世界著名宗教建筑——苏州玄妙观
玄妙观始建于西晋咸宁二年（公元276年），已有1700余年的历史。 清初，为避康熙帝玄烨名讳，改称“圆妙观”。 玄妙观极盛时有殿宇30余座，是当时全国最大的道观。 编辑摘要
目录 [ 隐藏 ] 1 简介 2 玄妙观 十景 苏州玄妙观 - 简介 “到苏州不可不去观前街，到观前亦不可不去玄妙观”。 千年古观玄妙观座落在苏州古城中心，始建于西晋咸宁二年， 据说这里曾是吴王阖闾的故宫，历经千年兴衰， 公元一九九九年，玄妙观进行了大规模的修复整治。 姑苏第一街——观前因地处玄妙观前而得名，观前街经整治更新后， 正逐渐成为商业繁荣，街景优美、交通便捷的商业、文化、饮食、和旅游中心。 玄妙观和观前街相得益彰，也正以其悠久的历史， 深厚的道教文化，众多的文物古迹， 成为苏州著名旅游景点 苏州玄妙观 - 玄妙观 十景 正山门 座北朝南，是一座五开间的木构建筑，始建于唐代。 历经变故，现存为清乾隆四十年（1775年）重修， 入门迎面即见一块竖头匾，上书“圆妙观”，是清末通州名士沙玉召所书， 笔力浑厚，字态端庄。 内奉六位尊神，即马、赵、温、王四大元帅和辟非、禁坛二将军, 据说为元代所塑。 “文革”中该像被毁，后经中国道协黎遇航会长提供画稿， 著名书画家谢孝思先生等精心绘制，由苏州太仓的张文淇先生以壁画的形式替代塑像。 后市道协请世代雕塑大师刘国祥重塑六大神像， 历时二年竣工，现在正山门右侧还有《 玄妙观重修三门记》碑石一块。 这是元代著名文人牟山献（xian) 撰文，大书法家赵孟兆页书写的 三清殿 三清殿是玄妙观的主殿，殿前正中上方有一块一米多长的竖头匾， 上书“三清殿”三个正楷大字，系康熙年间太傅金之俊所书， 在竖头匾下面，有一块横额，上书“妙一统元”四个大字， 笔力苍劲，亦为金之俊所书，但原物已失，现为谢孝思所书。 大殿为九开间，重檐歇山式，宽44米，深25米， 总面积1100平方米，为南宋木构建筑，屋顶正中是铁铸的三根戟， 表示平升三级之意，两端的龙头是宋代雕刻，约3.5平方米。 三清殿 三清殿内主供三清尊神，即中为玉清元始天尊、东为上清灵宝天尊、西为太清道德天尊， 道教认为三清皆是元始天尊的化身，故有“一气化三清”之说。 三清殿作为南宋时代的木结构建筑，不仅在江南地区是绝无仅有的， 在全国也只有北京故宫的太和殿和山东曲阜的大成殿可与之相比， 所以称之为国宝也是当之无愧的。 由于三清殿在我国建筑史上占有的重要地位，1982年被国务院列为人国重点文物保护单位。 财神殿 财神殿 原殿位于东脚门，现移建于此。 殿内供奉三位 财神：文财神比干、武财神赵公明及关羽。 中间的是文财神比干，因其无心从而专司买卖公平， 旁边是赵公明和关公。 财神崇拜寄托了人们勤奋劳动、公平致富的美好愿望。 文昌殿 文昌殿建于清乾隆末年。 殿堂格局别致，殿内供奉文昌梓潼帝君，两旁奉祀孔子、朱熹。 文昌， 文昌殿 本为星名，民间俗称“文曲星”，为主宰人间功名， 禄位之神。苏州文化昌盛，文士众多，文昌崇拜旧时极盛。 “妙一统元”匾额 三清殿檐下悬挂“妙一统元”匾，原由金之俊所书， 笔力雄健。但经长时间的日晒雨淋，字体已见陈旧剥蚀， 亟需重摹见新。 然而匾上“一”字已全无印迹，难以摹写。 许多名人为之补写，但效果都不理想。 忽然来一乡夫自荐，经试笔，果然令人满意。 原来，这个乡夫每天挑柴进城叫卖，必到三清殿露台小憩， 天天看到匾上的大字，日久，字形默记心中，以致一挥而就。 朝北玄帝铜殿 原玄帝殿前庭，有一座铜合金浇铸的小型模型殿， 面阔四尺，进深三尺，高三尺九，置于石座上， 坐南朝北，面向玄帝殿（已毁）。 此殿铜色古湛乌黑，外观造型均仿自武当山金殿， 内供北极玄天上帝，亦称真武大帝。 旧时，信众乐于触摸铜殿以祈福消灾。 此殿现陈列在三清殿万年台之东。 运木古井 在蓑衣真人殿的天井里，井亭上有施起鹏所题“元都第一景”匾额。 相传建造弥罗宝阁时， 运木古井 一时木材短缺，经道人布施法术，即有木材从井中源源输出， 保证了工程的顺利进行。 现此井已淹没，尚存一井栏。 其实运木古井的传说，不光玄妙观有，在其它寺观中也有。 杭州西湖南屏山下的净慈寺就有一口运木古井， 其传说内容和玄妙观大同小异，不过施展法术的不是别人， 而是家喻户晓的济公。 钉钉石栏杆 三清殿露台三面围以青石勾栏。 石栏构件之间以熔化的生铁浇连，冷却后视之犹如铁钉钉合一般， 故称钉钉石栏杆。 一步三条桥 三清殿露台东侧踏步下的甬道上，有三条并排的青石板， 宛如桥面。石板不长，常人一步即能跨越，故称一步三条桥。 据称旧时石碑下有水穴，雨后有鱼从穴中跃出。 民国时，水穴已填为平地。 现三条青石仍在，信者以为吉祥物，若能一步逾越， 即能求得年年有余。 至此观光者不妨一试。 老子像碑 无字碑 耸立在三清殿东边，高二丈、宽八尺。 明洪武四年（ 1371 ） 清理道教，更 玄妙观为正一丛林， 置道纪司，革香火田以充军包饷。 这是道观历史上的一件大事，特请文学家方孝孺作记勒石， 以志纪念。方氏书法铁划银勾，不同凡品，所以无安碑原是有字碑， 即《 清理道教碑》。 方孝孺（ 1357 —— 1402 ），字希直，浙江宁海人。 洪武时，为汉中教授，皇太孙即位，召为翰林博士， 后任侍讲学士。 燕王朱棣兵入南京后，要他起草登极诏书，但方氏以抗命不从被杀， 且灭十族，死者多达八百七十余人。 最终连他书写的这篇碑文也被铲除干净，成了一块无字碑。 此碑虽无一字，却遐尔闻名，为玄妙观三大名碑之一。 老子像碑 此碑刻老子全身像。 碑高1 .8米,宽0.91米，今立在三清殿西楹。 画像系唐代“画圣”吴道子的手笔，画像上方的文字为唐玄宗所题御赞， 由唐代大书法家颜真卿书就，堪称三绝。 老子是先秦诸子之一，著《道德经》被道教尊为始祖后， 其形象始多见。 国内道观现存老子像碑甚为稀见，此碑书画双绝、刻工精良、且年代久远， 其价值之高是有目共睹的。 附图 |
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