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契合法在这里即梵文Mudra的翻译（也叫木德拉）。庞达，班达，梵文Bandha 的音译，也即 收束法。在张蕙兰《瑜伽------气功与冥想》一书中有简单介绍 （见446页）。两者都是对 能量进行控制。在pranayama 锻炼过程中，一般认为能量产生了以后，如果不能及时进行调 节和控制，从而使之能合理流动到正常的能量通道以及所需要的部位，能量就可能乱串，不 为有益反而有害。（看看有的瑜伽习练者，不正确锻炼了以后身体状态反而下降，有没有这 方面的原因？） 字面的含义，mudra 和 bandha 并不构成强烈的区别。两者都有封住，锁住的意思。所以一 般的瑜伽经典书籍中通常把这两者列在一起，同时也可能是因为这两者可以结合一起锻炼。 不过，mudra ，更多地指利用一定的姿势（手指的不同造型在一些特殊情形下很重要），控 制能量的流向，同时不致外泄（控制人体的孔/ 穴，如提肛契合法 Ashwini Mudra）。但是 bandha，同时意味着激活能量，保持能量在身体一定部位之中，不致能量无序流动而造成体 内能量的混乱。或许可以这么理解，通常情况下，mudra倾向于肢体静态，而能量相对流动； bandha倾向于肢体动态而能量相对静止。 Mudra 也应用在“身印”“手印”中，这里是中文“印”的意思，即“标记”“象征”。大 手印，Maha-mudra，在藏密瑜伽中描述比较多（maha，大），可以参考邱陵编著的《藏密大 手印探奥》一书（谢谢花落绝美同学的惠赠）。但是，把mudra 译成契合法，不知道从什么 时候开始，或许是蕙兰首创？ 因此应该可以说，Mudra 比较侧重于以身体的一种稳定姿态（包括手指交合方向）来相应于 身体能量的制造和收发。看看观音菩萨在不同造型里的手势，你或许能理解更多（闻风的理 解，那就是不同的手印）。Mudra 可以有千万种。有时候几种契合法可以同时练习。 Bandha，捆绑，合拢，束缚，把持。指紧压，收缩，控制身体特定器官及身体部位，以达到 对能量的保护和约束。Bandha ，常见的主要有三种： Jalandhara Bandha（收颌收束法）， Uddiyana Bandha （收腹收束法），Mula Bandha （会阴收束法）。阿斯汤嘎瑜伽体式流动 过程中要求同时使用收腹收束法以及会阴收束法，这个我们基本上可以理解为中国武术气功 锻炼中的“提肛收腹”，在我看来两者没有太大的差异。 对mudra 的功效，有很多科学不能解释的内容，却也是确确实实存在的。 Bandha 的功效则 比较容易解释和理解。 看看其他同学老师是不是有些不同的看法？也请谈谈。 收缩法的生理作用： 正确锻炼收束法（bandha）并结合呼吸控制（pranayama， 呼吸及能量控制，调息），对人 的整个身体产生极为广泛的作用。具体可以分以下几方面： 收束法使人体内分泌系统功能得到协调和谐：收颌收缩法直接影响脑垂体、松果腺、甲状腺、 副甲状腺、以及胸腺的功能；收腹收束法直接刺激肾上腺、胰腺；会阴收束法直接影响性腺， 会阴体及女性的子宫颈（和人类进化过程中部分退化了的内分泌腺体有关）。所有收束法都 能直接或间接影响到脑垂体、松果腺及大脑皮层的功能。 由于收束法对内分泌腺体的作用，因而使一些人体生理功能节律失调症得到调节缓和，并逐 渐恢复正常。比如，收腹收束法和会阴收束法对调整月经失调状态极为有效。 收束法的其他功效如下（当然是指正确锻炼的情况下）： 降低呼吸频率，让人平静放松； 降低血压； 降低脉搏频率； 产生α（阿尔法）脑电波，意味着脑神经活动减慢，达到深度放松状态； 交感神经活动降低（情绪波动减少）----放松进一步加深的一个标志； 大脑混乱的神经思维得到调整，使大脑得到训练从而注意力更加集中； 使内脏得到压迫按摩，消化功能协调改善，内脏活力增加； 改善神经反射功能使泌尿生殖系统功能得到加强。 对了，还得补充一点。 一般是说，有四种 bandha，还有一个上面没提到的是 mala-bandha，大收束法， 也就是同时做三个收束法的状态。 |
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