东钱湖南宋石刻群东钱湖南宋石刻群简介
东钱湖位于今浙江省宁波市东南15公里处,四周青山环抱,原为天然湖。东钱湖南宋石刻群形态各异,列起阵来颇有兵马俑的气势,因而被誉为“江南兵马俑”。 下水绿野南宋石刻群 冀国夫人叶太君墓道
叶氏(1033—1118),慈溪人,19岁嫁配史简,25岁夫亡,生遗腹子史诏(史浩祖父)。叶氏性格刚强,立誓守节,后史诏以八行垂训被朝廷举荐,家门渐渐兴旺,子孙相继入朝,一举成为四明望族。享年86岁。叶氏墓初无石刻。南宋时后代增置墓道石刻,包括文臣、武将、站马、蹲虎、跪羊、石笋等各一对,并垒成小池于墓道西侧。在墓西南侧建无量寿庵供奉。1935年,史氏后裔余姚分支修太君墓,重竖墓碑一块,上书“宋冀国夫人叶氏太君墓”,造“鸟鸣桥”,并立“昭兹来许”碑一方。造像、牌楼毁圮于“文化大革命”期间。1993年,史氏后裔集资捐修石阶、围墙,并从附近迁来南宋石刻虎、羊、笋等近十件。 清史在鼎《冀国夫人叶氏墓》:生前苦节耐时光,漠漠幽魂节更长。春露秋霜六百祀,墓旁犹觉姓名香。 越国公史诏墓道
宋·史弥大《谒越国公墓》:满眼松楸护石茔,此来倍觉暗伤情。烟云深处眠翁仲,俎豆香时荐特牲。一寺迫回溪水曲,万山青向墓门横。杨花无限营春思,送我轻舟十里程。
官葬河头西岙石刻
今存石虎、石羊各1对,墓主不详。 黄梅山—大慈寺南宋石刻群
下庄齐国公史渐墓石刻
下庄中散大夫史涓墓道石刻
史涓(1120—1202),字泽翁,史浩弟。补承议郎,卒赠中散大夫。墓道现存石像生6尊,包括武将2尊,文臣2尊,石马1匹,石虎一只。
大慈山丞相史弥远墓道石刻
史弥远(1164——1233),字同叔,史浩第三子。淳熙六年(1179)入官,十四年举进士。累官至丞相。绍定七年(1234)卒,归葬于母葬地大慈山,追封卫王,理宗御书神道碑额“公忠翊运定策元勋之碑”。史弥远墓及墓道构筑于南宋绍定六年(1233)前后,规模极为宏大,原长200余米,享殿前后各一组石像生。尽毁。墓道左首大慈寺,创建于六朝,绍兴二十年(1150)重建,史弥远请为功德寺,时有僧人千余。南宋时,五位日本高僧得道于此,回国传法在日本建了大慈寺两座,尊东钱湖大慈寺为祖庭。 大慈寺北首数百步,即为南宋宰相史弥远之墓道,位于山岙正中。陵墓由人工堆土垒石而成,高数十仞,周数千步,与两旁山坡相接,凸立如山丘。墓四周原砌有石围墙,上覆石筒瓦盖顶,现仍可以辨认。墓周翠竹成荫,松樟掩映。神道两旁石翁仲、石兽依次屏立,墓道依山阶递升,长里许。居中尚存有祭亭,为五开间歇山顶,石柱承托。亭前有合抱银杏二棵,为百年古木,久已枯槁;1993年忽又枯木逢春,枝叶扶疏,直插云天。 明·屠隆《史弥远墓》:霜落苍藤老树枯,眼看巨石压重湖。墓前只有山僧住,黄叶青灯照野狐。
清董沛《史弥远墓》:丞相墓前野草枯,御题碑碣半模糊。不知此地牛眠老,胜似天童岭上无?
慈溪西龙首山石刻
今存完整石文臣1件,墓道有石笋残件,墓主不详。 宝华寺后山史氏祖茔墓道
史浩入相,宋孝宗诏赐家庙,祀及五世。后罢政回到东钱湖,淳熙十五年(1188),因慨念始祖暨高祖俱无坟墓,于是卜地东钱湖下水之原,营造五穴,俱为衣冠葬。这是史氏家族最早卜葬东钱湖畔的记载。宝华寺在大慈寺边上,与大慈寺同为史弥远功德寺。墓道依山势而筑,有石羊、石虎、石马、文臣、武将各1对,皆以太湖石雕琢,半数已残。墓前后有石牌坊构件数堆,残件特征与史弥远墓道石牌坊相似,是研究宋《营造法式》的重要实物。
横街—韩岭南宋石刻群
横街采坑丞相史浩墓道石刻
史浩(1106——1194),绍兴十五年(1145)进士,历官三朝,为政一生。绍兴五年(1194),卒于里第(生平详见上编)。嘉泰元年(1201)树碑,宋宁宗御书“纯诚厚德元老之碑”,敕封魏王、越国公。墓毁于“文化大革命”期间,现存文臣、武将、石马各1对。 横街七坑墓道石刻
墓主不详。今存文臣、武将、石马、石虎各1对,一文臣头部残。
横街金夹岙史宇之墓道石刻
史宇之(1216—1293),字子发,史弥远幼子,绍定六年(133)赐进士出身,累官至兵部尚书、观文殿学士、正奉大夫。有政声。墓道今存文臣、武将、石虎各1对。 横街吉祥安乐山史师仲墓道石刻
史师仲(1082——1124),字希道,史浩之父。累赠太师越国公。墓道基本被破坏,但出土墓志铭一方,铭文为“史氏祖茔,宋累赠太师越国公希道夫君、累赠越国夫人洪太君墓”。
横街采坑史守之墓道石刻
史守之(1166——1224),字子仁,史弥大之子。从杨简、袁燮游学,非其叔史弥远之作为,中年避势远嫌,退居月湖,闭门讲学,弥远畏之。以朝奉大夫致仕。为宁波一大藏书家。墓道有石文臣、石武将、石虎、石马、石羊,雕刻有神采。 横街吉祥安乐山零星石刻遗存
横街吉祥安乐山有水孔潭、石马弄、燕子窝和采坑四组石刻,均为旧墓道破坏后的散件遗存。体量、风格均相似,为梅园石质。
韩岭茅岭史若湛墓道石刻
史若湛(生卒年不详),字纯翁,史渐兄,以子补入太学恩封修职郎。今存石虎、石羊各1对。 东吴南宋石刻群
宝华山兵部尚书史弥坚墓道石刻
史弥坚(1166—1232)字固叔,史浩幼子,为慈湖学派领袖杨简高足。进士出身,累官至直奉大夫兵部尚书。卒赠资政殿大学士。墓道长30米,宽4米,今存石文臣、石武将、石马各1对,石羊1只和两座牌坊残件。 明·王应鹏《史弥坚墓》:丞相丰功在史臣,至今人重玉堂亲。我来细剔残碑藓,拱木阴阴鸟自春。 古野岙司封郎中史弥巩墓道石刻
史弥巩(1171—1250),字南叔,史渐次子。嘉定十年(1217)进士。官各地均有政声。召为司封郎中。且避侄史嵩之入相,引嫌乞辞,以直华文阁知婺州。墓毁,今存石虎1对。
世忠寺史榘卿墓道石刻
史榘卿(生卒年不详),字景义,史宾之之子,历官承务郎、温州永嘉县尹。 宝幢南宋石刻群
宝幢省岙郑国公史弥忠墓道石刻
史弥忠(1161—1244),字良叔,史渐长子,史嵩之父。淳熙十四年(1187)进士。知庐陵、守吉州、提举福建盐茶,有政声。卒赠少师,封郑国公。墓道现存文臣、武将各1对,石马3匹,石羊1只。 育王楼通奉大夫史宾之墓道石刻
史宾之(生卒年不详),字子西,史弥坚三子。累官至中奉大夫、荆湖北道转运使,墓毁,有石文臣、石武将、石马、石虎、石羊各1对,已迁至育王楼宾馆内。
福泉山墓道石刻
墓主无考,传系史弥远后裔。有石文臣、石武将、石虎、石马、石羊各1对,其中1文臣残。雕刻精致,为东钱湖南宋石刻代表作品。 茶场石刻 从福泉山各地搬迁而来,有石羊、石鼓凳、柱础、马槽各1对。 忠应庙石刻 系从福泉山搬迁而来,墓主无考。有石虎、石羊各4只,其中2石虎、石羊的底座呈太湖石状,推断为同出一墓道。 高钱—青山南宋石刻群
高钱青雷山余天任墓前石刻
余天任(生卒年不详),南宋理宗嘉熙时宰相余天锡之弟,本昌国(今舟山定海)人,因祖父余涤教授史浩子孙,遂家于鄞。官临安尹兼户部侍郎,累官至刑部尚书。墓毁,今存石文臣、石武将、石虎、石马、石羊各1对。 高钱前夹岙石刻
有石文臣1个,墓主不详。
青山岙高闶墓前石刻
高闶(生卒年不详),字抑崇,宋鄞县人。绍兴元年(1131)进士,赐三品服除礼部侍郎,因直言秦桧被罢官。卒赠少师。墓道今存石文臣1对,石虎、石羊各1只。 尊教寺后山史岩之墓道石刻
史岩之(1193——1270),史弥忠三子,史嵩之弟。嘉定十年(1217)进士。仕至资政殿大学士、银青光禄大夫。史岩之孝母,凿东钱湖霞屿“补陀洞天”石窟,供母亲礼佛。墓道今存石文臣、石武将各1对,石羊1只。
宝陀洞天石刻
淳熙五年(1178)史浩建月波寺、月波楼,筑宝陀洞天石窟于月波山下。其址今在东海舰队司令部内。 霞屿南宋石刻群
补陀洞天石刻
补陀洞天石窟位于东钱湖霞屿岛上,相传为南宋大学士史岩之为供其母进香所开凿,距今已有800余年历史。洞室全长41.1米,高2.8米,宽3米。内供奉观音等塑像,其工程浩大,雕像刻凿精美,为南宋明州石雕艺术之佳作。所居的霞屿岛东依福泉崇山峻岭,山岚终年郁积,湖面水雾澹澹,有岛锁岚雾,景凝云霭之感,素有“霞屿锁岚”美誉,为“钱湖十景”之一。 环湖散布的南宋石刻群
上水排祭岭岭脚石刻
有石文臣、石武将、石马各1对,体量、风格接近史诏墓道石刻。 上水姑野岙石刻
有石文臣、石武将、石马各1对,石翁仲头部残。
横溪大岙丞相郑清之墓道石刻
郑清之(1176—1251),字德源。累官至左丞相兼枢密使(生平详见上编)。其墓道今存石马2匹,残剩马头,长1米;妇人启门石刻1件。 洋山村石刻
有石武将2件,其1残;石羊1头。系从他处搬迁来,墓主不详。
仇悆墓前石刻
仇悆(生卒年不详),字泰然,宋益都人,大观(1107——1110)进士,累官至左朝议大夫、宝文阁学士,曾两知明州(今宁波),兼制置使,卒葬东钱湖畔。 车厩史嵩之墓道石刻
史嵩之墓在距东钱湖30公里的车厩(今属余姚河姆渡镇),但东钱湖畔有史嵩之故宅,今存宅前石桥一座。史嵩之(1189——1257),字子由,庆元府鄞县人,东钱湖史氏的第五代传人。嘉定十三年(1220)进士。历官大理少卿兼京西、湖北制置副使、刑部侍郎、兵部尚书、刑部尚书、参知政事宣奉大夫、右丞相兼枢密使。淳祐二年(1242),进高、孝、光、宁帝《纪》,《孝宗经武要略》,《宁宗实录》、《日历》,《会要》、《玉牒》,封永国公。四年,遭父丧归家。宝祐五年(1257)卒,赠少师、进封鲁国公。葬于慈溪石台乡(今属余姚市河姆渡镇车厩),守墓的史氏后裔在那里已形成村落。
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