要详细的回答这个问题，不是几句话能解决的。个人人认为如下几点：希望有用
首先：从文化发轫和传承可以这样理解：儒家文化是中华文明的核心文化，中华民族是个谦逊的民族，而儒家文化正是弘扬中庸之道，是中华文明的代表随着一大批大儒的出现----孔子、孟子、荀子，在春秋战国时代形成第一个鼎盛时期。当时的社会意识形态自由奔放，形成了百家齐鸣、百花齐放的文化大繁荣，出现了诸子百家，而这些纷杂的学术经过时代和战火的洗涤，加之秦始皇的焚书坑儒，传承下来的很少，这其中比较有代表的是道家、法家、兵家，道家是以老子、庄子为代表的一些大家。故中华从有文字出现到形成学术流派起，儒家和道家就已作为中华古典文学的代表。而佛学，自魏晋南北朝才开始发力，才形成三足鼎立的学派---儒、佛、道，佛学虽然发展比较晚，但是随着玄奘西行、鉴真东渡形成了第二次鼎盛期（第一次个人认为是南北朝梁武帝时代释迦摩尼东渡）。通观中华文明的传承史，儒、佛、道三家既萌芽于中华古文明的形成，也造就了中华文明的繁荣，是最能代表中华文明的，故而是中华文明的主体。
其次：要从这三个学派为何经久不衰来理解:儒、佛、道一直都是最高统治者宣扬的主流文化，儒家不必说，道家宣扬无为而治，这在很多皇帝或统治者处得以大行其道（如汉朝文景时代由窦太后左右朝政时），佛家在南北朝时也大行其道，故而，高层的推崇必然使之成文主流文化的代表。
最后：要从这三家的主旨和中华文明的秉性来理解，儒家推崇中庸之道，不偏不倚；道家推崇无为而治；佛家推崇禅、天人合一；这三家与中华文明的核心是一致的，也与国人的本性最有契合点，中国古典文学的繁荣，都是依托这三家的传播而来。
