|
正确运用古代中医理论！
古代医典＜黄帝内经＞里有两大重要部份： 1，关于人的「五形之人」分类法*论述； 2，关于天地自然的「五运与六气」运行规律论述。 后学者只有对上述两大部份理论阐述的内容，认真学习阅读，认识理解，记忆牢固，准确运用，再分别有效地结合＜黄帝内经＞其余各大部份理论，方可在医疗实践中「得心应手」！
若从医者不自知自身的「五形之人」归属；又不能对面前的就医病人进行「五形之人」分类准确辨别，不能快速判定其归属于「金、木、水、火、土」何形之人；更，对病人就医的「此日此时此刻」天地自然「五运与六气」的运行规律为何？可以毫不含乎地讲，其诊治医疗活动，並不是在古代中医医典＜黄帝内经＞理论指导下进行工作地！
笔者继而研之，今之医者大多未通读＜黄帝内经＞中上述两大部份；既令阅读了，是否理解？是否牢记？是否进一步将对此的「意识转化为个人无意识」？达到十分娴熟，用之时随心而至，得心应手呢？
对于＜黄帝内经＞中「五形之人」分类方法与「五运与六气」运行规律的应用，对从医者而言大致程序如下：
1，首先从医者应已知自身先天归属于「五形之人」的何「形」（金、木、水、火、土）？ 2，了解自身之此「形」之人对应的先天生命与时间的运行状态（生、养、起、旺、衰）。 3，从事行医工作的「此时此刻」的后天「五运与六气」运行状态。以及在此状态下从医者自身所处的先天与后天生命综合状况。 4，面对就医的病人，先准确判断其归属于何「形之人（金、木、水、火、土），其先天生命状态与天时对应的规律。 5，在就医的时刻，病人的先天与后天生命状态的综合状况（生、养、起、旺、衰）。 上述的看来十分复杂的程序内容，从医者应在「望、问、闻、切」入诊階段中，瞬间作出准确地判断。做到心中有数。
学习中医难在对中医理论的透彻理解及硬背熟记，並经过长时间实践积累将这种意识「转化为个人无意识」，方可运用自如。由此可知在中医大学读书的学子，在数年用心苦读階段，只是对中医的「初识与入门」，真正功夫还要靠毕业后从事医务工作实践经验的长期地积累！ |
|
|
