|
庙会随笔（一） 每年四月十五日灵山庙会，周围十庄八乡的人如潮水一般汹涌而来，众多的善男信女虔诚的朝拜灵山老母，感谢和祈求保佑。近几年，随着传统文化的弘扬，庙会愈来愈热闹，甚至吸引百里外的信众前来朝圣，引起交通堵塞已是司空见惯。 对当地人来说，庙会就是一场盛大的节日，吃喝玩乐的项目，不胜枚举。靠山的村庄，爱热闹的大人孩子，这天不抽空去溜达几趟，似乎不算赶庙会。庙会，我经常去，只是不知从何年开始，弯弯曲曲的山路上，除了卖纸钱香烛、风味小吃、水果、饰品等的小贩，还多了一些肢体残疾，严重畸形的乞讨者，在小路边或伏、或坐，隔一小段路就有一个，不管是土路还是石阶，从山脚到山上，一路不断，他们大都皮肤黝黑，可能是常年风吹日晒的缘故吧。他们的残疾令人触目惊心：有的没有双腿，只有半截上身；有的明明是一个成年人的面容，腿和胳膊严重扭曲，细如麻杆；有的是成年人的头颅，身体是一两岁的孩子，不能坐，只能躺着；有的腿或脚不知怎么伤过，久伤不愈，血淋淋的黑洞朝向看客，蝇虫环绕，看了，心都打颤；还有的干脆露着断腿、断脚的骨头，白骨森森，倒不流血，可能是很久以前的伤……这些人大都面容平静，他们内心的悲伤与卑微，也许早已消磨殆尽，有的还略带微笑的看着来来往往的人群，让感觉怜悯、恐惧的同时还有一丝诡异，极不舒服的感受，萦绕不绝。如织的游人接踵摩肩，很少有人给予施舍，大都视而不见，听而不闻，默然而过。 不禁诧异，怎会一夜之间有这么多的残疾人冒出来，而且是如此严重的残疾，眼瞎唱曲儿的乞讨者似乎是正常人了。有人说，这些人是被从小迫害成畸形，以便出来乞讨，他们乞讨所得，大都被控制他们的人拿去，是操纵者的挣钱工具，甚至完不成乞讨任务，还要挨罚。是否如此，无从知晓。只是普通民众能力有限，这需要福利机构来管，不要让这些可怜人风餐露宿，继续受虐。 还有人说，他们以此为职业，利用人们的慈悲、善良来赚钱。今年庙会，有一对残疾人，女的双腿残疾，蓬头垢面，坐在简陋的木板车后面，手拿麦克风，凄凄惨惨的歌声从前面放着的音箱传出来；男的没有双臂，裸露的上身黝黑，双腿上绑着橡胶皮，看不见双脚，拉木板车的绳子系在他的腰上，他在地上顺着山势滚着拉车前行。旁边小贩笑嘻嘻地说:“你看他的钱包又鼓起来了，先前上去的时候还是瘪的呢，你别看他这样，比咱们有钱，有人说看见他们开着一辆二十五万的车呢。”这些道听途说，不置可否，我只用一个健全人的慈悲，怜悯他们的不幸,尊重不屈的生命。 可怜的残疾人，他们的示弱，并没有获得应有的同情与关怀，而是衍生了太多的话题与笑谈，怜悯他们身体不全的同时，也怜悯他们的行为。有时不禁疑惑：不知道他们把丑陋呈现在众人面前，是一种个人的懦弱？还是一种社会的残忍？ 如今，提起庙会，我就心有余悸，它让我感到自己的残忍，因为我无法拿出更多的钱帮助这些残疾人；它还让我感到丑陋的恐怖，目睹之后的恐惧，几乎成为梦魇，久久挥之不去。 2013年6月18日 |
|
|
