|
7月13日，全球通VIP凤凰大讲堂走进重庆，中医养生专家、四大名医孔伯华之孙孔令谦带来《养生就是生活》精彩讲座。针对当下盛传的中医秘方，孔令谦指出， 中医内科不存在什么秘方，任何东西都可以标准化，但人不能。所谓的秘方对于体质不同的人无法复制使用。
孔令谦 “气数已尽”是因违背了自然和人生规律 最近，白领、员工过劳死；淘宝店主、学生、青年人猝死……等一系列事件屡见报端，为什么会发生这样的事情？孔令谦认为，其共性是忽视了平素的预防，忽视了事物发展的规矩准则。就已变而言，西方观点是量变到质变；以中国文化论，叫气数已尽。就规律而言，违背了自然规律，同时也违背了人生规律。 什么是气数？孔令谦表示：“极为相似，能动的；既然是极为相似，必然会积而成变，所谓变，只是变出许许多多的不相似。聚合则有形有像，分散则无形；这些不相似，是由气所积的数量而来，因此我们常说气数；气之聚，积到某种数量则发生变，因此我们常说气数已尽。如女性疾病中的子宫肌瘤、乳腺结节等。” 随后，孔令谦剖析到，“我们的生命过程由婴孩到幼童，然后少年而后青年、壮年及至老年最终死去，这个过程不是一天突然而变的，是一个积渐成变的过程同样，人也不是一下子就病了，也是一个积渐的过程在这个过程中，你虽然不能明显感觉到它在变，但一定会有迹象，这个象就是症状” 中医精髓在于“因人、因时、因地而异、辩证施之” 很多人经常会有这样的困惑，就是对于所谓的秘方该不该去相信？孔令谦认为，“中医内科不存在什么秘方。任何东西都可以标准化，但是人不能。所谓的秘方对于体质不同的人无法复制使用。中医精髓以因人，因时，因地而异，辨证施之。 ” 孔令谦还引用了黄帝内经之四气调神大论：“故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”来表示治未病的思想，他认为四气调神大论高度概括和阐明了治未病的重要性。 孔令谦认为，治未病包含两个方面，一是未病先防，一是已病防变。“它对养生保健防病治病有着重要的指导作用，数千年来一直有效地指导了中医学的防治实践。不仅仅针对医疗卫生保健，还具有广泛的社会性。” 孔令谦说。 |
|
|
