台观左右帐记》中，把建盏珍品划分为若干等级，其中将“曜变”列为“建盏之至高无上的神品，为世界所无之物”。所谓“曜变”，就是在黑色的底釉上聚集着许多不规则的圆点，圆点呈黄色，其周围焕发出以蓝色为主的耀眼的彩虹般的光芒，故而得名。曜斑广布于建盏的内壁，并随所视方向的移动而变化，垂直观察时呈蓝色，斜看时闪金光。由于“曜变”烧成难度极大，故传世极少，目前仅发现日本收藏四件，其中三件被定为日本“国宝”级文物。 中国历代名家对建盏是怎么品赏的？ “建盏”被誉为“瓷坛明珠”。釉料独特，在烧制过程中能产生不同的筋脉和色彩，因而成品的釉面呈现兔毫状、油滴状或曜变状，温润晶莹，瑰丽悦目，具有典型的中国民族风格和浓郁的东方艺术色彩。 这种极品为何如此珍贵？在世人眼中，又珍贵到什么程度呢？据日本1511年出版的《君台观左右账记》里记载：曜变斑建盏乃无上神品，值万匹绢；油滴斑建盏是第二重宝，值五千匹绢；兔毫盏值三千匹绢。由此可知建盏价值令人瞠目。2005年春，在厦门的一次拍卖会上，一件建窑出产的茶盏竟拍出1000多万元的高价。 建盏斑纹，是根据炉温而自然形成的。其中曜变斑纹由于纹斑光彩夺目，异常绚丽，在建盏中最为珍贵。在当时人工传统烧制时，往往烧制几十万件中才能偶然得到一两件，你说能不珍贵吗？ 建盏不仅在现代如此昂贵，自宋代以来，就倍受垂青，深得文人墨客的喜爱，有不少名人大家写了许多赞誉建盏的诗词。 1．品赏一：宋徽宗赵佶对建盏的赞誉 宋徽宗赵佶精通书法、茶道。他在所著的《大观茶论》里说道：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”说的就是建窑出产的兔毫盏釉色黑，毫毛长，是最上乘的茶具。他还在诗歌《宫词》里写到：“兔毫连盏烹云液，能解红颜入醉乡”，意思是说，用兔毫盏烹北苑上好的茶饼，香云缭绕，能使在旁的美女都陶醉得进入梦乡。 2．品赏二：苏轼对建盏的赞赏 誉美建盏的诗中最负盛名的当属宋代大诗人苏东坡，他对建盏情有独钟。1089年，他到杭州任知州时，在西湖北山葛岭“寿星寺”小叙。此时，住在西湖南山净慈寺的南屏谦师闻讯赶去拜会，并亲自为苏东坡当场点茶。苏东坡深知谦师点茶有道，品饮了道长亲手点的茶，更觉道长茶艺高明，于是当场做诗《送南屏谦师》，表示庆贺。诗曰： 道人晓出南屏山，来试点茶三昧手。 忽惊午盏兔毫斑，打作春瓮鹅儿酒。 天台乳花世不见，玉川凤液今安有。 先生有意续茶经，会使老谦名不朽。 让苏东坡诗兴大发的是，大名鼎鼎的道教大师——来自南屏山的三昧点茶高手谦师道长。大师现场露了一手点茶的绝活，而且用的是当时最为名贵的兔毫斑黑釉瓷盏。这让苏东坡大开眼界，因此，他用春瓮酿制的最为高档的鹅儿酒香比作斗茶散发出来的茶香，盛赞大师高超的斗茶手艺。 第四，我们来说说日本、朝鲜等海外各国对建盏的痴迷和收藏 1．日本对建盏的痴迷和收藏 日本对建盏的青睐由来已久，早在宋代，留学中国浙江天目山一带的日本禅僧们就把一些“建盏”当作宝贝带回国。他们把建盏及黑釉器称为天目瓷。今天“天目”已成为黑釉一类陶瓷器的国际通用名。传世的建盏以日本最多，其中宋代的“曜变”、“油滴”等四只建盏已被定为日本国宝，是稀世之珍，极受重视。现今全世界仅存两只“建盏”绝品“鹧鸪斑”，一只在中国博物馆，另一只就收藏在日本东京博物馆。（另外，武夷山窑出产的现存的四件完整瓷器也收藏在日本某博物馆中。） 2．朝鲜、韩国对建盏的痴迷和钟爱 建盏不仅深得日本人的珍爱、赞赏，同时也倍受朝鲜、韩国人青睐。南宋时期，“建盏”就大量销往朝鲜、日本和东南亚等国，1976年在韩国发现一艘开往日本途中遇难的元代沉船，船内有数千件的瓷器，其中黑釉瓷107件，最引人注目的是“建盏”茶碗。宋代出使高丽国的使臣，建安人徐兢在《宣和奉使高丽图经》中提到，宋代的饮茶习惯很受朝鲜人赞赏，他们不仅学中国人喝茶，而且也喜欢用“兔毫盏”冲泡品茗。 此外，美国、欧洲等许多著名博物馆也有建盏的收藏，其中，美国密西根大学就收藏有不少建盏的样品。 关于建盏的问题： 一、建盏为何这么贵？ 建盏是真正考验土与火的结合的陶瓷艺术品。建盏的烧制工艺是瓷器中最难的， 也是成品率最低的。苛刻的条件使得一点细小的因素就能夭折一只建盏，从宋代如山 的建盏中也挑不出几件好的作品来就能看出。同时，建盏的原料只有建窑附近有，粘 土越来越少，也是造成建盏成本高的原因。 二、建盏斑纹有的清晰，有的只一层褐黑釉，为何差别这么大? 建盏的斑纹是在1300度左右的高温下自然窑变而成。窑内温度并不一样，釉受到 的氧化度就不一样，产生的斑纹形状和色彩就不同了。或许变成油滴，或许成兔毫， 或许成纯黑釉。也正因如此，每一只建盏都是不径相同，独一无二的艺术品。 三、建盏外部下面和底部为何没有釉？而且釉圈也不圆？ 建盏是正烧的，烧时外部只施半釉，给在窑内高温下流淌的釉留下空间，不至 于一下流到底部产生粘窑。若釉流动性不大，就形成一圈不规则的聚釉。若恰到好处 流成一滴珠状，有欲坠之势，就成“挂釉”，又称釉泪。 四、为何建盏盏口摸去有颗粒？ 建盏的原料中加入了石砂英，它的作用除了产生铁胎外，还可以降低建盏的废品 率。而建盏的沿口几乎就没有釉，不能完全遮盖石砂英。并使得沿口跟盏底一样粗 了。 五、有的建盏无釉处胎体有裂痕，这是怎么回事呢？ 建盏的原料是高含铁的有色粘土，这种天然的粘土塑性差，收缩大，耐火度不 高，在干燥过程中就极易变形，开裂。但若不用此种坯土，兔毫斑纹效果就差。同时 也失去了建盏神奇的功效。所幸的是，有裂痕的只是部分建盏而已，并不是全部。望 体谅！
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