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李伯安作品精选

 笑熬浆糊糊 2013-05-18

 

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美术家李伯安

简介

  李伯安 (1944.7-1998.5),河南洛阳人。1962年郑州艺术学院美术系毕业,曾任小学教师、工厂美工。1975年后在河南人民出版社、黄河文艺出版社、河南美术出版社任编辑。

代表作品

  国画《巩县老农》被中国美术馆收藏,连环画《新娘子抬轿》 入选第六届全国美展,《名将粟裕》入选建军60周年全军美展。作品有《日光峁上》、《打山楂》、《华山挑夫》、《日光》等入选新人新作展。20世纪末一位漠视功名、不求闻达、默默耕耘于国画人物之苑的艺术赤子。他广采博纳,融汇中西,大大地丰富了国画人物艺术语言的表现力。他痴情于北方老农,画风老辣而雄放。他历时十载创作的人物长卷《走出巴颜喀拉》,以中华民族的母亲河——黄河为创作的构思依托,用群像似的构图,从黄河之源圣山巴颜喀拉画起,通过一组组苍茫凝重的艺术形象和浩然大气的节奏安排,寄寓了大河东流去的万古豪情,彪扬了中华民族赖以生存、发展并能够自豪地屹立于世界民族之林的黄河文明。

作品特点

作品以它高昂的立意、恢宏的气象、精湛的刻画和独具个性的艺术语言,当之无愧的跻身于中国人物画经典作品之列。长卷高2米,长121.5米,共有十段。1998年5月2日,画家倒在了正在创作中的人物长卷之前,他把自己完完全全地融进了“巴颜喀拉”那一派漫天皆白寥廓无垠的圣境。

李伯安:当代画坛的一粒后悔药

一幅高1.88米、长121米、绘制了266个形象迥异的人物的水墨长卷———《走出巴颜喀拉》近日正在深圳美术馆一个叫“逝者如斯———李伯安遗作展”的展览上展出。
    画家李伯安生前是河南美术出版社的一个普通编审。1988年,日本收藏家西部基夫看中李伯安的才华,愿意资助他完成一幅大画,然后陈列在西部基夫计划修建在日本的博物馆中。李伯安计划从黄河之源画起,一直画到黄河入海口,通过对两岸各族人民的生活、劳作、娱乐、宗教生活的描绘,来反映五千年生生不息的黄河文明与顽强向上的民族精神。
    西部基夫突然病逝使资助和后续全部泡汤,可李伯安仍有那么多激情需要丢掷到那巨大的画面上,他在斗室里一画就是十年,完成了黄河之源藏民那一部分———121米长的《走出巴颜喀拉》。由于劳累过度,1998年5月2日,54岁的李伯安倒在自己的画前。
    李伯安去世以后,全国146位著名国画家慷慨捐出150幅画作,为李伯安的画展和画册筹款,随后李伯安画集出版,李伯安画展在洛阳、郑州、北京、上海和深圳陆续开幕,引起石破天惊般的轰动,被一些专家和国画界权威人士认作是20世纪中国美术史的一个大事件,而李伯安的画作《走出巴颜喀拉》也被一些评论家认定为是一件与蒋兆和的《流民图》、周思聪的《矿工》并驾齐驱的杰作。
    李伯安生前默默无闻,没有出版过一本画册,也没有办过一次个展。去世后的轰动效果,好像凡高的神话再次上演。如果他早些被发现,得到更好的生活条件和医疗条件,也许这一长卷能够如愿完成,不会给大家留下这么多的遗憾。中国当代国画界面对李伯安,不得不吃下这粒后悔药。
    1959年,15岁的李伯安陪一个同学去投考,结果自己意外地考取了郑州艺专。在艺专学习期间,俄国画家列宾费时18年完成的大画《沙布诺什人答苏丹王的信》使他为之倾倒,他经常说,一辈子能画这样一张画留传于世,就不虚此生了。
    从1975年到1998年,李伯安兢兢业业,编辑的出版物屡获大奖。
    李伯安的生命中有两座山,巴颜喀拉是一座,太行山是另一座。从1971年起,李伯安连续十几年,每年都进太行山采风。他最爱画山里的老人,特别喜欢强调他们脸上的皱纹和颧骨,刻画得结实粗犷。这使他在日后逐渐形成自己老辣、苍劲的画风。
    1988年,李伯安的兴趣转移到巴颜喀拉——黄河和长江的发源地。连续三年,李伯安几次踏入甘南和青藏,收集了大量的素材和资料。1991年,画家租下两间废弃的教室作为画室,开始创作他酝酿已久的恢宏长卷。
    因为前期准备充分,大画的第一部分三个月之内就完成了,三组朝圣的藏民虔诚严肃,用笔刚劲大气,吸取了柯勒惠支的版画还有一些雕刻作品的精髓。到第二部分,他开始画得异常吃力,三年多,仅仅画了不到30米。为了摆脱困境,他再次西行。此时他的身体已经不行了。第四年,传来西部基夫去世的消息,这时李伯安已经四易其稿。内外交困的画家这时遇到了著名作家冯骥才。冯骥才盛赞他为“罕世和绝代的画家”。徘徊了四年的李伯安受到鼓励,毅然将这30米画卷卷起来,从第二段《开光大典》重新画起。
    李伯安进入了创作的辉煌期,越画越顺手,一切水到渠成。三年之内就画完长卷十段中的七段。
    长卷最后定名为《走出巴颜喀拉》,分为十段.。《圣山之灵》肃穆,《开光大典》庄严,《朝圣》虔诚,《哈达》狂热,《玛尼堆》超然,《劳作》艰辛,《歇息》亲和,《藏戏》欢乐,《赛马》激烈,《天路》则是富有哲理的天葬仪式,266个神态各异的形象绘出了中华民族的风骨。
    在人心浮躁、艺术家视“生效”为成功的不二法门的今天,李伯安以苦行僧和殉道者的姿态面对艺术和自己所选择的道路,体现了他的坚强和尊严。而死亡成为这样的艺术家成名的前提,这沉重的代价需要我们深思。

 

李伯安画展

央视国际 2004年05月09日 17:55

  应山系省文化厅、山西省画院之邀请,李伯安画展将于2004年4月15日——21日在山西文艺大厦展厅展出,历时一周。

  这次画展将展出李伯安的所有代表作,包括《走出巴颜喀拉》全部、太行时期、人物肖像和一些小品画。展出期间,将展览大厅连续反复播放由中央电视台(《生命的读解》)、上海电视台(《巴颜喀拉之魂》)、广东电视台(《悲哉壮哉李伯安》)、河南电视台(《永恒的震撼》),以及四穿美术学院(《李伯安的水墨人物画艺术》)制作的五部有关李伯安其人其作的专题片,并展出部分反映李伯安其人其作的报刊。自1999年以来,该画已分别在河南、北京、上海、广州、深圳等地展出,观众如堵、好评如潮,人们如痴如狂、群情激扬。常有3次、5次甚至10次莅临展厅,热泪长流,心潮澎湃,久久不忍离去者,画展所到之处,不仅强烈地震撼了展出地的颗颗艺术心灵,而且迅速波及全国,在当代中国美术界不断掀起一阵阵狂涛巨谰。

  李伯安(1944——1998)河南洛阳老城人,生前为中国美术家协会会员,河南美术出版社副编审。这是一个生前默默无闻、死后名满天下的画家,其作品是生前不为人知,死后却奉为为经典的作品。农为范本,创作出一大批可歌可泣、光彩照人的太行群像,在他生命的最后10年,他曾3次单枪匹马、徒步跋涉至甘南、青藏收集素材历尽艰辛、呕心沥血创作出《走出巴颜喀拉》这件伟大的作品。此作高2米,长122米,由10部分组成,共刻画了266个剽悍健壮的、形态各异的藏民形象,作品气势磅礴、豪气逼人,顶天立地,被公认为是中国21世纪艺术的湖黄代表,是中国美术史上最富民族精神,最具震撼力的历史性水墨人物长卷。他原计划以华夏文明的摇篮黄河为主线,表现藏、回、蒙、满、汗五族的历史与现状、文化与风俗以此歌颂中华民族的悠久历史与现状、文化与风俗以此歌颂中华民族的悠久和博大,以及其生生不熄、奋斗进取的生命力。可惜他英年早逝,只基本完成其全部设想的第一部分。即便如此,仅描绘黄河源头藏族同胞的这一部分,已经横空出世,震惊全国“画作未完身先亡”,画家本人最终累死在画作前的悲壮结局,便是“常使英雄泪沾巾”。

  他死后全国146为画家纷纷捐画,为他的画集出版和个人画展筹款,使生前没出国集,没办过个展的遗愿得以实现,生前纳言敏行的李伯安曾说过:“画家要靠自己的作品说话》”李伯安作品的再一次展出,将把李伯安的所思所想以这种形式告知世人。

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