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杨玉环、安禄山可有私情？
孟轲据“流血飘卤”四字，知书传记不尽实，而曰：“尽信书不如无书。”稗官野史不可尽信，官修的正史，公认的信史,亦未可尽信。杨玉环，安禄山私通，新旧《唐书》《资治通鉴》皆如是说。《通鉴》谓：“自是安禄山出入宫禁不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外。”虽未指实，春秋笔意已跃然纸上。此后之小说、戏曲，今日电视剧，莫不落此窝臼。安、杨私通遂成不易之定谳，里巷之谈资。推究起来，此段风月公案，实在是莫须有。 男女有私，一需两情相悦, 或悦其色或悦其才或悦其行或爱其财富或慕其权势，二需有适当时间及场所。《通鉴》定安杨之私在天宝十载正月甲辰（二十日）后，其时禄山已届老年。天宝六载，史称安已“腹垂过膝，常自称腹重三百斤。”并患目疾暗疮，绝非俊男逸少，安能博得杨妃一顾？何况禄山明明得了肥胖病，遑论颠倒衣裳？杨妃与明皇年纪相差虽大，但三千宠爱在一身，春从春游夜专夜，竟日歌舞看不足，差可纾解宫中寂寞。真要偷情，也犯不着找身在千里之外，看年看月才进一次京的安禄山。 宫禁森严，杨妃不及武则天韦庶人张良娣大权在握，一手遮天，岂能在深宫作苟且行？安禄山二月丙辰（初二）兼河东节度，旋返幽州任所。如此短的时间内二人如何勾撘成奸？卧榻之侧岂容他人酣睡？明皇不是李治李显般庸懦之君，丑声既闻于外，焉能不知？天宝大历间文人李、杜等，应对杨妃所作所为有所知闻。杜甫曾比杨妃为褒娰妲己，也曾影射过杨国忠与虢国夫人的暧昧关系，却从未提及或暗示杨安间有伤风败俗之行。或以李白以赵飞燕比杨妃，实是臆测。 子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也，天下之恶皆归焉”这便是旧时书史论史的坏毛病。褒之不惜溢美，贬之不吝枉责，开国之君必定圣文神武，亡国之君必定淫乱昏暴。“万恶淫为首。”所谓惩尤物，窒乱阶。凡贬斥妇女，少不得在其头上扣一顶淫乱帽子。其实引发安史之乱的不是杨玉环，也不是杨国忠，而是李隆基、李林甫。林甫着意长期用寒峻胡人为边将，以免其入朝取代其相位。内陆武备废弛，中原百姓甚至不准代刀剑，不出安禄山也会出定禄山。明皇对禄山不加任何节制，盲目宠信，进爵至东平郡王，拥三镇劲兵，据国家要冲，使其轻视朝廷，目空天下，势必产生彼可取而代之之想。树大招风，其拥重兵，居高位，身处嫌疑之地，近有贪功筲小，不反也要反，不反心里不踏实，不反左右不安宁，明皇、林甫给安禄山既提供条件又逼其造反。史论以为，明皇晚年，对安禄山宠信逾常，乃羁縻之术，意在使其于明皇有生之年不反。实得其反，所谓位高震主，权大招忌，纵令旧主优容，新君临朝，整饰纲纪，第一个当整的便是安禄山。那时两名使节，一角文书，便可将其诱至京师，问杀问剐，生死由人，虽欲牵黄犬出上蔡东门，其可得乎？纵令新君宽贷，不过赏个闲官，岂若独霸一方，擅作威福风光？与其等到新君调动大军，将自己围于幽州再反，不如趁明皇对他深信不疑，毫无戒备时反。若能一举夺得天下，这花花世界从此姓安。即不能尽灭李氏子孙，搞个南北朝也差强人意。即使造反不成，也比坐以待毙强。何况安禄山早与太子有隙，明皇越不希望他反他越要反。 明皇对称安必反之臣下，不体察也就罢了，反将其解送禄山。真乃天夺其聪，老而狂悖。如此做法，一则堵群下言路，再则安禄山及其僚属见国人议论，反形已露，更不自安。妥善之策，即不立即解安兵柄，也应逐渐削弱其势力，采取应急之策，加强京、洛、晋阳一带防御能力。这不仅不会逼安禄山反，反会令其知难而止。即使安禄山铤而走险，也不致势如破竹，使京洛之兵望风瓦解。故酿成安史之乱，罪不在杨玉环，也不在杨国忠。 陈玄理等杀杨国忠，逼杀杨玉环，乃是向唐明皇发泄不满，因为弑君是十恶不赦之罪，干不得的。杨玉环不过是替罪羊，还要背上不贞的罪名。其实使她不能从一而终的正是李隆基，这便是历史的悲剧。陈玄礼等举措，已显露骄兵悍将擅作威福的端倪。史称天宝以后，“官军应募者皆市井无赖子弟，未尝习兵。”他等平时吃官粮领官俸锦衣花帽呼雉喝卢眠花宿柳，兵不习战，将不知兵。一旦乱起，士气低落，军纪荡然，毫无斗志。平素生活优裕，略尝艰苦便怨天尤人。试想在马嵬坡时，六军不是饿饭，而是吃大菜饮淳酒抱幼姬拥少艾，能杀杨国忠缢杨玉环？身为统帅的陈玄礼，何以不令士卒带足粮秣？凡为大将，须知天文晓地理省时度势，叛军攻破潼关，兵锋必指长安，守当如何，撤当如何？理应筹之在胸。即令事起仓促，车驾行进总比轻骑快马迟缓，何不派出先锋人马？马嵬坡沿途并非荒无人烟，筹措一两餐饭食谅不太难。六军终于入蜀，便是明证。 杜甫诗谓：“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈，微尔人尽非,于今国犹活。”实是溢美之词。陈身为龙武大将军，昔在朝堂，无谏诤之姿致君尧舜；无良将之略完缮城守。今在荒郊，无运筹之才解君饥馁；无应急之能安定反侧。唯知以刀剑逼手无缚鸡之力的妇女，不可谓能；迫君就范，更不可谓忠。当时杀不杀杨氏姊妹，已于事无补。李亨是聪明的，看准斗争焦点、政治重心仍在北方。若随明皇入蜀，北方将形成权力真空，这个真空只能由安禄山来填补。他留在北方，则朝廷犹在北方，犹在最前方与叛军战斗。则北方忠义，心中有主恢复有望。何况随明皇入蜀，他不过是毫无权力的储君，在北方则是真正的统帅。 李亨离开明皇，皇权也就离开唐明皇。李隆基从此成了一具政治僵尸，此时死了绝不影响大局，更别说杨氏姊妹。故马嵬坡六军不发，实在不是清君侧正王纲之举，而是饥兵哗变。 |
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