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歷代河南登封縣誌考述
阿不來提·托合提安勤
内容提要：登封是河南省的一個重要縣，縣境內有中嶽嵩山、少林寺、嵩陽書院、中嶽廟等歷史古跡，能夠充分展現儒釋道合流的文化特點。而地方誌作爲記載一方歷史文化的重要文獻，充分體現該地的文化特色，因此考察登封縣誌，可以窺探其多種文化合流發展的脈絡。歷代出現多種登封縣誌，本文以中國國家圖書館藏《登封縣誌》各版本爲重點，試圖梳理歷代登封縣誌編纂、版本脈絡，以期爲全面考察登封歷史文化、把握中原文化發展提供參考。
關鍵词：登封 方志 版本 考述
登封古稱陽城。秦代置陽城縣，歷史上屢有興廢。主要可以劃分爲兩段：自秦至唐初稱陽城，其間一度於漢分置嵩高縣，北魏置堙城縣，于隋置武林，又改曰輪式、嵩陽。武周萬歲登封元年（696年）改陽城爲告成，改嵩陽曰登封，其間一度于唐天佑間（905－907年）改告成爲陽邑，後唐複曰陽城，自五代後周顯德（954－961年）中，陽城省入登封後，陽城之名遂不存。明清兩代屬於河南府。民國初，屬於河洛道，以後撤道，直屬省轄。建國後，或屬鄭州專區，或屬洛陽專區，時常變更。現爲鄭州市轄縣。
本文對歷代存佚登封縣誌試作考述,以期爲研究者提供參考。登封縣誌乘之撰述最早可溯至北魏，後來各朝斷斷續續，所修不多。大幅度集中修登封縣誌始于明朝，明清兩代共修志十三種（存者八種，佚者五種）。這與中國方志發展的階段性相一致：中國嚴格意義上的方志出現于魏晉南北朝；隋唐兩宋有所發展；鼎盛時期是明清，明清修志比較頻繁，年代相隔短，有延續性和一貫性，繼承、發展的特點比較濃厚。
一、明代之前登封縣誌
1.1.[北魏]嵩高志 卷數、時間不詳，盧元明撰（佚）
北魏盧元明撰有《嵩高志》。盧元明，字幼章，北魏望族，《魏書》有傳。
1.2.陽城記 卷數、編者、時間不詳 （佚）
《陽城記》，《太平禦覽·四十二》地部曾引其文三條。 卷數、編者、年代不詳。
二、明代登封縣誌
2.1.登封縣誌 卷數、編者、時間不詳 （佚）
明志纂修較早，《文淵閣書目》著錄《登封縣誌》一種，已佚。
2.2.[成化]登封縣誌 六卷，畢亨等纂修 （佚）
《天一閣藏書總目》著錄《登封縣誌》一種：
“六卷，成化二十一年（1485年）畢亨述，許誥跋，刊本。”
《天一閣藏明代地方誌考錄》收有此書，注“畢亨等纂修”，“散出後未見流傳” 。畢亨字文康，河南衛（即河南府衛所，軍籍人，鄉貫山東單縣），生於永樂十八年（1420年），卒于弘治元年（1488年），景泰五年（1454年）進士，官至右副都禦史，巡撫江南。許誥字廷綸，登封縣人，生於成化七年（1471年），卒於嘉靖十三年（1534年）。弘治十二年（1499年）進士後以侍講學士官至南京戶部尚書，《明史》有傳。
2.3.（題）[成化]登封縣誌 六卷，李居仁撰 （佚）
《八千卷樓藏書目》著錄《成化登封縣誌》一種，六卷，李居仁撰。
李居仁，陝西鹹寧縣（舊縣，民國3年併入長安）舉人，正德七年（1512年）任登封知縣。
成化十六年（1480年）侯觀來任登封知縣，敦請地方耆舊畢亨編纂邑乘，畢氏年邁體弱，以口代筆，由教諭楊清整理，成此成化志書，故世傳有所謂“侯觀、楊清《登封縣誌》”。侯觀，直隸雄縣（今河北省屬縣）人，成化十四年（1478年）進士。
按，許誥爲《登封縣誌》作跋應在正德間李居仁來任知縣後。李居仁莅任後，整理成化舊志，並請許誥爲此書作跋，此距畢亨口述時間相距二十餘年，《八千卷樓書目》著錄“李居仁《登封縣誌》”即此書，可稱正德志。
可見，成化（1465－1487）至正德（1506－1521）年間至少似有兩種登封縣誌，一種爲成化二十一年畢亨述《登封縣誌》六卷，另一種爲正德年間李居仁請許誥作跋之正德本《登封縣誌》。
上述志書久佚。《晁氏寶文堂書目》曾著錄《登封縣誌》一種，不題年代與纂修人，疑爲正德志。
此後,至明終，又修登封縣誌三種，即嘉靖志，隆慶志，萬曆志。後一種佚。
2.4.[嘉靖]登封縣誌 六卷，嘉靖八年（1529年）刻本。侯泰修，王玉鉉纂
明代嘉靖八年（1529年）刻本。侯泰修，王玉鉉纂。
侯泰，字安甫，蘇州嘉定縣（今上海市嘉定縣）人，舉人，嘉靖五年（1526年）來任知縣。曾官海寧教諭、山西太原知縣。王玉鉉，本縣貢生，曾官山西興縣知縣。
登封縣號稱中嶽之地，古之名區。志乘之作，明正統時已見著錄。則此前已有著述，惜佚失不存。
前述嘉靖前至少有兩次修志，本書當爲第三次纂修。侯泰評前兩志曰：“舊者詳而不濫，新者簡而有遺”。
此志書現僅南京圖書館有藏。半頁八行，行二十字，白口，四周單邊。卷前有舊志序跋，爲成化二十一年（1485年）進士都察院右副都禦史衛人畢亨序，正德九年甲戌（1524年）郎中吳郡都穆顯序，正德十年乙亥（1515年）知縣關中李居仁跋。次爲目錄，曰：
卷第一建置、疆域、城池、山川、風俗、物產、戶口、土貢、課程、公宇、學校、壇 土遺、鋪舍、保鎮、古跡、陵墓、祠廟、寺觀。
卷第二宦績、先哲、隱士、寓公、顯者、孝子、節婦、題名、科貢、仙釋、雜事。
卷第三詩類，唐詩、宋詩、金詩、元詩、國朝詩。
卷第四文類，唐文、宋文。
卷第五文類，宋文、金文。
卷第六文類，元文。
正文前有縣境圖。卷末有侯泰後跋。
此志書後代有增續，知縣的登錄，侯泰之後，又增加七位，最後是嘉靖三十七年（1558年）到任的周潮。
此志書行文簡略，多平鋪直敍，少有考證。登封山有嵩山、太室、少室諸峰，古跡有觀星台、中嶽廟、少林寺等名勝，而此書中記述簡略無文。志書前錄存的成化、正德兩種佚志的序跋，具有珍貴文獻價值。
1984年11月，嘉靖《登封縣誌》經登封縣誌辦公室標點重印，前加《明嘉靖〈登封縣誌〉重印說明》。
2.5. [隆慶]登封縣誌 十卷，隆慶三年（1569年）刻本。鄧南金修，李明通纂
明代隆慶三年（1569年）刻本。鄧南金修，李明通纂。
鄧南金，江西奉新舉人，嘉靖四十五年（1566年）來任，隆慶三年升任汝州知府，仍兼管縣事。李明通，雲南石屏州（今石屏縣）人，本縣教諭。
本志書目錄曰：
一卷建置（沿革附）、城池、裏保（鎮屯附）、疆域、山川。
二卷戶口、賦貢、物產、風俗。
三卷公宇、學校（書院、社學附）、壇祠。
四卷陵墓、寺觀、古跡、八景、廢名（？）。
五卷先哲、宦績、人材、隱逸、遊寓、孝義、貞烈。
六卷職官、科目。
七卷誥敕。
八卷文。
九卷文。
十卷詩。
此志書輿地、食貨內容充實。志山水，立足《山海經》進行文字考辨，參以實地考察，對於太室二十四峰、少室三十六峰，記錄條理分明。戶口、賦貢兩目，詳盡記錄明初至嘉靖七朝的戶口、物產、田賦等，對研究明代經濟制度及社會狀況尤爲有益。
不足之處在於，志人物，標準泛化，所收失當，如先哲以二程、司馬光、李綱爲首，而他們均非登封人氏。爲宣揚儒道，大言空論，所在多是。
此書光緒《稽瑞樓書目》著錄，存一冊。《澹生堂藏書目》、《四明天一閣藏書目》各著錄《登封縣誌》一種，疑爲此書。
此書國家圖書館僅藏殘本1－7卷，並有膠捲本；原刻本在臺灣。
2.6. [萬曆]登封縣誌 (題)周大元修，萬曆十六年(1588年)刻本(佚)
此書著錄於《內閣藏書目錄》、《千頃堂書目》，刊於萬曆十六年（1588年），主修周大元。周大元應爲鄭大原，山西長治舉人，萬曆十四年（1586年）來任。
三、清代登封縣誌
有清一代，登封五次修志，存書四，佚書一。存書爲：順治志，登封焦複亨纂；康熙三十五年（1696年）志，焦欽寵纂；乾隆九年（1744年）志焦如蘅纂；乾隆五十二年（1787年）志，陸繼萼修。其中前三種纂修者爲祖孫三人，前後相續，是典型的修志世家。佚書爲康熙張塤志。
3.1.[順治]登封縣誌 七卷首一卷，順治九年（1652年）刻本，張朝瑞修，縣人焦複亨纂
清代順治九年（1652年）刻本。知縣張朝瑞修，縣人焦複亨纂。此書刻本現僅國家圖書館有藏。
張朝瑞，字祥如，貢士，遼東廣寧（今遼寧省北鎮縣）人，順治五年（1648年）就任。焦複亨，字陽長，處士。
此書爲清代登封第一部縣誌。共七卷，卷前有本邑人翰林院編修傅作霖序，張朝瑞序。目次如下：
卷 首 例義，圖經。
卷一輿地 沿革，分野，疆域，鎮裏，風俗。
卷二營建 城關，公署，學宮，嶽祠，壇廟，坊巷。
卷三田賦 戶口，賦役，起運，□存，鹽課。
卷四山川 嵩高，太室，少室，山川，箕山，峰巒，岩岫，穀洞。
卷五職員 提舉，管勾，知縣，縣丞，主薄，典史，教諭，訓導。
卷六人物 勳德，進士，鄉舉，貢生，辟薦， 貝也恩，蔭敘，例貢，隱逸，武弁，武試，孝義，列女，仙流。
卷七雜紀 佛刹，玄觀，陵墓，祥異，變亂，物產，補遺。
書之例義雲：“志貴簡核，而登獨宜繁。”登封系中嶽名區，山高水深，多有緇衣羽流之跡，故嶽祠、壇廟獨盛。志書於梵宮、祠殿、壇廟以及各類祭典，尤爲繁複，展現了登封獨特的人文特點。亦有宣揚鬼神之嫌。
志書記載，多有可觀之處。尤其記載社會狀況，如張朝瑞序探討百姓勞苦、“滿目荊榛，鶉衣鵠面”的原因，“民之竭力耕作，經歲勤劬，不敵所出，是以賦不重而實重，役不繁而實繁，民生困苦職此故也。”“田賦序”亦指出賦役不公的情況，“黠者巧避，貧者代征，重斂厚輸，比比破家，卒至饑寒流移，相呼爲盜。”記載田畝荒蕪情況等，均爲有價值的社會學史料。
3.2.[康熙]登封縣誌 十卷，張塤修 （佚）
張塤，字牖如，江蘇長洲（治所在今蘇州市）貢生，康熙十八年（1679年）來任登封知縣，則是志當成書於1679年之後。據書前翰林檢討耿介序稱：
“（張塤來任後）於是謀之邑薦紳大夫而與焦文學錫三（即焦欽寵）取舊邑志刪繁揚蕪，旁搜博采，遠稽近收，勒成一家之言，爲綱凡十，爲目五十有九，體裁謹嚴，經緯綿密，事增于前，文省於舊，辯而不嘩，詳而有要。”
則此書焦欽寵參與編纂，計十卷，五十九目。《千頃堂書目》有著錄。
3.3.[康熙]登封縣誌十卷，康熙三十五年（1696年）刻本。張聖誥修，焦欽寵、景日昣纂。
張聖誥，字紫書，號韋庵，遼東廣寧（今遼寧省北鎮縣）人，康熙三十二年（1693年）來任知縣。焦欽寵，字錫三，號樗林，複亨子，本邑歲貢，候選訓導。景日昣，字東暘，號嵩崖，康熙三十年（1691年）進士，官至禮部侍郎。康熙二十九年曾參與修省志。一生著有《說嵩》、《嵩岳廟史》等多部地方史志。
此志書編纂，亦爲世代家學產物。《四庫全書總目》謂，
“初，順治五年，聖誥之叔父朝端知登封，始創修縣誌。康熙十八年，聖誥族兄塤亦知是縣，複因舊本重修。一姓相承，遞相纂輯，其事頗異。”
張聖誥在前代登封縣誌基礎上，與歲貢焦欽寵、高一麟、進士景日昣等相與考訂，重加編次，成《登封縣誌》十卷，卷次爲：卷一圖繪志，卷二輿地志，卷三嶽祀志，卷四建置志，卷五山川志，卷六職官志，卷七人物志，卷八方外志，卷九物產志，卷十藝文志。領八十八目。
此書以本地名勝古跡爲作志的重點環節，條例井然，內容充實，顯示了登封的山水、人文特色。如“凡例”雲：“匪曰求勝往帙，亦名勝之區，不敢遺譏簡略雲。”卷首增加繪圖，總計有疆域、縣城、縣署、文廟、嶽廟、嵩陽書院、太室山、少室山、箕山、測景台、軒轅山、廬岩、石淙、龍潭、少林寺、壘石溪、五嶽真形等十七幅，圖案繪製細密精工。又因“嵩高居五嶽之中，歷代祭告巡幸鴻文盛典昭垂史冊”，而特列嶽祀志一卷，分載廟祀、巡幸、祭典、詔告。又立方外志，載少林諸寺、觀及高僧、名道。山川志以嵩山、太室山、少室山爲主幹，其後以山、嶺、岩、穀、洞、室、峽、穴、台、石、門、坡、口、戶、塢等分類載述，詳加敍述，間以注錄。
此書廣泛繼承了前代文獻成果，又注意加入新鮮內容。如對物產、田賦等社會生活，廣泛採集以前文獻成果，輔以最新統計資料，內容系統豐富，充分展現了志書載事的優點。此書敢於突破陳規，頗具創新精神。如四庫館臣所評，“惟他志景必有八，八景之詩必七律，最爲惡習。聖誥力破是例，差有識雲。”
不足在於分卷立目有不經之處，如將戶口、鹽課等歸入輿地志，將災祥附於物產志，可謂白璧微瑕。
此志書《四庫全書》列入存目，《皇清文獻通考》、《八千卷樓書目》、《清史稿·藝文志及補編》著錄。
3.4.[乾隆]登封縣誌 十卷
此種版本包括兩種。
3.4.1.[乾隆]登封縣誌 十卷清代乾隆九年（1744年）續補康熙本，施奕簮修，焦如蘅纂
清代乾隆九年（1744年）續補康熙本。施奕簮修，焦如蘅纂。國家圖書館有藏。
施奕簮，字佩其，號錦溪，福建安溪縣籍，晉江縣人，由舉人于雍正十三年（1735年）來任知縣。焦如蘅，字遠倩，欽寵子，本縣人，丙辰（乾隆元年，1736年）舉人。
本志書爲奉憲檄而作。奕簮因舊志纂于焦欽寵，乃延請其後人焦如蘅參訂。因舊志“斟酌盡善，無庸更改”，僅以“素所商榷，採集有未逮者”，以類增補。全書凡例、類目、卷次，一準前志。卷前有施奕簮序。十卷目次爲：
卷一圖繪志，卷二輿地志，卷三嶽祀志，卷四建置志，卷五山川志，卷六職官志，卷七人物志，卷八方外志，卷九物產志，卷十藝文志。
增補內容，均予以標明。目錄中注有“補遺”二字者爲人物志之武弁、雜職、壽官、鄉飲四目。另戶口、田賦、職官、選舉諸目，續以康熙志以後的數額、人選。其餘照錄舊志。此志書在舊志基礎上略有續增，保持了志書的連續性。
3.4.2.[乾隆]登封縣誌十卷，清乾隆三十五年(1770年)增修本，張聖誥修、景日昣纂；施奕簮續修、焦如蘅續纂
此種爲題作“ (清)張聖誥修、 (清)景日昣纂； (清)施奕簮續修、 (清)焦如蘅續纂”的《登封縣誌》十卷，刻本，4冊，系清乾隆三十五年(1770年)增修本。國家圖書館有藏。
3.5.[乾隆]登封縣誌 三十二卷，乾隆五十二年（1787年）刻本。陸繼萼修，洪亮吉纂
清代乾隆五十二年（1787年）刻本。陸繼萼修，洪亮吉纂。
陸繼萼，陽湖（今江蘇省武進縣）人，舉人，乾隆五十一年（1786年）來任知縣。洪亮吉，字稚存，陽湖人，通經史，精於輿地之穴，是幹嘉時期著名學者，著有地理書、方志如《延安府志》、《淳化縣誌》、《長武縣誌》、《固始縣誌》等多種。
書凡三十二卷。前有河南巡撫畢沅序，河南知府劉文徽序，洪亮吉撰的敘錄，目錄。目次如下：皇德記，輿圖記，土地記，山川記，大事記，道理記，風土記，壇廟記，伽藍記，塚墓記；職官表，選舉表；戶口名簿，會計簿；學校志，名勝志，物產志；循吏傳，先賢傳，列士傳，列女傳，逸人傳，高僧傳；麗藻錄，金石錄，雜錄，序錄。
本志書是我國方志成熟時期的重要著作。體例上多有創獲。分類嚴密有序，採用記、表、簿、志、傳、錄等多種體裁，形式定型。敘錄二十八則，說明各門設立主旨及典例，門類劃分皆採用唐宋諸書既有體例，如土地記仿晉代朱育《會稽土地記》，山川記仿齊劉澄《宋初山川古今記》，大事記仿漢司馬遷等《大事記》等等。全書內容明晰翔實，針對登封縣特點，設立土地記、山川記、壇廟記、伽藍記、名勝志、高僧傳、金石錄等，重點突出，彰顯特色。
此書《文瑞樓藏書目錄》、《清史稿·藝文志》、《八千卷樓書目》有著錄。
3.6.[乾隆]登封縣誌 乾隆六十年（1795年）補刻本
此本爲3.5.的補刻本。
3.7.[咸豐] 登封縣誌 鹹豐五年（1855年）重刻本
此本爲3.6.的重刻本。
四、結語
從對歷代《登封縣誌》的粗略考述可以看出，《登封縣志》的撰寫體例、條目隨着時間愈加完善，內容愈加豐富，由此可見古代志書的撰寫經過一個由簡到繁的發展過程，隨著時代的推移，志書內容愈來愈豐富，形式愈來愈成熟、定型；志書編纂，是中國傳統史學著作的一個分支，具有歷史傳承性，並表現出相對獨立的特點；同一家族幾代人前後相繼編撰方志，使得方志編纂具有了家學淵源的特點。
參考文獻：
A.部分《登封縣誌》版本
[1] (明)王玉鉉等編；登封縣縣誌辦公室整理：《登封縣誌》六卷. 1984.11.本書據明嘉靖八年(1529年)本重印.國家圖書館藏本
[2] (明)鄧南金修、(明)李明通纂：《登封縣誌》十卷.北京:全國圖書館縮微文獻複製中心,1992.據明隆慶3年(己巳,1569)刻本拍攝.國家圖書館藏本。
[3] (清) 張朝瑞修、（清）焦複亨纂：《登封縣誌》(善本):七卷首一卷.刻本,2冊. 清順治9年（1652）.國家圖書館藏本。
[4] (清)張聖誥修、 (清)景日昣纂; (清)施奕簮續修、 (清)焦如蘅續纂：《登封縣誌》(善本):十卷.刻本.4冊.清乾隆35年(1770年)增修本.國家圖書館藏本。
[5] (清)陸繼萼修、洪亮吉纂：《登封縣誌》(普通古籍):三十二卷.刻本,8冊，清乾隆52年(1787年).國家圖書館藏本。
[6] 登封縣地方誌編纂委員會編：《登封縣誌》，鄭州:河南人民出版社,1990.6.國家圖書館藏本。
B.研究文獻
[1]劉永之、耿瑞玲《河南地方誌提要》，開封:河南大學出版社,1990.12.
[2][清]永瑢等《四庫全書總目》，北京:中華書局,1965.6.
[3]張國淦《中國古方志考》，上海:中華書局,1962.8.
[4]天津圖書館《稿本中國古籍善本書目書名索引》，濟南:齊魯書社,2003.4.
[5]林平、張紀亮《明代方志考》，成都:四川大學出版社,2001.1.
[6]駱樞平《天一閣藏明代地方誌考錄》，北京:書目文獻出版社,1982.12.
[7]陳光貽《稀見地方誌提要》，濟南:齊魯書社,1987.
（来源：http://www./newhxjy/wjsy/yj/gjyj/201104/t20110428_42211.htm）
