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《寡人之于国也》复习巩固训练

 慧舞云霄 2013-03-26

《寡人之于国也》复习巩固训练

复习目标:

1、了解并掌握有关《孟子》的文学常识。

2、巩固重点的文言实词、文言虚词、文言句式。

3、能熟练背诵文中重要的语段,掌握文中重点句子的翻译。

一、课前自主复习

(一)、熟练背诵全文

重点语句默写

1、王好战,请以战喻。                          弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。                 ,则何如?

2、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。                              。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

3、谨庠序之教,                             。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

4、狗彘食人食而不知检,                  。人死,则曰:非我也,岁也。

(二)、找出句子中的通假字并解释

1、王如知此,则无望民之多于邻国也

2、颁白者不负戴于道路矣

3、涂有饿莩而不知发

  (三)、古今异义词

1、寡人之于国也(寡人,                   。今用于形影孤单的人。)

2、河内凶(河,       ,今泛指河流。凶,           ,今常指人暴躁,心肠狠。)  

3、请以战喻(请,             。今常用于对方。例如:请坐,让对方坐下;请指导,让对方做指导。)

4、七十者可以食肉矣(可以,                  。今常连用,表示同意,认可。)

5、弃甲曳兵而走(走,               。今常指一般的行走。)

6、或百步而后止(或,                 。今:选择连词)

7、斯天下之民至焉(斯,            。今常用于代词,当”“讲,如斯文等。)

8、是使民养生丧死无憾也(养生,                ;今常用义是保养身体。)

9、王无罪岁(无罪,              ;今常用义是没有犯罪)

10、邻国之民不【加】少 古义:      副词 今义:常指增加

11、【谷】不可胜食也 古义:      今义:胜利

12、【数】罟不入洿池古义:         今义:数字或者数数

(四)、梳理并总结重点实词、虚词【见 一词多义】

                 以。   

 (五)、梳理并总结重要的词类活用

课堂学习与巩固

一、检查自主复习效果

 

 

 

 

 

二、一词多义

1.数

愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)  

数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》)

则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》)

扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)

数罟不入洿池(《寡人之于国也》)

蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)

2.直

中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》)

直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)

系向牛头充炭直(《卖炭翁》)

予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《<指南录>后序》)

3.发

百发百中(成语)

发闾左谪戍渔阳九百人(《陈涉世家》)

涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)

主人忘归客不发(《琵琶行》)

大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)

安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)

4.兵

非我也,兵也(《寡人之于国也》)

穷兵黩武(成语)

必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》)

草木皆兵(成语)

5.胜

驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)

不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》)

此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》)

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》)

6.于

则无望民之多于邻国也

寡人之于国也

颁白者不负戴于道路

移其民于河东

移其粟于河内

是何异于刺人而杀之

7.以

请以战喻

可以无饥矣

以时入山林

申之以孝悌之义

8.之

填然鼓之

王道之始也

申之以孝悌之义

寡人之于国也

无如寡人之用心者

鸡豚狗彘之畜

三、词类活用

(一)名词的活用

1.名词作动词

填然鼓之

树之以桑

五十者可以衣帛矣

王无罪岁

然而不王者

2.名词的为动用法

是使民养生丧死无憾也

(二)动词的活用

1.动词当名词

是使民养生丧死无憾也

2.动词的使动用法

则移其民于河东,移其粟于河内

(三)形容词的活用

1.形容词作动词

谨庠序之教

    五、判断下列文言句式的类型并翻译

    1.非我也,岁也。                                             

    翻译:_____________________________________________________________

    2.养生丧死无憾,王道之始也。                                 

    翻译:_____________________________________________________________

    3.未之有也。                                                 

    翻译:_____________________________________________________________

    4.颁白者不负戴于道路矣。                                     

    翻译:_____________________________________________________________

    5.申之以孝悌之义。                                           

    翻译:_____________________________________________________________

    6.可以无饥矣。                                               

    翻译:_____________________________________________________________

    7.或百步而后止,或五十步而后止。                             

    翻译:_____________________________________________________________

    8.直不百步耳,是亦走也。                                     

    翻译:_____________________________________________________________

    9.是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”                   

    翻译:                                                             

四、课文阅读训练

“不违农时,……未之有也”。

1.与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思,用法相同的一句是(   

A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖         B.驴不胜怒,蹄之

C.日出江花红胜火                     D.不胜枚举

2.“之”字用法不同于其他三项的一项是(   

A.孝悌之义                           B.树之以桑

C.百亩之田                           D.邻国之政

3.下列句中加点的词语解释错误的一项是(   

A.数罟不入洿池(数罟:密网)

B.是使民养生丧死无憾也(丧死:丧失生命)

C.谨庠序之教(庠序:学校)

D.鸡豚狗彘之畜(豚:小猪彘:猪)

4.与“未之有也”句式相同的一句是(   

A.树之以桑       B.申之以孝悌之义       C.弃甲曳兵而走       D.无乃尔是过与

5.孟子的谈话具有雄辩的气势,这一部分在语言上的主要特点是(   

A.使用比喻句式    B.使用对偶句式        C.使用排偶句式       D.使用排比句式

 

 

 

 

五、课后作业

阅读下面短文,完成后面各题。

孟子曰:“子路,人告知有过,则喜。禹闻善①言则拜。大舜有大焉,善②与人同,舍己从人,乐取于人以为善。③自耕稼陶渔以至于为帝无非取于人者取诸人以为善④是与人为善者也故君子莫大乎与人为善。”

注:耕稼陶渔(农夫、陶工、渔夫

1.给划线的句子点上标点。

2.给文中的“善”字释义

                                      

                                       

3.“大舜有大焉”、“故君子莫大乎与人为善”中三个“大”的释义。

                                      

4.文中有一通假字,请指出来并释义。

                                                                         

5.用一个成语归纳本文题旨,并说明该成语现在的引申意义。

                                                                          

6.简要说明文章着重赞颂舜的哪些美德?

                                                                         

 

 

 

 

 

参考答案

【同步达纲练习】

一、1.C  2.(1)C  (2)D  3.(1)C  (2)B  4.A  5.B

6.①介,表对象  ②介,表方式  ③介,表凭借  ④介,表条件

二、1.七;谨庠序之教,……不负戴于道路矣。

2.分三层:一层(13句),提出发展生产的三种措施。二层(4句)小结采取这些措施后所产生的效果。三层(5句)推出新的结论:王道之始也。

3.D  4.B  5.B  6.D  7.C

【创新能力训练】

1.帝,者。善,也。

2.①好  ②善于  ③友善  ④友善  ⑤友善  ⑥友善

3.①伟大的  ②大的美德  ③大的  4.有,通“又”。

5.与人为善。善意地帮助别人。  6.①处处吸取别人的长处  ②和别人一同为善

孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。舜从当农夫、陶工、渔夫,直到成为天子,没有哪一点长处不是从别人那里学来的。吸取众人的长处来修养自己的品德,这又有助于别人培养品德。所以,君子没有比帮助别人培养好品德更好了。”

 [注释] ①禹:传说中古代部落联盟领袖,曾奉舜命治理洪水,后成为夏朝开国君主。②与(yǔ):帮助,赞许。

一、通假字

1.直不百步耳(直,通,不过。)

2.王如知此,则无望民之多于邻国也(无,通,不要。)

3.颁白者不负戴于道路也(颁,通,斑白。)

4.涂有饿莩而不知发(涂,通,道路。)

二、古今异义词

河内凶(河,黄河,今泛指河流。凶,谷物收成不好,今常指人暴躁,心肠狠。)  

弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。)

是使民养生丧死无憾也(养生,供养活着的人;今常用义是保养身体。)

三、一词多义

1.数

愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)   (名词,数目、数量)

数口之家,可以无饥矣(《寡人之于国也》)(数词,几、若干)

则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(《六国论》)(名词,命运)

扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)(副词,shuò,屡次)

数罟不入洿池(《寡人之于国也》)(形容词,cù,密、细密)

蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)(动词,shǔ,计算)

2.直

中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》)(形容词,与相对,不弯曲)

直不百步耳,是亦走也(《寡人之于国也》)(副词,仅、只)

系向牛头充炭直(《卖炭翁》)(名词,通,价值)

予自度不得脱,则直前诟虏帅失信(《<指南录>后序》)(副词,径直、直接)

 

3.发

  百发百中(成语)(动词,发射)

  发闾左谪戍渔阳九百人(《陈涉世家》)(动词,征发、派遣)

  涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)(动词,打开粮仓,赈济灾民)

  野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)(动词,花开)

  主人忘归客不发(《琵琶行》)(动词,出发)

  大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)(动词,实施)

  安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)(动词,发出、抒发)

4.兵

  非我也,兵也(《寡人之于国也》)(名词,兵器)

  穷兵黩武(成语)(名词,战争)

  必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》)(名词,军队)

  草木皆兵(成语)(名词,士兵)

5.胜

  驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)(动词,承受)

  不违农时,谷不可胜食也(《寡人之于国也》)(副词,尽)

  此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)(形容词,胜利)

  日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(《忆江南》)(动词,超过)

  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(《岳阳楼记》)(形容词,优美的)

6.于

  则无望民之多于邻国也(介词,比)

  寡人之于国也(介词,对)

  颁白者不负戴于道路(介词,在)

  移其民于河东(介词,到)

  移其粟于河内(介词,从)

  是何异于刺人而杀之(介词,与,和)

7.以

  请以战喻(介词,用、拿)

  可以无饥矣(介词,凭借,此处的可以也可看作古今同义)

  以时入山林(介词,按)

  申之以孝悌之义(介词,把)

8.之

  填然鼓之(音节助词,没有意义的衬字)

  王道之始也(结构助词,

  申之以孝悌之义(复指代词,代孝悌之义。或为兼词于之,向他们)

  寡人之于国也(结构助词,起舒缓语气的作用)

  无如寡人之用心者(结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性)

  鸡豚狗彘之畜(结构助词,提宾的标志。或作复指代词,指代鸡豚狗彘

 

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