刘建始
随着教学改革的深入，一些语文教师取得了一些教改成果。抓住教改的机遇，在教研中成长和发展，有的语文教师带着自己的经验，到外校去示范和讲学，使自己得到了锻炼，更加丰富了自己的教学方法，回来后都要写出自己的体会，向全体教师汇报，起到引领的作用。这种做法在我们学校已经形成习惯，给我们留下了更多的启发。
一、境由心造，相由心生
——昌平之旅
杨洋
很荣幸参加了北京昌平举办的随笔化写作教学活动，正如 王爱东老师所说十足优雅了一回，为自己，更为双中。这几天，一直在思索，给我留下最多的不是课的得与失，而是两所学校文化的比照和省察。有的有些越俎代庖，有的有些本末倒置，有的迫在眉睫，有的如汤沃雪。就在思想的抵牾中，下意识地我打开了校园博客网站，再次研读了校长的23篇博文，不乏真知灼见，暮鼓晨钟。审思明辨，其中“宁静致远、应目会心，文化之树，读书、做人、生活，学校的名片”等文章都提及了学校文化这个概念。改化茨威格的一句话作为我对此的启示：“何为最美？思想最美，因为思想铸造了人的灵魂。”这让我几天的思维空白得以及时的填补。于是，我想到了这几个词：真儒雅、很幸运、要思想。
真儒雅
其实，走进北京昌平的一所学校，并没有我想象的那种大气和典雅，更多的是萧瑟和颓落。古旧的教学楼，凌乱的办公室，落后的教学设备，粗淡的饭食。这一切似乎与他们校长口中的百年老校该有的气魄有些方枘圆凿了。但是，我并没有因此认定什么。学校的魅力当然不在于此。上课前，我特别期待与学生见上一面，一来可以培养一下感情。二来（也是最重要的）我企盼他们给我带来想像中的震撼。殊不知，当我走进教室的一刹那，我哑然了。察言观色：狂羁中暗藏不屑，放纵中隐蕴不齿。这不禁让我感到一阵觳觫。一切是如此的离弦走板，于是我开始感喟我校德育工作的恢弘，感喟我校育人环境的优美，感喟学生形象即是学校一张重要名片，感喟谦恭礼让在学校的重要性。个人的鄙陋之见，一所学校就应该有一种德性，一种符合身份，体现气质的德性。两相比对，有一种越来越强烈的认识，双中人是儒雅的，说来真是当之无愧！
很幸运
上完课，听到最多的一句话就是问老师时常参加这样的活动吧？当时，我只是羞赧地说，哪里。回来的路上，听闻中国教师报的刘站长与其他记者交谈，获悉昌平很少有人参与类似这样的活动，聆听在耳，受教在心。在办公室时常听到我们年级组长和老教师们说，现在的年轻老师真幸运，领导们给予了这么多机会来展示自己，充实自己，提高自己。现在想想，一个人被给予，被认可是多么的幸福，一次参与，一种收获；一次经历，一个境界。正是有过这样的参与历练，我们这些羽翼未丰的侪辈才得以懂得德高望重的前辈的丰实，也正是有过这样的切磋交流，我们这些初出茅庐的后生才得以远瞻窎远的知识巅峰的高耸。所以，我们应该感激，感激给予我们锤炼机会的伯乐；我们应该珍视，珍视给予我们曾经被给予的一切机会，将此作为我们前行的动力，明确方向，端正态度，始终以饱满的热情，谦恭的气度教书育人，立身处世，为了你的伯乐，为了助你成长的学校！
要思想
我们常说：有比较才有鉴别；比较是为了发现，发现是为了弥补。这让我想到了程红兵在《做一个书生校长》一书中的一句话：思想的缺席是最可怕的缺席，那更是灵魂的缺席。先前由昌平的学生面貌我感慨我校德育教育的累累硕果。然而，这次昌平之旅，我发现了我校学生的一个短板，即思想的缺失和贫瘠。与昌平的学生相比，习惯促之，我校的学生习惯给予，不习惯发现；习惯接受，不习惯争取。就拿这节随笔课而言，昌平的学生思维敏捷，言辞深刻，学问大，见识广，遇事有想法，评说有见地，每一个言说个体都是一种自我思想的外在显现，让人感觉到那真是一个个真实的鲜活的求知生命。这是最让我感到措颜无地的地方。窥他方之长，方知补己之短。诚然，这是昌平的一块招牌，也是一所学校最弥足珍贵的财富。素质教育发展至今，积极倡导的教育教学理念先进科学，为此我们毋庸置疑。但是，剖析我校的学生现状，仁德之质，存矣；礼谦之风，备矣；然而，本我之思，殁矣!这不得不让我这个语文教师反躬自省，学生的聪慧让我扼杀在哪里？学生的思想让我淹没在何方？我抱着寻找答案的心态与昌平的老师和学生进行了一番畅谈。从中我了解到，问题的关键是我过多地干预了学生的学习生活，剥夺了学生思考和言说的权利，从而使他们缺乏醍醐灌顶地思想启蒙，而只是在我的氛围中淹没了他们自己，这是一种失误，更是一种罪过。幸好，我没有弥足深陷，幸好有了这次昌平之旅。近日，我在日常教学中结合现有学情进行了大胆的尝试，现结合有关语文学科教学习得谈谈其粗鄙认识。
随顺与尊重
从学科特点而言，语文课是学生积淀思想的最佳领地，作品解读的多样性和模糊性、写作的创新性为思维的启迪提供了丰富的资源。日常教学中，语文教师要适时把握这些关键环节，引导学生们勤动脑，多思考。提供思考的时间，尊重其独特的审美体验，给予言说的自由和权利，化用我们随笔化写作的一个词语既是随顺，换言之，尊重每个学生的想法，顺从思维发展的规律，暂且不去管思维的对与错，是与非。重要的是使这种积极状态下的思维不受束缚，不被禁锢，让学生体认到自我思想的价值和意义，从而使学生具有一定的自我效能感。充分利用随笔化写作和绿色阅读的学习平台，让学生自由思考，自由写作，从而不断地陶冶情性，积淀思想。
修缮与进化
言及于此，有的老师会不解，难道一些有悖常理的思想也一致顺应，这岂不笑话。其实，一个思想的形成如同大千万物一样，需要一个进化的过程，这就是我要谈的第二个关键词语——修缮。毋庸置疑，思想的产生有其危险性，那么如何在尊重的前提下，修缮那些不合理的思想就是老师的智慧了。日常的教学实践告诉我，课堂上的思维碰撞即是思维裁剪修缮的最佳时机。比如，在解读红楼梦一书时，有个同学说王熙凤在对林黛玉的招待上可以看出她热情好客。这种理解着实失之偏颇。怎么办？是不是一口回绝她不对，当然不是。为了能让她的思维得到很好的养护，我们可以给他提供一个思维进化的场所。让同学们都行动起来，就这位同学的观点阐发自己的想法。哦，原来说王熙凤攻于心计，见风使舵更恰当，于是这位同学会在思辨中心甘情愿地修缮自己的思想，端正自己的思想，这样既自然又不露痕迹，从而达到养护的目的。
养护与存续
戏谑一点，存续即是可持续发展，这一环节，教师起着至关重要的作用。我们在遵从梅贻琦“从游论”的基础上，适时的情景激发，巧妙的设疑导思，平等的对话引探，都会将学生的思维提升到一个新的高度。如在讲析杜甫的《登高》时，当同学们兴趣正浓时，我乘势说道：“宋代的罗大经指出‘万里悲秋常作客，百年多病独登台’一联含有八层意思，着实多了些吧，同学们听我这么一说，更带劲了，并断言，能解答出更多的意思。于是，我便随他们去了，果真一发不可收拾：多病之悲、离乡之悲、作客之悲、社稷之悲……真可谓，这次第怎一个悲字了得。在这个过程中，老师要鼓励学生敢于质疑，勤于审思，在思辨甚至批判中理智地接受所学的知识。而思维品质一旦形成，那么思想的泉源也就水到渠成。随顺，肯定了个体思想的价值；养护，修缮了个体思想的弊漏；而存续则使自我思想得到最大限度的开发和延展。
这里我还要补充一点，《大学》有言：“知止而后能定，定而后能安，安而后能静，静而后能虑。”可见，人之思想的产生，需要凝神静心，对于学生而言，需要有为思考提供平台的安和的学习环境。那么，即刻起，反思一下，在我们的日常教学中，课堂情境中是否有这样的时候，是否过分强调了交流合作而忽视了自我思维的参省和总结，是否在高度追求思维碰撞的过程中淡化了自我思维的检索和提纯。那么请老师们将其列入自己的备课环节，在交流和研讨之前或者之后设置一个学生自我思维积淀的静态过程。我想学生一定会在这份宁静中得到思维的锤炼和升华，而教师也会在这个过程中产生自我的教学思想，这正是我们教育教学中师生不竭的智慧渊薮。
其实，抛开学科本身的定位，自我思想形成的条件无处不在，从班级和年级管理的角度而言，班主任应该适度实行学生自我管理和民主机制，在班级例会年级例会中给学生言说和思考的机会，多听听学生的想法和建议，让学生在参与、交流、评价、选择、决定中培养思维品质，树立自我思想。从学校育人的角度而言，可以多组织思辨类的活动，引导其养成存疑、质疑、答疑的良好习惯，从而培育出会思考，能明辨、有思想的真学生。
一位教育局长说过，总结过去是为了预知未来。我认为总结过去是为了指导未来。这次昌平之旅，让我以旁观者的身份审视了一所学校，也让我以当事人的身份反思了自己的教学管理。在此，我很是汗颜。坦诚地说，我也是个没有思想的人，所以未免认识尚浅，见解鄙俗，但仅求抛砖引玉，给自己和有感受的人以启示，以此发现自我思想产生的堂奥正所谓：“境由心造，相由心生”，那么我将不胜此行了。最后请让我以本校的办学思想作结，让我们以此共勉：“办教育就是办一种志存高远的文化，为学生的终身发展奠定基础”。
二、静 水 流 深
王爱东
我有幸参加了在呼和浩特市举办的全国中小学随笔化写作研究成果推广会，呼市中小学400余名语文教师参加了会议。
坦率地说，我觉得我的课很平常，没有感觉很特别，是课后在曹如亮主任、李文辉主任、王增昌教授的当众点评、私下交流中我才觉得这课很有点味道。而这也正是引发我深思的地方。何以在自己看来很普通的一节课却受到了专家的好评，李文辉主任说三节中这节最值得欣赏，很有大家的范，言谈举止间渗透着自己独到的见解。曹如亮主任说，虽然老师的话不多，但这个老师很有思想，我也听过很多老师的课，但这个老师能把握的是学生的思维。甚至，曹如亮主任的刚刚当教师女儿也在27号上午专程跑来和我聊天，表达钦佩之情。李文辉主任私下问我是不是经常做公开课，经常做经验介绍什么的。不苟言笑王增昌教授临别之时主动把名片给我，告诉我一定给他发信息告诉他我的邮箱，他还表示有机会一定来我们学校。
我只是我校语文教师中普通的一个，我的课是我校随笔作文中平常的一节，但我却在异地收获了学校带给我的殊荣，收获了我校语文团队集体的荣耀。
一如曹主任所说，看似随便的一段视频，凝聚的是一种对课程标准的熟识对学情的了解。是的，我们在接受随笔作文理念的时候，同时就融进了新课标，融进了高考的导向，在反复的校内教研中，我们早就达成共识，任何一种教学形式都必须接受考试的检验，而我们在校长的领导下已经反复的将新课标和潘新和教授的《语文表现与存在》的理念结合，实效、高效的理念早就深入人心，从随笔的形似到神似，我们已经经历了蜕变的过程。我在说课中诠释我校的对随笔的独到的理解：随笔课堂看似随意，但是，游戏也罢，视频也罢，随意但不随便，我有我目的，只是这目的在我们看似轻松的提醒中，看似随意的环节中。一段段视频或是一个个游戏就是我们有意将高考的话题形象化设计的，我们深知要是不能联系高考，高中随笔就没有生命力，做不做意义不大。高考关注立意，思维碰撞就是立意角度的碰撞。其实立意也罢语言也罢结构也罢，精髓是思想，没有思想何谈这些，高考作文本质上考的是一个学生精神的成长成熟，随笔锻炼的也是思想。有了思想，学到的语言才会自然脱口而出，结构嘛，是思维的外化，甚至说功到自然成。以往我们最苦恼的是学生没有思想高度，为此，我们常常灌输给学生一些思想，以期提高学生的思想高度，可效果甚微，思想也许能灌给学生，但提升他们用思想解决问题的能力，换句话说就是用你灌给的思想分析话题作文又是另一回事了。我们高中作文的瓶颈是立意的深刻，我们最痛苦的也是训练学生变的深刻，但思想这东西不能强加，随笔就能使学生深刻，这也就突破了高考作文的瓶颈。
一如王教授所说，好校长就是一所好学校，其实校长就像班主任，真的，我们都说学生身上有班主任的影子，我们走出自己的学校，言谈举止就是我们的学校的影子，在我们看来习以为常的课堂范式中正是我们学校的办学理念的展现。娴熟的课堂是什么，我们的理解是：对自己的教学内容内化自如，把握学生的思维走向，我们的着眼点早就不在是娴熟的教学内容，而是关注学生，自如的把握环节的延展和收缩，做到收放有度，难易自如。调控课堂本质上就是根据学生思维走向调控教学难易，根据学生的思维变化变化自己的教学方法。高效课堂是什么，我们的理解：课堂本质就是一种唤醒，一种激励。随笔化作文和三六导学模式本质上都是唤醒学生激励学生，给学生搭建展示自我的平台，展示自我的舞台，教师是导演，是编剧。和与会专家交流这样的体会时，我真的很骄傲，一种发自内心的骄傲。我强调，我们是被裹挟着进步的，必须学习，必须做课，必须展示，我们只好进步了。我们全区的开放展示大课堂，每周的学科组论坛，每个老师都脱稿，都被迫的进步了。在专家的赞扬声中，我领悟：我们的看似严苛的制度背后除了校长的领导艺术还有对教师专业成长的独到理解及对学科专业知识的融会贯通。我们校长听所有老师的随笔课，对每个老师了如指掌，我们不是名校，但我们实效，我们把小事做得风生水起，做的红红火火，做得专业有深度。
一如李文辉主任所说，看得出，你这个语文老师当的很幸福哦。我纠正，是很优雅。很早就想写一篇随笔，题目就是《优雅的人》，优雅的人拥有向上的事业，游刃有余的技能，平和友善的心态，和谐快乐的工作环境。我的学校给我们创设了鱼翔浅底鹰击长空的发展空间，我们有学习制度，我们的理念走在教改的前列，我们有绩效工资，又要长工资了，我们为什么不优雅？快乐，很肤浅，优雅是一种深层次生存状态哦。其实，优雅是一种精神的自足和坦然。
我是用汪国真的诗开始我的这节展示课的，就让我依然用这首诗结束今天的回报，并以此表达我对我校领导和全体同事对我帮助鼓励的感谢：
《能够认识你，真好》
不知多少次
暗中祷告
只为了心中的梦
不再缥缈
有一天
我们真的相遇了
万干欣喜
竟什么也说不出
只用微笑说了一句
能够认识你，真好
