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《周易》启蒙讲稿--第四讲爻辞是怎么来的

 感通天下 2014-01-08

我讲一个卦例,履卦。

 《周易》启蒙讲稿--第四讲 <wbr>爻辞是怎么来的

上面是乾卦下面是兑卦。兑是口舌、悦欲之象,以自己高兴不高兴为转移。这种悦欲的内机在大张旗鼓的乾健之势影响下,必然会把自己的意愿付诸实现。打个比方,美国现在有称霸全球之势,那就必然想把自己的价值观、自己的意志推向全球,谁不听话就整谁。这个履卦上卦为乾,象征君主,下卦为兑,象征取悦媚君、阿谀奉承的小人,小人得到君主的宠信,就会狐假虎威,踩压异己,唯君之意是为执行。履就是践履、履行的意思。

履卦卦辞说履虎尾,不咥人,亨。象辞说,上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。 “伴君如同伴虎眠”,乾卦在上,象征威猛的君主,兑卦在下,象征下人只能小心侍候,揣摩君心,唯命是从。履卦的互卦是家人卦,也就是意味着两者互惠互利,君主把这个会来事的奴才看作是自己的家人、自己的心腹爪牙,在这种情况下,就算奴才不小心踩着了老虎尾巴,有点小小得罪,君主也不会责怪,所以说“履虎尾,不咥人,亨”。例如乾隆皇帝与和绅的关系。这个卦居上位者刚健有为,居下位者拥戴奉行,正宜定下民志,去实施点什么,同时要注意不让人狐假虎威,所以说宜于明辨上下的关系和地位。

每个卦有六个爻,我们再详细推敲爻辞是怎么来的。 首先大家应该了解每个爻的位置不同所代表的位势不同。一个局势有的是还未显现的阶段有的是露出苗头的阶段有的是反复多变、经受考验的阶段有的是阻滞迂回的阶段有的是大行其道、得势的阶段有的是过度和终结的阶段总共这么六个阶段对应着六爻所代表的位势。怎么理解位势呢就是不同的阶段有不同的态势。例如乾卦的初爻爻辞潜龙勿用意味着每个卦的初九爻都是这个卦的总体局势还处在潜藏阶段尚未显现。 乾坤两卦是所有各卦的纲领代表着天地和宇宙的法则。

我们来看看履卦初九爻辞初九:素履,往无咎。象辞:素履之往,独行愿也。象辞是解释爻辞含义的。我们来推敲一下周公为什么作出这样的判断。首先,履卦初九爻的位势代表着履行、贯彻自己的意志这么一个卦势正处在潜藏阶段,尚未显现,也就是说想去贯彻还未付诸行动。这个时候初九爻变,下卦兑变成坎,兑为悦,坎为陷,意味着这个时候自己的欲望、心愿遭遇险境,由兴奋、说服他人的兑卦变到无能为力的坎卦上了。在这里要注意一 个最关键的诀窍,很多人因为没有摸索到这个诀窍,而不能解读爻辞,明白了这个诀窍之后,一切就明明白白了。什么诀窍?就是要注意一个爻变中藏的机用。明明白白的变化大家都能看见,履卦初九爻变,兑变成坎,最终履卦变为讼卦,但仅凭这些是不足以推出爻辞的。初九爻变,表示这个阳爻要变成阴爻,兑卦要变成坎卦,但是并不意味着立刻就完成了转变,这个爻变实际上反映的是一种变化的状态,阳要变成阴,阴又变成阳,相互摆荡,总体上是往变成阴的方向发展。也就是说在刚开始兑卦占上风,新生的坎卦占下风,后来坎卦占了主 流,而兑卦退减为一种习惯的、惯性的势力,这两者相互推荡,就是这个爻变中藏的机用。 怎么推荡?首先是兑上坎下的困卦为机用,接着是坎上兑下的节卦为机用,于是我们就可以来通评这个变化的趋势和历程了。还没有正式履行自己的意志,还藏在心底,想兑现它,却碰到坎卦的无能为力。坎卦同时有多忧愁的含义。于是觉得当前态势受到困顿,行不通,怎 么办?只好节制自己的欲望,不说了,最后结果是讼卦,讼就是不平、争吵,虽然明白只能节制自己,但总是不服气,一个愿望还未动作就只能胎死腹中吗?谁说不能实现?于是只能以不合流的方式来表达不平了,我行我素,特立独行。综合起来,就是“素履之往,独行愿也”。这样不会有什么触犯,还保持了一个人的气节,“无咎”。

再看看六三爻的爻辞眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。象曰:眇能视,不足以有明也,跛能履,不足以与行也,咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。我曾把这一爻送给过一个论坛上的老者,希望他能反省自己。这个人学《易经》学了十 来年,不得其门而入,就胡思乱想,认为《易经》是一本记载周朝历史地理的书,《易经》 里面像“噬腊肉”等词句成为吃奴隶的肉。这样的人我国有不少,拿自己的偏见和肤浅的思维模式对待古文化,笑话一堆堆。他在论坛上卖弄自己的易学,我一去,他找到靶子了,胡乱攻击,我也不客气,羞辱了他一番。爻辞说:“眇能视”,就是有点眼光,但像个瞎子,不足以说是明眼人。跛能履,就是一跛一拐地走路。为什么爻辞这样说呢?六三爻代表着履行意志的危难变乱,经受考验之时,我的出场意味着他的易学不仅不能推广,还有覆灭的危险,这个时候,兑卦变为乾卦,兑为口舌,为情绪化,乾为健,为争斗,意味着他很不高兴,要与我争雄。我们再看这个爻变中藏的机用。首先参照上兑下乾的夬卦机用,接着参照上乾下兑的履卦机用,夬为决断、决定、决裂之意,可见他下了决心,要与我一决雌雄,从而达到继续推行、贯彻他的易学目的。结果是变成了上乾下乾的纯乾卦,在这里上乾下乾意味着争雄。六三爻的时候本就是一个卦势危难变乱的时候,一般都应如坤卦六三爻“含章可贞”,也就是韬光养晦,现在他这么做将会得到什么?履卦本来就是柔履刚,兑卦秉承上面乾卦的意志,现在却与之争雄,显然将会受到乾卦的打击,所以爻辞说:“履虎尾,咥人,凶。”为 何评判这个人会为半瞎半跛之流呢?时势不利,本来宜于顺势加以收敛,却反而变柔为刚,只知道碰到困难就用勇力去贯彻,他也太不明智了。难行而非要进行,其结果是走走停停,且有颠覆的危险,所以说是一跛一拐往前蹭。通常只有军人才这么做,因为军人习惯于用武力执行意志,要是自己的意志不能通达,甚至会采以兵谏、政变,因此爻辞说武人为于大君。 恰巧他就是军人出身,总想找听众贩卖自己的易学见识,有时候甚至强拉着自己的子女听讲。

大家可以用我告诉的方法自己推敲一下其余的爻辞。这种推敲就像与圣人谈心一样非 常有趣,愿大家能够梦见周公,再见。

 

 

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