[转载]晚期病人可能的希望

晚期病人可能的希望--站桩

作者：高志航

    晚期病人的“晚期”二个字，往往代表着现代各种医疗手段已无能为力了，有的是发现时就已经是晚期了，有的是发现虽然较早，但“种种原因”发展到了晚期；比如医生给出了多少生命时间预判的晚期癌症患者，等着换肾的、无望地盼着肾脏来源的晚期尿毒症患者，忍受着并发症痛苦的晚期糖尿病患者等等。必须客观地说，当一名慢性病晚期病人，发展到已经无自主能力时，康复的可能性几乎就是零；只能是尽量想办法靠外力来维持生命，那是一个非常痛苦的维持！所以晚期病人，在自己还有一定的自主能力时，在自己还能简单地活动活动、走几步时，做点什么！试一试站桩吧，也许会激发起内在的潜在生命力，其效果也许会超出想象！

    站桩的历史可以追溯到几千年以前，中医经典著作《黄帝内经》中，就有关于站桩的记载，“

上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，筋肉若一。”这里的“筋肉若一”是很多武术家一生所追求的目标！佛家有立禅功，道家也有站桩，而很多传统内家拳法，更是把站桩作为一门必修课，所谓“入门先站三年桩”，“练拳不练功，到老一场空；练功不站桩，练死也白搭”等等，当然，武术的桩法还有技击桩，这里所说的是养生桩。之所以多说上面几句，是希望朋友们能够重视起来，站桩很简单，学起来很容易，内容确博大精深，但要深入进去，又需要一个坚强的意志力，当然真深入进去了，会越练越有兴趣，会涉及到经络、气脉、小周天、大周天等等，这里不多说了。下面谈一下站桩能发挥潜在生命力的原因。

    有一个词叫“回光返照”，道家众多修法中，就有“回光返照”一门。而在生活中，回光返照一般形容病人在生命的最后，往往会精神突然兴奋起来，看起来好像病人一下子好了许多，有的病人还能简单地说几句，但之后就进入一种半昏迷的状态，很快就会不行了，这种现象一般是出现在大脑没有病变的病人的身上。为什么会这样呢？这是所有生命体进化出的本能的反应，本能地不想死，本能地想要生存下去，当大脑“认为”人体快不行了的时候，会调动全身潜在的生命力去拼搏一下。我们的社会又何尝不是如此呢？所谓“穷寇莫追”，有时把人逼急了，他可能什么事情都干得出来；所谓“破釜沉舟”，拼命一搏，也许成功。那么人体为什么不在生病之初，或生病中间启动人体的潜在生命力呢？因为人的大脑还没有能力分辨，现在出现的问题，将来会产生什么样的结果，而一般的问题，靠人体的正常的自愈能力来解决。只有到了生命的最危急时刻，大脑才会启动全部的潜在生命力去挽救人的生命。比如战争中，及意外事故中的重伤员，送往医院的过程中，往往会告诉伤员坚持住，坚持什么，就是保持头脑那怕有一分的清醒，如果昏睡下去，可能真的就完了。而在古代，在没有现代这样好的以医疗条件之下，人体的最后一搏，也许就会救人一命。

    但对于慢性病人的最后时刻，这最后的一搏也只能是回光返照一下，因为，发挥这潜在生命力的最后一搏之后，是需要人的正常的生命力的维护，那样才能继续往好的方面发展，而病人的生命力几乎都已经消耗没了。那么人在“最后一搏”的时刻是什么状态呢？此时的人：

    1.身体上，一动不动，处于静止状态，因为身体一活动，头脑会认为一切正常，或没什么大问题。

    2.意识上，绝不会浮想联翩，也不会做梦，因为那样的话，大脑也会认为一切正常，也就是说，人已没有多余的能量去想什么了，几乎处于一种无想的状态，但还有觉知，因为如果没有了觉知，人就属于昏迷状态了，也就没有什么最后一搏了，此刻，意识处于一种“无想觉”的状态。

    也就是说，上面二个条件发生，大脑会判断，人快要不行了，于是会尽力发动“最后一搏”！

    那么，我们能不能在平时，就激发出，这种潜在的生命力呢？那样，健康人会变得更加强壮，

病人会更快地恢复健康。其实，我们的先人已经做出了最好的实践，道家的炼精化气等等，佛家的各种法门，武术内家拳法的修炼，都会激发起人体的潜在生命力。怎样激发呢？那就是特意模仿回光返照前的那一状态：即身体上保持不动，意识上保持无想、无杂念，又能觉知的状态！对于身体不动，无非三种姿势，站着、坐着、躺着，也就是站桩、静坐、睡功，而从人的健身、康复方面来说，站桩又有着独特的地方，效果来得更快。

    站桩的外形要求，不论是技击桩，还是养生桩，二臂抬起一定的高度，腿要弯曲一定的角度，

腿的弯曲角度以腿不累为原则，为什么要这样呢？人类通过长期的进化，进化出了一种本能，即当人的双腿微微弯曲，双臂抬起，保持一小段时间后，人的大脑会认为，人体可能处于一种临界警戒状态，可能会向某个目标发起进攻，如捕猎；也可能将要发生危险了，准备逃跑。于是大脑会发出命令让身体的各“功能”做好准备，当然也包括气脉等，但此时身体又长期不动（站桩就是在一定的时间内静止不动），大脑又不能命令各功能停下来。就如同二军对垒，谁也不能命令自己的部队去睡大觉休息。于是身体的内部会自动地进行调整，滋补那些虚弱的地方，比如病患的地方，经络不通的地方，而对于癌症患者，当然会滋补肿瘤所在器官处于弱小地位的正常细胞。这就是为什么站桩对治病强身的效率比静坐会更高一些的原因，只要站一会儿，身体就有反应，当然开始是“难受”的反应，得坚持一下，但这“难受”正说明身体有问题！功夫如果到了，气脉开始启动时，反应会更大，“难受”则不通，通则不“难受”，之所以用双引号，是因为每个人的“难受”的情况都可能不一样。应该说，对于癌症患者来说，内功锻炼的效果要强于外功锻炼，就是因为当内在的生命力启动后，会自然调整身体内的不足之处，这里的“生命力”相当于中医的“元气”、内家拳及气功中的“内气”等等，很难用语言解释，但它们确实存在！

    有人会对“无想觉”不理解，无想，怎么还能觉知呢？慢慢体会，实际一练就知道了，以后谈到佛学，以世间的眼光看，有的地方就是矛盾，心经中“色即是空，空即是色”，从字面上看，会怎样？无念、无想，并不容易！平时，人们工作、生活，好像头脑也没想什么呀，可当你真的想要静下来时，你会发现头脑里妄念丛生，八竿子打不着的事也会想起来，这就是佛门禅定之初，所必经历的一关----“散乱”，其实包括道家等等所有修“定功“的人，都会经历这一关，只是，有的人很快就会过去，有的人要时间长一点，而有的人，修一辈子都过不了这小小的关卡！关键是自己的“心”如何！能不能“放下”，放下了，很快！

    对治散乱基本有二个原则，一个是：制心一处，以一念代万念。另一个是：杂念来了，只是觉知它，不做任何思维，就好像一个旁观者，冷冷地看着它，你不理它，慢慢地，它也就走了，实际练一练，就能理解。