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2010，1，26 下午。盘坐55分。咏《道德经》之后，再打坐，胸阳振奋，感到热乎乎的，呼气也变得非常通畅。 2010，1，27 早晨。盘坐一小时二十分。心静，呼吸畅通。 诵《道德经》二十天了。我的心灵开始与《道德经》互动。《道德经》像一面镜子，日日返照我，帮助我不断拂去心灵上的尘埃。 下午。盘坐一小时十五分。体力越来越好。 偶然回首，看看过去的自己，身心的变化实在太大了。那种不可名状的疲劳，早已远远离我而去，心境也大不一样。一切都是在不知不觉中潜移默化走过来的。 2010，1，28 早晨。盘坐55分。一夜静卧睡眠，总会有浊气、浊血、浊液和心灵上的尘埃沉积下来，所以，通过早起练功排浊，会有一种清新的感觉。 下午。外呼吸是与内呼吸相通的——外气与内气相通。所以体内的各种异常，都会通过呼气时排浊气的方式排出体外。表现在呼气时嗅到各种不同的气味。 盘坐45分。昨晚有事睡得少了，盘坐前有些疲劳，练功中将疲劳因子通过呼气排了出去。功后精神振作。 2010，1，29 早晨。盘坐50分。又获得一点新的体悟。睡眠不仅使精神得到休息，还是排泄体内废物、浊物的过程。睡眠时间足，排废浊物就充分，练功时呼气就和缓。否则，练功时要代为排出更多的废浊气，呼气就急促。 练功要进入更高的境界，必须要以形质、气质的纯化和净化为基础，即没有病体的拖累。否则，拖着一个病体、弱体，怎么可能进入更高的境界？我目前的状态还不及，还要好好修补机体。有了一个健康的身体，功力才能向前再迈进一步。 中午。内心如平静的湖面，杂念犹如微风，时时在湖面上漂过。腿渐渐麻了。由于身体的舒适度不够，杂念太少时，反而对身体的反应更为敏感和注意。盘坐45分，睁眼。 2010，1，30 人体是个小宇宙，自然是个大宇宙。小宇宙要达到与大宇宙的协调一致——天人合一，首先必须要使自己内部协调一致。 自我内部的统一，应该体现在三个方面：1、自我识神与元神的统一。2、形神的统一。3、精气神的协调转化。 昨天又有些心气不足、肝气上逆，心身和谐状态受到影响。我还需要不断自我完善。 今早盘坐一小时。气有些浮动，从命门向肩颈扩散，胸部也感到温热。 2010，1，31 早晨。充足而良好的睡眠，是达到心身和谐统一的基本保证。睡眠不足时，对练功有如下影响： 真气不足，身体易疲劳，对练功时间有影响。 真气不足，不能收敛、固摄心神，造成心神浮动，情绪不稳。 代谢产物不能充分排出，就会通过练功来排。使练功不能进入心 平气和的境界。 今早盘坐一小时，很轻松。昨晚睡眠好，感到情绪特别平稳，一丝不乱。 下午。盘坐40分。练功前有些烦乱，收功后心静了。 自我点评：读《道德经》后，由于心性得以安定下来，练功时间有所延长。（2012，2，10） |
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