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雍正皇帝，名爱新觉罗﹒胤禛。是康熙皇帝的第四子。康熙皇帝终身共有35个皇子，这些皇子长大成人后，在储位疑问上打开了剧烈的抢夺。康熙在1675年的时分，曾立皇后赫舍里氏所生的皇二子允礽为皇太子。由于皇后在生育允礽的时分难产而死。康熙对这个儿子分外宠爱，立他为皇太子，对他进行不一样于其他皇子的培育。可是，正是这种不一样的待遇，助长了皇太子专横固执的特别性情。皇太子长大之后，关于康熙迟迟不死感到着急，一起也怕康熙皇帝哪天变了主见，会立别的兄弟做皇帝。所以便同索额图等人结成太子党，暗自培育实力，妄图暗杀康熙，攫取皇位。后来被康熙皇帝察觉，康熙一怒之下于四十七年(1708年)，以皇太子"允礽不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱……纠聚翅膀，窥伺朕躬起居行动……全国断不能够付此人。"为由将其废黜。康熙废掉皇太子之后，储位空无，这样诸位皇子之间抢夺皇位的抵触俄然激化。后来，康熙曾一度康复允礽的太子之位，可是允礽不思悔改，再次密议篡位，又被康熙废黜。从此，康熙到死也没有再提立储之事。
在储位的抢夺中，先后诸皇子中先后形成了出现出了皇八子允禩、皇四子胤禛和皇十四子允禎等三个抢手人选。皇八子允禩有才有德，很受康熙皇帝的器重，被康熙任命为内务府总管事，一起在他的周围还团结了皇九子允禟、皇十子允额、大臣阿灵阿等人。皇四子胤禛比拟聪明，所以他采取了不露神色，私自开展实力，讨取康熙皇帝欢心的方针。在康熙面前，雍正一点点不露个人觊觎皇位的野心，对诸皇子之间的争斗也不露神色，奇妙地将个人荫蔽在皇子储位之争的暗处。与此一起，他又竭力的在康熙皇帝的面前体现个人的孝道。康熙四十七年(1708年)，康熙受不了皇太子诡计篡位的冲击，在废掉皇太子之后，个人也病倒了。此刻，其他的皇子们都以为这是一个千载一时的时机，相互之间打开剧烈的党争。而胤禛则不这么做，他处处避开皇子间直接的抢夺。除了精心的服侍病倒的康熙皇帝外，不论别的工作。一起，关于被废掉皇太子允礽，胤禛也尽量的体现出怜惜的神色。竭力地替允礽求情。然后，给康熙留下了一个极好的形象。康熙康复之后还亲身下诏表扬胤禛说："前拘禁胤礽时，并无一人为之陈奏，惟四阿哥性量过人，深知大义，屡在朕前为胤礽保奏，似此存心行事，洵是巨人。"胤禛一方面设法获取康熙的欢欣，另一方面又在私自暗自的开展个人的实力，通过几年的尽力，他逐渐的获得了十三阿哥允祥、十七阿哥允礼，以及康熙面前的两大红人步军统领隆科多和西北大将年羹尧的撑持。康熙五十七年(1718年)三月，西北地区发作反叛，抵挡西藏的暴乱，安稳青海的形势，康熙派皇十四子允禎命为抚远大将军，赴西宁处理前哨军务。康熙六十一年(1722年)，年老体衰的康熙皇帝感受身体不佳，谕令皇四子胤禛到天坛代行冬至的祭天大礼。尔后不久，就在十一月十三日的晚上戌刻(晚7时至9时)，这位清代历史上最为巨大的康熙皇帝在京郊的畅春园走完了他那光辉壮丽的终身。听说康熙驾崩之前从前将皇三子诚亲王允祉、皇七子允祐、皇八子允禩、皇九子允禟、皇十二子贝子允祹、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多等八人导致御前组织后事，并命隆科多草诏坐落皇四子胤禛。康熙驾崩后7天后，隆科多发布了康熙的遗诏，宣谕："皇四子胤禛，人品宝贵，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位。"几天后，胤禛在太和殿继位等级，改年号为雍正元年。可是，由于康熙生前并没有谈过储君的选立之事，这纸遗诏又来的如此俄然并且充溢疑点。所以，大家开端对雍正继位的工作议论纷纷，就连雍正个人也不得不曾亲身写作《大义觉迷录》来为此事分辩。这件工作从雍正年代一向争辩到现在，依然是一个谁也说不清楚得谜。
关于雍正继位的说法大致有以下这几种。一是"雍正改诏说"，说康熙本来是把皇位传给十四子允祯的，可雍正却暗地里把诏书中的"十"字改成"于"字，这样诏书就成了"传坐落四子"。雍正继位后，为了封人之口，就逼迫允祯该名为允禵，并找托言将他软禁在康熙陵。后来，太后想见允禵，雍正禁绝，太后一气之下撞柱而死。持这种观念的专家以为康熙临终前召"八人同受面谕"值得置疑。据史料记载，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九点钟驾崩的，召胤禛进畅春园是在这天的清晨一两点钟，也即是说在胤禛抵达畅春园之前，康熙现已将八人急召入宫，宣告了遗诏的内容。而后来雍正个人说有八人一起受诏书这么一回是他继位后的七年。若是此事是真的话，一向受人置疑的雍正也不会比及七年之后，同受面谕的八人大都变化了时分才拿出这一依据。所以这一依据极有可能是雍正为了掩盖个人改诏篡位的现实而假造出来的。
可是，关于改诏一说，也有专家提出了不一样的观点。有些专家对此提出了不一样的说法，首先是皇十四子的疑问。康熙选立储君疑问上的确是在犹疑。开端的确有调查皇十四子允祯的意向。可是，允祯倒在西宁并不合树立衙府、收受贿赂，导致康熙的不满。所以，康熙又在个人体弱多病之时又让允祯回到前哨，而让皇四子代为祭天。阐明康熙此刻已无传位皇十四子的意思。而对皇四子好像愈加器重。别的，雍正改"十"为"于"说也站不住脚。由于，依据清朝的用语标准，传位诏书均写为"传位皇某子"。若是将其间的"十"字改成"于"，就成了"传位皇于四子"，就读不通了。并且清代的诏书中"于"与"於"字是不能互用的，诏书顶用的都是"於"字，没办法改。此外，清代诏书都是满、汉两种文字写得。满文是竖写的，很难更改。至于，雍正让十四弟把"禎"改为"禵"字，是为了表明避忌，没有什么值得奇怪得。雍正软禁允禵，仅仅表明雍正对允禵手中的军权不放心，不能以此说雍正即是篡位。
在一种说法即是"隆科多改诏说"，说康熙病重时曾下诏，召远在西宁的允禵紧迫回京，传位给他。隆科多把诏书给扣住未发。比及康熙驾崩之后，隆科多又"光明磊落"匾后取出密藏在那里的诏书，把"传位十四子"改成"传坐落四子"，雍正才得以继位。关于此种说法，有人曾提出异议，他们以为，隆科多虽然是步军统领兼理藩院尚书，可是，朝中仍有马齐、张廷玉等人比他地位高，资历老。受遗命这么重要的工作，隆科多想要一手操作也是不可能得。
此外，还有人提出"年羹尧改诏说"，说川陕总督你年羹尧曾与雍正的妈妈私通，雍正是年羹尧的私生子，所以年羹尧改诏书，协助雍正当上了皇帝。这一说更为荒唐，由于，年羹尧的年纪比雍正还小，怎样会是他的父亲呢？而
在一个说法即是"雍正投毒篡位说"。说雍正在康熙病重时，进了一碗参汤，康熙喝了就驾崩了。还说，雍正之所以不敢藏在康熙陵前，即是由于心中有鬼，不敢见康熙。这种说法也是站不住脚的，由于康熙晚年是不吃人参的，雍正即便要暗杀康熙，肯定也不会傻到用康熙不喜爱喝的参汤来下毒。并且清代也没有"子随父葬"的风俗，像顺治同皇太极，后来的乾隆与雍正都是不在一块的。
因而，大多数的专家仍是以为，雍正是合法继位的。康熙比拟赏识雍正那种大刀阔斧而又粗中有细的性情，以为他能够在个人百年之后，改变个人晚年政治上的颓风。康熙晚年让雍正代为祭天，就阐明康熙早就有选立雍正为个人的继承人的思考，由于在封建社会，祭天是皇帝特有的特权。此外康熙选中胤禎，还由于他喜爱胤禎的儿子弘历，康熙生前曾将弘历接到宫中亲身辅导，康熙到围场打猎或阅览奏章，都要弘历在一旁服侍。康熙让雍正继位，或许真的有隔辈的思考，他要为大清立下两代英主。这个在陵乾隆陵前的《裕陵神功圣德碑》，中也能够找到佐证，这些都阐明无论传位的诏书是真是假，康熙的确是要立雍正为继承人的。至于各种继位的传言或许是那些不甘失利的皇子和不满雍正严峻的政风的官吏们成心制作来诽谤他的。总归，关于雍正继位的疑案的各种说法，都还仅仅时人和史家们的一种一家之言。 |
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