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命学自古就有书房派和江湖派之分。众多古籍都是书房派所著，广传于世；江湖派以盲师口诀为代表，世代承袭。论理论研究之透彻，书房派居功至伟；论实践经验之丰富，江湖派得天独厚。在实测中，书房派善于剖析入微，指导人生；江湖派善于铁口直断，应验如神。 现代命学大致可分为两大体系：一是，日元旺衰体系。此体系一日元旺衰为核心，把八字分成两个阵营：比劫、枭印为一党，财格食伤为一党，对比两方力量强弱。日元旺则抑之，衰则扶之。从则反之。二是，传统格局体系。传统的书房派和江湖派都以格局为中心，把八字根据组合结构分为几大类型，格局一定，人生大趋势就定了，再推敲细节问题。 月令是八字的主宰力量，她象征一个人所处社会大环境。所以日元旺衰体系是以命主为核心的主观分析体系，是站在“我”的角度来分析人生、分析社会问题；格局体系是以月令为中心的客观分析体系，是站在社会的角度，看“我”是否能适应社会。 主流：以格局体系为体，日元旺衰体系为用。先看格局体系中社会赋予的环境和条件，再看日元旺衰体系中能否承受。 四柱预测的派别分类目前中国八字命理可以大致归纳分成以下三大派别。 ⑴子平六格传统派，演化出子平母法、盲派等诸多门派 以《渊海子平》《三命通会》《子平真诠》（原文，《子平真诠评注》已脱离六格理论）为经典代表作。 以月令人元取格取用神，根据四吉神与四凶神的不同，在日干健旺的前提下对月令用神采取顺逆手段而论喜忌。而不强调日元一党与克耗一党究竟谁更强、谁更弱。强调月令的不同划成不同的格局，每一种格局具有更有内在的人生大象。 比如：伤官格见官星，与正官格见伤官，这两种格局的人生大象完全不同。古人所说的伤官见官实际上是伤官格见官星，而不是正官格见伤官来破格。 强调杀伤枭劫为凶神，官印财食为吉神。
⑵大众传统派 以《滴天髓》《神峰通考》为经典代表，演化出众多的门派。 命局的中和平衡的角度出发，根据日干的强弱，从扶抑、通关、调候等多方面照出命局病症，选取命局所需要的五行平衡用神或者病药用神，从而定出五行喜忌来断岁运吉凶。 因此选取五行平衡用神非常重要，正确定出日干一党与克耗泄一党谁强谁弱成为八字命理的基本功，也是难关。但是某些命局的强弱非常难以下结论，这就成为突破八字命理正确判断喜忌的一大瓶颈。 不强调强调杀伤枭劫为凶神，官印财食为吉神。
⑶新派
以《八字命理真宗》为代表作，演化出众多不同的新派门派。 新派与大众传统派在原理上是一致的，但是新派强调的是命局八个字的独立性，而大众传统派强调的是命局的整体性。比如：日干的禄刃位于年干，被当令之五行冲克，新派仍然可以从弱判断。甚至象乙卯、丙午日干之类被夹克夹冲，其他全无生扶，也可以视为其根似无，可以从弱。当然，新派与大众传统派都认为三个比肩不如一禄刃有力，即使天干有比肩两三个而地支无强根，仍然是虚浮无力的。 通俗的讲，新派命理看待八个字就象看待八团不同的气体，如果不相邻则不直接作用，而是通过传递物间接作用。因此，即使比肩也可以起到使日干减弱的作用。 而大众传统派看待八个字就象看待一团大的气体，八团气体分上下层相互融合，基本上任何两个五行都互相作用，只是远近不同力量不同而已。更不强调杀伤枭劫为凶神，官印财食为吉神。 |
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