发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
思诚斋
真实以命名,欲实以表字。
勉此欲实心,自然实可企。
后学希圣贤,舍此何所事。
慎勿心自欺,表里求一致。
日用彝伦间,无事不实意。
学功无间时,期归圣贤地。
此义能弗违,命名庶无愧。
我亦愿同功,期归圣贤地。
来自: 腾云阁主 > 《章纶》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
白鹿洞书院教条 朱熹
白鹿洞书院教条 朱熹。白鹿洞书院教条 朱熹。学者学此而已。熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览为词章,以钓声名、取利禄而已。今之为学者,则...
治心经十三篇
治心经十三篇。二、养心篇。试观古今来能胜大任者,虽身极劳,心极忙,此心必常有休暇之致。望吾弟亦从裕字上打叠此心,安安稳稳。欲求造福,先去(忄支)心,所谓人能充无欲害人之心,而仁不可胜用也...
挺经(曾国藩)
修己治人之道,止"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"四语,终身用之有不能尽,不在多,亦不在深。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。夜阅《荀子》三篇,三更尽睡,...
劝世贤言贤语汇集
【中华圣贤经典语录】谈笑有鸿儒,往来无白下。【中华圣贤经典语录】水是故乡清,月是故乡明。【中华圣贤经典语录】师如春风化雨,我如...
了凡训子书 改过之法 -- 人生启蒙
了凡训子书 改过之法 -- 人生启蒙了凡训子书 改过之法。大都凶吉之兆萌乎心,而静乎四体。过由心造,亦由心改。或觉心神恬旷,或觉智慧顿开,或处冗沓而触念皆通,或遇怨恩而回嗔作喜,或梦咽乌物,...
正其谊不谋其利,明其道不计其功
正其谊不谋其利,明其道不计其功。董仲舒在《春秋繁露-对胶西王越大夫不得为仁》中提出:“仁人者,正其道不谋其利,修其理不急其功。”《汉书-董仲舒传》则云:“夫仁者,正其谊不谋其利,明其道不计...
心学呓语之一:阳明散论(1)
心学呓语之一:阳明散论(1)王阳明穷心学、致良知、知行合一,学即行行即学,学行合一,学行两不误,加之抛弃皓首穷经、且易迷失的渐修功夫,而代之以“致良知”的简易顿修功夫,节约大量时间用于行动...
蒙养诗教
蒙养诗教清胡〈棩去木〉○立?书生站立要端然,气象如山学圣贤。○拱手?须记逢人把礼施,人因拱手作威仪。少时若未先娴习,试诵鄘风相鼠诗。至诚老实为忠信,谑浪虚浮没下梢。○敛气?人前只管鼻吹呼,定...
《庄子与金融》连载:017
这位神人的德行,是与万物一体的。原来尧舜这样的古之圣贤,竟然是“神人”用“尘垢秕穅”造出来的。这里的“尘垢秕穅”,不是我们现实中的尘垢秕穅,而是指这神人的德行对世人的影响......也就是说,...
微信扫码,在手机上查看选中内容