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在我们中华民族几千年的历史长河中，有一颗闪耀光芒的明珠，那就是凝聚了炎黄子孙智慧和创造的国之瑰宝——中华武术。在以独特的文化象征、表现形式、民话风格体现了深刻的内涵和生命力，奠定了它在中国传统文化领域的地位。 上溯公元前21世纪夏、商、周时代，武术的萌芽便出现于殷墟甲骨文的记载之中，以后历经漫长的历史时期直至宋元明清四个重要朝代的发展，武术便形成了具有中华民族独特内涵的运动技术，给今天的体育事业留下了深厚的撷取源泉。 十十世纪三十年代前后，党和国家把武术当作一项优秀的民族文化遗产继承下来，并组织力量进行了整理，使之成为人民体育事业不可分割的一部分。到了八十年代，通过大量的工作，武术技术基本上形成了一定的规范。 然而，进入九十年代，面对世界武坛严峻的挑战和相互交流，中国武术的发展陷入了令国人尴尬的窘境，这究竟是什么原因呢？ 现实的客观存在需要我们冷静地对中华武术现状进行实事求是的分析，只有彻底明了其方方面面的情况后，对于武术事业的发展才会有意义，做为武术生命延续载体的国人才有正确的前进方向。 首先，让我们透视当前的武术界，八十年代一部《少林寺》在国内掀起了一股空前的武术热潮，无以数计的青年奔名山赴古庙渴求真功，各阶层的武术人士被请了出来，各类武术馆校诮运而生，由国家主办了众多的武术活动，恢复了拳击，尤其是开展了散打运动。纵观上述情况，武术界可谓轰轰烈烈，然而，同时在社会上也出现了一种怪现象，即对泊来品的依赖和迷信，并且这种现象充斥到了一些武术学校的教学内容之中，另外，许多近世武术，虽有美妙奇特的动作，却无搏击之功效，真可谓真经走陷而虚假之技艺日兴。这种残缺畸形的武术教育，对于渴望真睚继承中华武术的人们是一种残忍的误导，对于有着辉煌历史的中华武术也是一种悲哀的亵渎。 其次，让我们再看一下武术本身，我国武术门类繁多，据不完全统计约有二百余种。在此我们仅以长、圆、斜、正为特点的少林、太极、形意、八卦四大名拳为例作一简单分析：少林拳以桩法筑基，刚猛为用，故定力当为所长。太极拳的缠绵柔化能极尽阴阳转化之妙。以枪立新的形意拳法在折射大枪术的同时，以五形转换诠释拳理，以明、暗、化三种劲递增而效用。八卦掌的旋辟游走，闪战八方的鲜明特点，显示了特殊的优越性。四大名拳作为拳术个体，虽特点明显，却很少有人阐明中会武术运动训练的人体解剖、生理、力学等核心内涵，反而以它们各自的不完善，造成了抱残守缺，自榜门户的局面。特别武术的技法芜杂，包括四大传统名拳在内均没有一个统一的技术规范，故自己为战，荣辱自取，一旦落败，则本门中精华新技也会变得一钱不值。另外，曾引以自豪的散打运动，也因其技术的四不象，尤其不具备中华风采也遭到冷落。 正是由于当今武坛的混乱及武术本身存在的问题致使传统武技，在内外交流中难已走出国门，更不用说立足世界了。 在中华武术受到尖锐刺激，以至它的生命力也受到质颖的时刻，当代伟大学者卢忠忠先生经过半个多世纪的研究，结合二千年来我国传统的养生、医疗、健体、击打等平衡人体生理机能的链条和人体运动技术技能链条义叉在人体各大组织要素的形态体系，研究出了主导中华武术历史发展主线的“机能技能统一”统一下的形态、特征、规律、机制，也就是被世人称之为“卢氏结构”的科研成果。它是中华民族四大发明外又一项对世界的一大贡献，填补了人类人体科学，世界体育科学五分之四的大片空白，也为中华武术在未来世纪的发展提供了坚实的基础、科学的方法、正确的方向。至此，我们理直气壮的宣告：中华武术深厚的文明底蕴，一定能够焕发青春，屹立于世界之巅！ 卢氏结构技术体系 卢氏结构是完整整体的形态、特性、规律、机制理论，基于现代体育项目对人体训练内容都没有体现“完整整体”的要求，可塑成形的只有肌肉一项要素，并且还是线性的（即直线强化），由些带来一系列不可克服的矛盾，造成现代体育科学自己共认的难已解决的“机能技巧难以统一的矛盾”。卢氏结构得出了人体运动可塑造成形的要素不只是肌肉一项，还有五分之四的要素也是可塑成形属于“完整整体”组成部分——骨骼关节的运动形态、内脏运动形态、呼吸形态和意识支配动作介入“地心引力反馈”。并使之五大要素进行了最优化组合，而这种组合方式应用于武术，可最大限度的减少消耗和高度自如地控制身体，使机体对外所呈现的力与力的效果达到最大值。 一、 五大要素：1、肌肉；2、骨骼；3、内脏；4、呼吸；5、意识（引力反馈）。 八大系统（技术体系八个方面）： 1、人体内在脏器有序组合； 2、运动装置有序组合； 3、法于自然“阴静”用力组合（主动拉长往内贴肌系统，拉伸情况下伸肌系统）； 4、法于自然“阳动”用力组合； 5、引进外力增加质量组合； 6、对手施力使其自身失控组合； 7、自动反应组合； 8、各项机制调控等八个子系统。 十大指标（现代拳赛技能水平的十项指标）： 1、拳力：升华“定力”寸力，一触击出对手整体。 2、势能力：升华各家取势，致使犯者立倾。 3、抗击力：升华仿生，使肢体密度、力度超常。 4、全程力：动作全程均能克制阻力（武术动作与艺术动作的分界，这是“周身完整一气”的真正体现）。 5、减距及远拳速：科学落实“无形”高速。 6、久战不倦耐力：科学落实吐纳导引本质内涵。 7、“微观运动式”节奏频率：、科学处理达标。 8、动作严密度：古射萌芽，科学处理达标。 9、“无体重负担“步法：科学处理达标。 10、 注：上列一至三项，世界拳赛偶有出现，四项以下尚无表现。 四大功效：1、来力不入；2、去力无阻；3、周身反弹；4、犯者立倾。 二、 （一）素质方面 1、静态定型（桩法） 2、动态定型（摇子午、过重过力、搅拉运动装置） （二）步法 1、一步三点；2、三步一惯；3、鸟跷马踏；4、旋辟游走。 （三）拳法 1、扑按拳法；2、中华一拳；3、先行拳法。 （四）赛场十六法 第一辑 静态定型： 静态定型——静止状态下的定式，即桩法；是“卢氏结构“技术训练体系中一重要环节，它源于卢忠仁先生从文化人类学的观点着眼，在中国独特的传统文化背景下（现代西方尖端科学正在从此求取启示）遵循现代高科技通用的”三论“（控制论、系统论、信息论）和公认的理论先驱马克思的“整体观”，全领域（一切与人体生命活动有关的历史和现状）地缕析中国独有的养生、健体、吐纳、导引、中医脏腑经络、旬灸脉学这些属于“机能”方面的一大链条和由原始弓箭到射法，由石器砍砸到兵器刺杀，由马上到步下，由兵家技巧到民间技巧，由早期武术到后期武术这些属于“技巧”方面的一大链条，在这两大链条历史发展的相继义叉点上，追踪其中在人的整体各大组成部分形态上的演变，由此得出了人体运动可塑造成形的要素不只是肌肉一项，而是尚能塑造成形的属于“完整整体”，还有四大要素即：骨骼、内脏、呼吸和意识共五大要素进行最优化的组合以达到人体动态时的“完整整体”劲力。 功效——“卢氏结构”之静态定型具有养生、技击双重功效。养生方面，桩法训练可充分发挥神经系统的协调作用，人体主要有两大神经系统，即：中枢神经和自律神经。中枢神经用于指挥调动人的行为、意识；自律神经用于调节人体内的循环系统、消化系统、内分泌系统、呼吸系统、生殖系统。站桩时中枢神经高性能的控制意识以达到入静状态，使其呼吸自然，神静心和。同时“卢氏结构“的桩法训练要求充分调动人体脊柱，将正常的脊柱生理弯曲达到运动牵引时最佳角度（如图所示），而自律神经的分布恰恰在脊柱的两侧，从而协调了自律神经。同时调节了人体内的五脏六腑，使人体五脏五和、气机旺盛、三宝充实、固本培元、筋脉坚固、气血皆从。对于很多疾病，如：高血压、心脏病、糖尿病、胃病、肺虚等症起到了医疗和保健作用。还可以改善人体的血液机能，改善微循环，改善人体其它功能，如心、肺、肌肉、骨骼等等。技击方面：桩法训练可增强人体整体肌肉的力量，人在静止状态下的内抑和其它生理抑制一样，它不但能保证各种反射的精确实施，而且对大脑细胞生化成分及生理机能也具有保护、调节和恢复的作用，并且能使肌肉保持高度的产能水平。“卢氏结构”静态定型——维立体的躯干四肢布局和骨骼、肌肉、内脏、呼吸、意识的同步如一。周身十二条“标骨筋”尽数挑起，形成无坚不摧的整体劲力；间架结构受力巨猛时能够反弹出对手的来力，且来力越大反弹越大；在蓄势状态中即可封住对手上中下三盘，左中右三面无论虚实的进攻。真正能够达到来力不入，去力不阻，周身反弹，犯者立倾。 1、正定式 正定式是卢氏结构中最基本最重要的静态定型（俗称站桩），是提高人的生命质量及获取六面整体浑圆力的根本桩法，其它静态及动态形式均遵循此原则、要领，而浑元力更是其他高深武功的要基，因此，初学者应引起高度重视并刻苦习练。 正定式习练方法： 1、姿势：两脚平行站立，与肩等宽。双膝微曲，双臂环抱于胸前，肩撑肘横；十指自然分开，虎口圆撑，手心凹，手背鼓；上身整体微前倾，身体重心落在两脚尖连线的中点上，整体有上拔之感，似悬空而立。 内在功能完善程序 2、身体各部位动作要瓴： 头需正直，有居高临下、虎视眈眈之意，头顶百会穴有暗缩之意，面部松静。如求养生。可使上眼皮自外下垂，眼神收敛，神不外溢；求技击者可使眼睛盯住前方一点不动（定睛有，转达睛元）。鼻可呼吸，口部自然闭合。耳宜敛神静听。 （2）颈部 下额后收，颈椎微上挺，把后天形成的生理弯曲拉直。 （3）肩部 肩部要求自然放松，切忌寒肩上耸。然后向外歌功横撑，使肩部肌腱向外舒张。锁骨自然下降。 （4）肘部 肘要横撑，肘在空间位置要使其略低于肩。 （5）腕部 十指张开，掌心微凹有内吸之意，手腕两侧的肌腱自然绷起，腕部和掌部的韧带也自然轻度收紧，腕部的空间位置从侧面要与肩、肘在同一斜面上。 （6）胸部 胸部略后靠，心膈肌不可紧张，胸腹部位要求放松。 （7）腰部 腰部要求正直，臀部内收稍向生坐，腰椎向上挺拔，使整体脊柱正直。 （8）胯部 要求内裹，如活体演示。 （9）膝部 双膝关节弯由到大于150°而小于180°之间，膝部前顶上提，膑骨上收，避免膝部单纯弯曲向下放松而造成躯体重量单纯下压腿部的错误。 （10）足部 十趾抓地，足心空涵，使涌泉有上吸之意，足跟轻触地面，全身重量由足掌及脚趾承担。 （一）扩展呼吸活动范围 （1）脊柱的主动性调节 人类原有呼吸只有胸起主要作用，是单项呼吸。脊柱的主动性调节呼吸，使胸与脊柱相互作用共同增大呼吸范围，同时提高肋骨间肌肉运动能力；腰椎与胸椎相互配合共同呼吸，主动牵引胸骨向后运动；胸椎、腰椎、胸骨、肋骨共同进行呼吸运动，增大呼吸深度，加大肺通气量，这些在训练过程中都能够完善后，最后以脊柱工作为首位，来带支胸骨、肋骨、肩骨、肘骨、腕骨、胯骨、膝骨、踝骨的拉伸运动，从而使肩部、胸部、背部以及四肢等整体肌肉的初长度拉长，那么它的效果也是最大的工作能力。 （2）胸廓扩张的维数调节：在训练呼吸的过程中，由于脊柱的主动性调节，使胸郭在运动时，上下前后左右的呼吸运动形成了三维的运动方式。 （3）腰腹的张力共济调节：在训练中，因为腰椎不受肋骨的限制，利用腰椎这一点帮助横膈下降，整个呼吸共同一致增加胸腔进气量。 （4）具体呼吸路线：“卢氏结构”呼吸形成了全领域的呼吸，呼气时气从鼻腔经头部经肺部到背部，两肋外涨，即气贴背，入骨髓中。呼气时，气由前胸平稳顺下到腰到丹田，丹田处有感觉后将此气抟住。经长期练习后，由小腹至全身将会有松圆饱涨之感，然后调气下到脚下涌泉穴。 （二）组合关节的有序运动： （1）肩胛正形：下降放宽两肩胛的距离，连通上肢，取得用力时与身体张缩一致，同时有利脊柱控制上肢的运动。 （2）颈锁正形：颈部上耸，锁骨向两侧下降，颈锁相互对称，完整运动动作的程序形成上身头项两臂的整体协调性。 通过以上锻炼使身体各部肌肉加大天然长度，增强了肌肉弹性，做好了随时用力的准备。 具体操作及注意事项： （1）外在定型 每天按此所示进行修炼，如能达到每次站40分钟身体不变形则可进入下一步练习。 注意事项：此阶段的训练主要是获得一个正确的姿势加强各关节间的控制能力，为下一步训练打基础。呼吸是自然呼吸，并尽量使肩窝及胸腹部放松。 易犯错误：①折腹；②软项凸臀；③上体过于前俯；④低头猫腰；⑤敞胯、折腕；⑥上体直立及三窝憋气。 练功反应：通过一段时间的练习，有人会出现如腰背疼痛，肩关节、足底、小腿部疼痛或浑身大汗淋漓或手部发凉发麻等，如本人没有疾病均属于正常状态。站完后应缓缓起身直立，同时双手慢慢靠向胸部渐渐放下即可；站后应缓慢行走活动十分钟以上方可正常活动。 此阶段的训练时间因人而异，如练功者本人没有脊柱侧弯、驼前、肩胛凸走等，则每天坚持两遍，每次站40分钟，20天左右即可进行下一步训练；如存在以上的生理病变，通过坚持此阶段的训练，生理会修复到正常状态，方可进行下一步练习。 （2）内在要领的把握 外在定型好比人的骨架，内在功能的完善就是人的血肉，没有血肉的骨架只是徒具其形的。“卢氏结构”静态定型的“活桩”、“死桩”就是在这个意义上说的。初学者要特别注意掌握站桩时内在功能的要领，在具备正确桩态的同时用意识时刻去感觉内在功能的变化和改善，否则只站“死桩”是永远不可能有收获的，反而可能会误入歧途。内在功法是要身传口授学者才能有得的，所以，初学者要对内在功能完善程序这一段反复观看、揣摩、体验。 这里最主要的是呼吸问题：正常人的呼吸是胸式呼吸，既使是现代体育也没有从根本上解决呼吸问题，而卢氏结构的呼吸方式是当今世界上绝无仅有的最科学最先进的，它填补了世界体育运动的空白。 注意事项：此阶段的训练不能急燥，应细心体会脊柱的涨起胸腹的松降下呼吸的一致性，呼吸宜慢、长、细、匀。吸气的时间与呼气时间要相等，但切不可为了延长呼吸时间而强行控制，三窝（肩窝、胸窝）发紧产生憋气现象，对身体有害无益。呼吸时间的把握应以自然舒适为度，随着功法的深入，呼吸能达到40分钟在100-150次左右，此时从外观上即可见到吸气时后背升涨，呼时前胸下降，并有腹部如同掖到胯内的感觉。 此阶段的完成时间因人而异，不可强求，快则10天—30天，慢则不等。 2、下子午桩 姿势：分左右二式，现以左式为例说明。 立正，左脚前迈一大步，约为肩宽的两倍，前脚内侧与后脚脚跟在同一连线上，双膝弯曲，臀部下坐略高于双膝，上体略往侧前方倾斜；脊柱后绷，重心落在双脚尖连线中点上；头左转面向前方，双肘提起，手心向内，左付前顶，右肘后顶，双腕要直，双肩要扣。 以上各桩法均要求撑指涨腕。 3、虎剪桩 姿势：分左右二式，现以左式为例加以说明。 立正，左脚前迈一步，脚尖正对前方，后脚与前脚夹角在45°左右，双脚前后距离略宽于肩，前脚内侧与后脚脚跟在同一连线上，双膝微曲，两胯横撑，上体略向侧前方倾斜，脊柱后绷，重心落在双脚尖连线中点上；头部面向前方；双臂抬起，掌心向下，手前指（要求撑指涨腕），双臂横撑肘上吊，双肩双扣，大小臂间夹角约150°左右，左臂在左腿上方，左手与鼻同高，眼睛沿左手背向前看，右手略低于左手一拳左右。 一基本训练的动作原则 根据人的整体运动观点，无论是一举一动或是一个技术动作，乃至一个技术动作组合，最基本的原则，应该要满足下列四个方面： （一）形体在空间的充分占有； （二）动作力量的整体表现； （三）整体内在外在的互相对应； （四）养生、健体、医疗、击打的等效统一。 现在，我们先观察一下中华武术传绪以来在上列各方面展现的情况。 号称“四大名拳”的少林、太极、形意、八卦各拳种，从它们各自具有的不同特点看，几乎涵盖了中华武术所有拳种的一千多个组合套路。据此，我们从“四大名拳”中选取一些有代表性的典型动作，观察一下它们在关键性的问题上，都是怎样体现的。 最早形成拳法的是少林拳，最能体现拳法特点的是“冲拳” （看配像） 这是一个“弓箭步正冲拳”。从发拳的支撑腿脚跟到一拳打出的打击点量度，空间占有的长度是接近最大长度的。由此取得攻击的优势。再看一个“马步冲拳”动作——（配像） 向转向前方，增加了腿与拳臂连接的长度。所以，“马步冲拳”与“弓箭步冲拳”打拳空间占有的长度是相当的。这样的拳法动作空间特征，使得世人对少林拳也通称“长拳”。 后来，有人考虑到，“少林、长拳”的打长够远拳法，虽然前冲攻击有利，可是，前冲当中，一旦被人用手左右横档，发拳的手臂自身却是不稳固有。 （再现前面的配像）： 现在看，两个冲拳动作无论哪一个，被人轻轻地横向着用手和氛，发拳人的整体都失去了稳定性了。在这个问题上，“卢氏结构”理论的理由是：既然是一个武术动作，自身在动作过程中没有稳定性是说不通的。 针对着长拳打长够远自身的稳定性不足，太极拳变直冲打长够远的拳臂肘部留有弯曲，拳、掌的出入和左右转移均采取弧线，同时上体也配合着随手臂行进的方向转动。这样，手臂发出的拳、掌不是线，而是一个面，如果是两手交替的动作，再加上上体的平面不断左右转移，这种拳法动作的空间范围，相继地得到填充。（结合配像）： 取“云手”一像 同太极拳几乎同时出现的形意拳，利用手臂屈肘对动作自身的稳固性，利用持枪冲刺的尖锐形状，于是形成了拳法动作半斜半正即一个锐角三角形的出拳姿态（看配像）以便进攻得力。 取“劈拳式” 后来（约在清代末叶），在民间反清教会组织里为了适（配像一：弓箭步冲拳） 从动作结构力量上观察，像前面提到的，这个拳法的打长够远有余，而自身的稳固不足，假设发拳人对面“平面”地站立一人，即上体和冲击来的方向横向，也就是最失利的姿势。发拳对面所站立的用手轻轻地横向一扶（这种扶法也是最失利的动作）。现在看看，发拳人的冲拳被扶感到不稳，自然地臂部加以用力，结果如何呢！发拳人自向整体被自己的用力反作用回来，造成自己整个身体倾到一旁。这就是发拳人的“整体内在外在没有对应”所致，而不是用手横扶冲拳的人什么“以气发人”的问题。 我们再看一下“马步冲拳”（配像） 情况、道理仍是一样的。 上面的验证，说明一个直臂发拳和线性路线的不足之处。 现在看一下太极拳有代表性的“云手”动作：（配像） 这是一个手臂屈肘成面、两手交替左右划弧在空间扩展的拳法结构，它的稳定性确是增强许多。客观地讲，太极拳的形成和完善，总是处于封建社会时代，不可避免地存在着某些不足。 像前面介绍的“单鞭式”和“肘底捶”二个动作（配像） “单鞭式”虽然两臂屈肘成面、动作是弧线，但整体构架，却是一个平面，在空间只占二维，就不如“云手”活动范围宽大；遇到阻力时，不免出现某此失衡的状况。 “肘底捶”一式，类似长拳的“弓箭步冲拳”，这个动作虽然发拳的手臂屈肘有力，可是遇到较大阻力时，这就不仅是拳法的空间构架问题了。 拳法动作的空间构架，这是一个外在的运动形式；那么，“内在”方面呢，那就是“卢氏结构”所谓的“五大 少林、长拳和拳法所取的“长”字，在武技上确是有意义的。攻击性的东西射程长是非常必须的。这里的问题是，“肘底捶”一式的“屈肘”得力，然则，姑不论所谓“五大要素”与“外在”（即空间构架）相对应，仅以“肌肉”一个要素而论，“屈肘打拳”，肌肉是伸长了，还是缩短了呢？从它遇到阻力而自身连连后退的情况看，说明这一式的发拳，“内在”方面没有同“长”的外在方面相对应，所以，这一点说明类似这样的问题，在“卢氏结构”提出前，尚未经过现代科学观点的分析。 同样的道理，我们再看形意拳的“劈拳”拳法，遇到阻力时（配像）出现的问题都是一样的。 最后，我们用现代运动训练科学的观点，分析一下在清代末期盛极一时的“八卦掌”这个拳种： 从八卦掌整个的技术体系上看，这容有少林拳法的“刚劲快速”；容有形意拳的“斜中求正”（即不因偏斜而丢失整体性的结构力量）；空有太极拳的圆转弧形。此外又增进了连贯不停的圆转迂回的步法。因此，这个拳种在清末北京天坛、地坛的一出现，引起了武林各派拳法名家的重视！ （再现一次“八卦掌配像的演练部分）： 现在，用“卢氏结构基本训练“的四个原则分析八卦掌法（演练暂停），需要考虑到八卦掌兴盛之时，武林界出现了一个历史事件： 正当八卦掌新兴之际，由于它的步法新颖、技术全面，经武林名家有识人士发起，约集当时太极、形意连同八卦名字传人等数十人于1894——1899年提出“破除门户、互通有无”共同定点在（“地坛”，当时人们俗称“后门”，非今日的故宫后门，彼时“生门”是不能任意聚合的）进行交换和交流。这可以说是封建时代的一次武林盛举。当然，武林盛举是值得称颂的，只是美中不足的是 八卦掌的传人感到形意拳直冲进攻的前冲挺进类 构架于一体，兴起了游走起来发拳打掌的拳法，这就是我们今天见到的八卦掌法（见配像）。 取“八卦掌”演练部分 以上，通过武术技术动作历史发展演变反映在“人体运动占有空间”的状况。这是“卢氏结构”研究拳法动作的第一个原则。因为，研究人体，首先形态学就如同医学上首先要研究人体的解剖形态一样。 上面提出的第二个原则是“动作力量的整体表现”。在动作的表现力量问题上，各家拳法都在注意力量的整体性上面。如少林拳要求“手脚齐到（同时到位的意思）”、“震脚发拳”、“吐声发拳（喊出声音来）”等等，自然，这些做法是可以增强增大力量的。然则，随着中华民族由养生、医学到人体各样动作技术——武术运动占最大部分——历史发展的主流趋向，通过现代科学分析和锻炼实践的检验，我们发现，许多传颂所谓的什么“一触即发”、“周身反弹”、“来力不入”、“发气发人”等等，实际上所有这些功能上的效应，都是由于处理好人在运动时的“内在外在相互对应”决定的。这里的“外在”，系指肌肉、韧带而言；“内在”系指现代体育训练上放置下来不于过问的“关节骨骼构架”、“内脏在动作时保持的形状”、“呼吸所采取的形式”和“意识起动动作进行时以什么东西作为客观性的检验标准”，这些“卢氏结构”称为“五大要素”的东西。所以，在本辑教材“基本训练动作原则”中，除了动作的空间形式和体现力量两个原则外，功能效应是第四个原则即“养生、健体、医疗、击打的等效统一”原则，起决定性作用即正是第三个原则，”整体内在处在的互相对应” 下面，我们略加介绍有关上述的问题。 现在看一下前面介绍的二个“冲拳”。 似划行的步法得刀，吸收了这种步法作走圈走弧之用； 形意拳的传人感到八卦掌立掌圈裹（利用弧圈步法）控制对手的掌型得力，吸收了这种掌型作形意母拳，“劈拳”的掌型。 这里不作形意拳“劈拳”的分析，我们看一下上述的吸取给八卦掌带来的后果（配八卦掌的受阻录像） 可见，如此造成的这样的拳法姿势，略加轻微的阻力，就完全失去了作为武术动作的意义了。 以上所示八卦掌的吸取别家拳法的失误，不只是内在方面“肌肉”一个要素与外在动作形式对应不当，同时，连同内脏、呼吸以及意识对动作的起动用意，都在影响着经相合理地对应；只有“内在、外在一一对应”，才能体现“基本训练”的第四个原则，即“养生、健体、医疗、击打的等效统一”。 如上所述，要求做到人在运动时的整体内在外在对应合量，这在世界体育训练上是从未涉及的问题；不仅如此，就是在我国传统上，也是一个从未涉及的问题——至多不过是些“意”、“气”之类的朦胧意识而已。因此，训练上必须划出阶段、步骤，由静态到动态、由习性到合理、由不均到均衡、由徒劳到高效果。只有如此递进，才能收到预期效验。 |
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