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无论是理论，还是实践，都明确地告诉我们，教学不仅承担着传授知识、发展知识的任务，也承担着进行德育，培养学生良好思想品德素养的任务。立德树人的根本任务要在各科教学中落实，是毋庸置疑的。由于德育总是伴随着知识的学习，总是渗透在知识学习的过程中，很容易被轻慢，有时甚至被忽视，因而，难度更大。正因为此，各科教学落实立德树人的根本任务，尤其要引起格外的关注和深入研究。 学科教学中立德树人现状分析 我们欣喜地看到，课程改革以来，各科教学十分注重学生情感、态度、价值观的教育，而且通过各种方式，把情感、态度、价值观的教育与知识、技能，过程、方法结合起来，体现出课程的功能，促进了立德树人任务的落实。实践中，大家还努力从学科的特点和实际出发，采用了各种方式方法，探索了不少鲜活的经验。总之，各科教学在立德树人根本任务的落实中，发挥着越来越重要的作用。 不过值得注意的是，当我们深入观察，不难发现，各科教学中的德育还存在一些问题和缺陷，与立德树人的要求还存在一定差距。主要表现在以下几个方面。 其一，立德树人的意识比较淡薄。从总体上看，与知识教学相比较，思想品德教育仍处在失衡、失重的状态。比较普遍、突出的现象是，重智育轻德育，重知识的考试轻思想品德的考查，重分数的多与少，轻思想品德素质的提升。这种现象的存在，说明各科教学还没有真正把思想品德教育摆上应有的位置，显然，这影响了立德树人这一根本任务的落实。究其原因，固然与传统的教学观念有关，更与应试教育的严重干扰有关。应试教育忽略、排斥思想品德的培育，它是最不道德的教育。落实立德树人的任务，必须坚定地改革以应试、升学为主要标准的评价制度和方法，解除教师的担忧和纠结，让他们大胆地在知识教学中加强思想品德教育。 其二，根据学科特点进行育人的能力不强。各学科都有自己独特的性质和功能，在落实立德树人的任务中担负着不同的任务。但是学科的独特性并不否定与排斥思想品德教育这一共同的任务。相反，对我们的挑战恰恰是如何根据学科的独特性，探索、寻求立德树人的特殊规律和特点。如果各学科都能明晰自己的独特任务、视角和方式，就会在课程改革中全面地落实立德树人的任务。其实，各学科的课程标准对此都有明确的规定和要求，问题是如何在课程开发、教学目标设定、教学活动设计、课程资源利用以及考试评价中加以落实，同时也应对课程标准、教科书加以完善。比如，品德与生活、品德与社会、思想品德、思想政治课程都十分强调学生在生活中学习、探究、体验，这一理念是正确的、先进的。事实上，与中小学生生活的结合，尊重他们的经验，选用与他们生活关联紧密的材料进行思想品德教育，效果十分明显。但是，如何对生活素材进行 提炼，如何在生活中凸显思想品德教育，如何加强革命传统教育、中华民族优秀文化教 育，教材呈现方式既要生动活泼，又要注重思想品德教育的因素以及思维的含量，等等。 这些都需要进一步研究和改进。又如，语言文字的学习运用，无疑是语文学科的独当之任，但是语言文字是离不开思想和道德的，应当把思想品德教育融合在独当之任中，不能让独当之任成为“孤独之任”。因此，工具性与人文性的统一、文以载道任务完整、准确地把握必须继续引起极大的关注，这些既关涉到意识，也关涉到能力加强问题。 其三，各学科立德树人任务缺少整体性的建构和制度保证。尽管各学科从不同的角 度，采用不同的方式加强德育，但是绝不意味着各自为战。课程结构具有整体性，课程的整体性必然要求各学科的德育也应有整体性的思考和建构，而各自为战必然造成学科 之间的德育力量的分散、德育内容的重复和缺失，也会造成育人功能的脱节和分割。事实上也正是如此。课程标准在修订中，已从综合的角度注重了各学科间的衔接和统整，但仍然还有不少有待完善和加强的地方。因此，各学科的统筹，增强综合育人的功能仍是当前一个十分突出的问题。解决这一问题，需要大家继续增强育人意识，也需要制度的保证，还需要从课程标准与教学过程的统整上继续努力。 学科统筹中立德树人的核心理念 如上所述，学科统筹要有制度、方法、技术保证，但是更为重要的是要确立核心理念和明晰基本要义。核心理念的确立，可以让我们有更高立意的追求和引领；基本要义的明晰，可以让我们有共同规则的遵循以及在基本要义下有更丰富的创造。这样，统筹就有了方向，有了核心。教育是一个以道德方式传授最有价值知识的过程，其基本要义不只是传授最有价值的知识，还在于用道德方式。舍弃道德方式就不是真正的教育，更不是良好的教育。教育总是伴随着价值，价值教育是教育的题中应有之义。舍弃价值教育，教育也会丢失理想。教育的价值、价值教育是必须引起大家足够关注的问题。因此，教育首先是道德事业，这已成为一个无须争论的共识。从这一基本认识出发，我们应当形成以下一些核心理念，并以这些核心理念来推动并保证学科教学中立德树人的落实。 核心理念之一：所有的课堂都应当是道德课堂。所谓道德课堂绝不是指德育课程的课堂，而是包含以下意思：首先，所有课堂都必须以思想品德教育、价值观教育为最高目的。赫尔巴特曾说，道德是人类社会的最高目的，当然也是教育的最高目的。这一切要聚焦在教学目标上。爱因斯坦曾用“完善的方法和混乱的目标”来刻画所处的时代。的确，现代生活的复杂性，使得什么是真、善、美，什么是正确的和什么是可取的等问题变得如此“混乱”。这种状况无疑也会进入课堂，使教学产生一些困惑。正是在这样的状况下，以社会主义的核心价值观为引领，把学生思想道德发展的目标落实在教学目标中，使之清晰起来、坚定起来，就显得更为重要也更为紧迫。其次，道德课堂要创造各种教育情境，让学生进行道德判断和价值澄清。道德判断就是要引导学生从知识学习中发现道德意义，价值澄清则是要引导学生从多元文化现象中自主选取正确价值，并联系自己的生活，分析各种现象，进而去追求美好、追求崇高、追求理想。因此，道德课堂引导学生过一种道德生活，让道德意义在课堂里流淌，让社会主义核心价值观在学生心灵里开始萌芽。可见，道德课堂是超越学科的，是所有学科教学、所有课堂共有的追求和共同的特征。倘若如此，教学中立德树人任务的统筹将会达到一个新的境界。 核心理念之二：所有教师都应当是道德教师。与道德课堂一样，道德教师是超越学科的。其含义之一是教师具有良好的道德修养，有崇高的师德。“教师专业发展标准”中明确规定，教师应当以师德为先，在教育教学中，对教育有正确理解和把握，拥有对学生发展有用的知识，对学生具有正确的态度和行为。一些先进、模范教师把师德概括为有爱心——爱所有学生，让爱走在教育的前头，让爱成为教育的力量和教育的方式；有童心——成为长大的儿童，贴近儿童的心灵，倾听儿童的声音，了解儿童的真实需要，真切把握儿童身心发展的脉搏，以爱心触及童心，让儿童创造之心飞扬；有平等心——平等地看待每一个儿童，特别关爱有特殊需要的儿童，相信他们的潜能，鼓励他们进步；有平常心——把握教育规律，同时把握儿童身心发展的规律，还能把握儿童发展的节律，让每一个儿童按照自己的方式自主发展。道德教师才可能自觉地去发挥学科的育人功能。二是教师以道德的方式去展开教育教学。道德的方式是尊重学生的方式，尊重学生的个性特点，尊重学生的发展需求；道德的方式是吸引人的方式，从学生的特点出发，以生动活泼的方式进行教育，让学生快乐学习、健康发展；道德的方式还是文化的方式，让学生浸润在文化中，陶冶情操，培育健康心灵，从多元文化中汲取丰富的营养，以文化引领学生的道德发展。不可忽略的是，道德的方式并不排斥严格的要求、必要的批评，恰恰是严格要求和必要的批评，让学生有明确的道德判断和价值澄清。道德方式必然使各学科教学更具道德感和道德意蕴。三是从学科的性质和特点出发，有效地进行思想品德教育。从本质上说，学科教学中本身就蕴含着丰富的思想品德教育的因素，加强学科的育人功能，不是渗透而应是开发，开发体现了自主性。所以，学科教学中的德育不应是附加式的渗透，而应是深度的开发，是思想品德教育与知识教学的自然融合。当教师都成为道德教师的时候，学科德育的加强及其统筹就有了可靠的保证。 核心理念之三：让学生自主地进行道德学习。教学的本质，应当是以学生学会学习为核心，教学过程是学生学习的过程。同样，思想品德教育也应是学生的道德学习。所以，所有学科教学中的育人应当走向学生的道德学习。道德学习具有自主性。道德学习从教师的讲授、被动的接受转向自主的学习、探究。积极、主动的学习让学生逐渐成为思想品德教育中的主体。道德学习具有实践性。学生将道德认知、道德情感状态置于实践活动中，把道德认知与道德实践结合起来，将道德情感真实自然地渗透、融合在道德实践中，克服了认知与行动的脱节。道德学习具有探究性。道德学习引导学生在生活实践中，对生活、社会、自然、世界进行探究，在探究中澄清价值，在判断中选择。道德学习具有体验性。道德学习是学生体验的过程，在亲身体验中，对良好的道德品质有切身的感受和感悟，这种感受是真切的，感悟是比较深刻的。当教师将自己所任教学科中的思想品德教育转向道德学习的时候，思想品德教育就会逐步摆脱灌输、告诉，而成为一种主动的行为，育人目标就会得以落实，立德树人的任务就会落实其中。 (人民教育2013.23） |
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