|
真东西是不会随便说的,这里的缘由是因为我们是行道的,用人的一切合于道.为什么要这样?因为这是最简单的告诉身边的人什么就是道的方式,不言是言.也是个人把道修到身上的方式.当然,前提是悟了道.这个道就是老子道德经里的第一个字.
能看到我文章的人会很少,就当是彼此的缘分.其实我是反对留文字的,而且我也明白留文字就已经不在道上,这个行为是背道而驰的.所以我虽然留,也要告诉能看到这些文字的人.这种方式是值得怀疑的.我曾经写过我的很多感悟,然后又删掉.哈哈!是我修行不够,还是有热心想要帮帮别人,其实我想过,这种帮助可能没有实际的效果.所以我基本上都是劝诫别人要先能遇到师傅,没有这个缘分就不要浪费时间在修炼上.浪费生命.我写东西的方式是佛家的方式,是耗自己的真去试着让别人悟真,在我认为道家的方法就是不耗自己,而能在无声无息中让身边的人得到真,就像道一样存在着,去感化别人.我写这个的目的就是说一些现象,然后让看到我这文字的朋友能往一个方向去看待一些东西.把方向分两种,一种是顺,一种便是逆.佛道同源,所以我的方法算是两个都有点.其实在表象上佛好像是顺,道是逆.但是我觉得真明白了,应该都是顺中有逆.只是佛显现的是顺,而道显现的是逆.
没有悟到那个究竟的人,以为道家的人不是像孔子,不是像知识分子一样去传文化的人一样去传道是保守.也有一些人,觉得自己已经悟道了,觉得前人或者自己的师傅保守是私心重,是心胸不如自己,是迂腐,或者是德行不如自己等等等,然后这些人也确实真性情,坦荡荡,人也很好,很喜欢把自己知道的一切都告诉别人.只是不自觉知,当说的时候,这个行为就不是"道",最关键的是,要用后天的思维和言语怎么也无法让别人明白那个东西.月说越繁.而且世人只是认为道家好像很保守,其实当真正接触到了,就会发现其实他们一点都不保守,只是很多东西他们只教你去做,怎么修,怎么练,从来不说为什么这样.很多人就把他们不说为什么当成是保守,而他们觉得都告诉你了.很多人很执着,经常会想着要问问为什么,而道门的人很多时候只是笑笑,因为道门的人已经知道他已经让你知道了.脑子不明白,身上有了,才是真有了.你哪怕一辈子都不懂,还埋怨他,他们也没有办法.因为他们一说就是假的,等下你把假的当真的反而是误你.
用复杂的东西去解释简单的,很多人在想做这个事情.用后天的思维无琢磨先天的道,用后天的语言文字去解释自然之道.很多人都没有明白,才会做这看起来很高尚,其实很笨的事情.
对于本来就不懂的人,他们只懂复杂的,你用复杂的言语文字等,去形容那简单的道,他们心中能明白的也只有复杂.或者我用一个比较容易理解的方式去解释这个现象,用后天去解释先天.因为人的思维意识都是属于后天,先天都是本能.所以必须通过修炼让自己能觉知本能.所以,不修炼是不可能真懂的.有人会说修炼是身,心里还是不懂,要通过思维去悟.其实这都是不懂的人的想法.身心本来就是一体的,修炼自然是同时进行的事情,悟也不是靠脑子去想.
对于道门的人的处事方式,处世方式.门外的人看不懂.不懂,所以就喜欢用自己认为的原因去推测,定论.这个推断和定论明显都是假的,也就是不是事情,事物的最真的原因.我们人活在这个世界上,我们会接触到各种各样的人,各种各样的言论.我们很多时候对于真假的一切都习惯了.然后慢慢的也分不清真假了.因为觉得大家都这样.只要少部分人还坚持着最原始的真,朴实.
上面我都是从别人的角度去说"知者不言,言者不知的"现在从本体的自我来说下这个.就是,真正的东西自己明白了就发现如果一直在那个境界里,或者说与道同在的时候,是不知不言的,只有一个觉.没有思维意识,自然就不会说什么.所以这话可以改成"觉者不知,知者不觉".这个时候我们只有行为.因为没有思维,所以叫无为而为.很多人不懂为什么无为还能为.比如说太极拳的技击.很多人以为练太极拳,然后还是像散打或者泰拳一样,打人,或者是把力变成了威力更大的内功.那这样的拳术还没有做到无为而为.如果真是按道的方式来技击,一切都应该是没有打人的念头,什么想法都没有,自然而然就能防身,也能自然的杀人.这样的程度才是拳道.其他什么跆拳道,合气道,这个道跟我今天讨论的名字相同,里面的内涵不同.所以,名字只是一个名.关键要看里面的真东西.
我试试解释为什么无为而为这个现象,你看太阳总是从东边出,西边落,月亮总是能反光.当身体热的时候,有凉风吹来回觉得舒服.睡硬板床久了,到软床上会舒服,软床久了,到硬板床上又会舒服.我们坐电梯的时候,自己没有动,但是却能上楼.我说的都是现象,很自然的现象.其实懂不懂都没有关系.因为没有修炼的人是不会真懂的,靠思考是不会真懂的.只要明白无为而为那是可以做到的,不懂才觉得玄,不是迷信.
|
