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2013-02-05 11:03:30| 分类： 营养健康、养生保 | 标签： |字号大中小 订阅 本文转载自yeming0106《五行学说——人体五脏相关的哲学基础》 五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动，中国古代人民认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五类基本物质构成的。五行学说解决了阴阳学说的不足，让世界上复杂万物之间的联系除了对立统一之外，还有了生克制化、相生相克等复杂的联系形式。五行的相生相克关系解释了事物之间互相促进、相互制约、动态平衡的相互联系；而五行的相生相克则是相克太过及反克的关系，可用来表示事物之间正常的动态平衡被打破后的相互影响。 五行学说和阴阳学说都是我国古代的哲学思想，很自然和必然地运用到中医学的领域。五行学说在中医学里应用非常广泛，可阐明人体形体结构、生理功能和病理变化，也用于疾病的诊断和治疗方面。 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行：肝、胆属木，心、小肠属火，脾、胃属土，肺、大肠属金，肾、膀胱属水。从五脏的滋生来看，肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土，脾土化生水谷精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏之间的相互制约来看，肺金的清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝木条达，可以疏泄脾土的壅滞，即木克土；脾土的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润，能够防止心火的亢盛，即水克火；而心火的炽热，可以制约肺金清肃得太过，即火克金。中医学还用五行学说来说明人体与自然环境及气候、饮食等的相互关系。 人体在病理情况下的改变，也可用五行学说来说明。由于脏腑分属五行，脏腑之间也是依据五行学说的生克规律相互影响的。肝病传脾，如肝炎病引起食欲不振，即木乘土；而脾病及肝，如脾胃湿热引起肝炎黄疸，即土侮木；肝病影响到心，如大怒引起心绞痛，为母病及子；肝病影响及肺，如盛怒之下引起肺结核大咯血，即木侮刑金；肝病影响及肾，如肝硬化腹水，小便不利，即子病及母。 依靠望、闻、问、切四诊方法所获得的信息均有其五行归属，据此，可以综合判断患者的疾病。比如，患者面色青，胁痛，脉弦，则可诊为肝病；面红，口苦，脉洪大，可诊断为心火旺。又如，痉挛抽风，属肝、属木病；全身水肿，小便不利，属肾、属水病。 根据五行学说，治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身，还应根据脏腑之间的生克关系，控制疾病的传变。正如《金匮要略》所述：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”意即：当肝病还未影响到脾胃功能时，先要保障脾胃功能的正常健运，防止肝病传变。 |
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