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田绍先师口授心要 武林施调梅

 感通天下 2013-12-27
此乃昔年,与田师随谈随录之笔记。除已散见于各篇者外,尚有未录入各篇者,兹并录之于左。词句未加润饰,次序亦照当时所录之先后,以保留当年座谈之真实情状耳。

            1、与敌沾手时,无论何处,对敌中心,即可用截劲打去;
            2、腿有明腿,有暗腿,亦谓之黑腿。须手足相迎;
            3、敌拿我之手臂,以圆圈化之,须变动步法;
            4、掤捋挤按,每手中有五个劲,所谓借化入截沉是也。
            5、云手有阳手,有阴手,又谓之偷手;
            6、圆圈以尾闾骨为根本;
            7、化劲:或以大圆圈化之,或以小圆圈化之;
            8、截劲有弧线,有直线。入劲如钻锤。借劲,引彼之劲,仍远其身;
            9、拿人必须拿其活节处,如腕、肘、肩等是也;
            10、敌拿我臂、肘,即以臂、肘付其心掤之;
            11、野马分鬃,有搓球之意;
            12、卷劲,须先以五指按人之心,即卷成拳用入劲,进退步宜略腾起,不可直移;
            13、捋之中小圈即可放之,按之中有开有合,开合须手足相应;
            14、推手时,前后步略腾起;
            15、小架以落步为实,起步为虚;
            16、采人不可两边分。稍采若敌足跟起时,即进打之;
            17、揽雀尾以左手沾人之拳,右足随进,右手虚击,若人一动,即放之;
            18、敌撅我何处,即随之,以小圈化之;
            19、见劲速出,须气沉丹田;
            20、用劲如抛物;
            21、随屈就伸,人屈则随其屈以放之,人伸,则就其伸以放之;
            22、放人时,臂要直,不宜屈。劲在两臂如九曲珠,旋转自如,放人时,即成一大珠;
            23、散手亦须粘随;
            24、靠肘拳往下有入地之意,眼望上,即出矣;
            25、右手挤,进右步,左手挤,进左步。如不进步,须将臂捋直,对其后肩挤之;
            26、按以顺步为得势;
            27、人捋我时,即全付之,随之以靠,或与之而化回,须腰腿灵活;
            28、人靠我,随松腰腿,按之以挤。或松腰按其肩,拿住,然后放劲。放劲须腰腿相随。人捋遇出,仍可搬肘;
            29、以退为进者,似退而步已进也。步进然后能拿人;
            30、人挤,我按,非坐腰胯不能化;
            31、人挤我,撤前步,易手挤之;
            32、人挤我,吾右手在彼左手之外,即托其肘,回翻放之,转腰即可。左手亦然;
            33、化皆着手略松劲,回身转腰,一捋带握,敌臂在下,我臂在上乃利。彼如上翻,即向下一沉;
            34、沾在何处,即何处沉劲;
            35、注意推手时,手不过膝,过即不拿;
            36、水上采葫芦,是一个劲, 直管前进,是一个劲,轻提前进,是一个劲,沉拿是一个劲。
            37、在发之先须有拿,在拿之先须与引,在引之先须有化,在化之先须有掤;
            38、化劲:须顺人之势。快慢要相合。过快,敌劲易生中变,太慢,仍不能化去;
            39、化得好,才有发劲机会。机到即放,其劲要整,要沉着;
            40、攻人全在得机得势, 机未至,不当攻;
            41、掤劲极为重要,靠劲先要化得合法,靠时要快,要有一定目标;
            42、发劲沉且长而震动全身者,其劲刚柔具备,所谓阴阳相济者也。

            二水按:网友abel送我《太极拳谱内外功研几录》,此书于民国四十八年,由作者施调梅居士自行出版于台湾。除了内中一篇序言为铅字印刷外,其他文字一概采纳手写体影印本形式。二水挑选一篇,逐字敲录成文,供大家参考。施承志,号调梅居士。曾任北伐浙军25军2师8团团长。师从田兆麟老师学太极拳、从李景林先生学武当对剑。

      类别:武学杂谈 | 评论(0) | 浏览(1)  太极重心2007-09-17 17:23太极拳里讲究的重心,其实只是就稳定性而言的
            吴公藻《太极拳讲义》有“重心”一节:  
            凡人有四肢躯干。头为首。其站立俯仰。亦各有姿势。姿势立。则生重心。重心稳固。所谓得机得势。重心失中。乃有颠倒之虞。即不得机。不得势也。拳术,功用之基础。则在重心之稳固与否。而重心又有固定与活动之分。固定者。是专主自己练习拳术之时。每一动作。一姿势。均须时时注意之。或转动。或进退皆然。重心与虚实本属一体。虚实能变换无常。重心则不然。虽能移动。因系全体之主宰。不能轻举妄动。使敌知吾虚实。又如作战然。心为令。气为旗。腰为纛。太极拳以劲为战术。虚实为战略。意气为指挥。听劲为间牒。重心为主帅。学者。应时时揣摸默识体会之。此为斯道全体大用也。重心活动之谓。系在彼我相较之间。虽在决斗之中。必须时时维持自己之重心。而攻击他人之重心。即坚守全军之司令。而不使主帅有所失利也。
            学拳无论偏正反侧诸势,宜将身子搁在两腿中间,方能稳如泰山,少有歪邪,便是东扭西裂,南倒北疴,岂不蹉跎可笑矣

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