本帖最后由 陈易麟 于 2009-1-3 09:29 编辑
一六水而成窝,二七火而成乳,三八木而成钳,四九金而成突.窝钳内阳而外阴,穴宜深,乳突内阴而外阳,穴宜浅,中五十为土气穴宜培土厚封.穴形本于河图体也,观之可知穴之真假,穴场本于洛书视此可知穴场之所在.理本显然.穴不妨凿,盖不凿,则理脉不清.窝者一六之气,太阳之象也,气自上升,阳生阴中.外刚内柔,宛然藏蓄,旁有范围,前有气口,真气内注,穴宜深取.然一六同宗,形以类似,有阳必有阴,故有真必有假,窝者,窝形园整,轮缘明白,中有肉地,肥嫩细软,前有气口以显性情,美穴也.其两栏环抱,如拱手样者.曰开口窝,窝中肉地,又有出气进气之不同,其肉地徵弦,向内收入如人之呼者,为进气窝,向外进出如人之嘘者,曰出气窝.进气而穴上弦,出气而穴下弦.假窝者,阴窝轮弦不明,或如洞壑,中无肉地,窝如漏槽,此纯阴之象,生气不注之处也.故目之为空窝冷窝.不可作穴.凡其窝中肥大园满,可容三五穴,或至十数穴者,可尽其量而扦之,若窝大而深润,其中肉地或不能论,则窝上有一脉,微起如额,或有边自角注入窝内,拖出嫩肉,则紧接而扦之.如见肉地沿通,吐出肥厚者,则气已下注,穴宜扦出,窝大而有肉,吐出复起块突成穴者有妙,仍龙气旺极之所结.[末完待续].
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