忆再旺叔

忆再旺叔

   题记：红泥煨酒千盅尽，日散歌阕一泫然。时光静寂无言，任由流逝，万千人物俱为尘土，只给那千年的风听过。还有那些残存的记忆在朦胧中深刻，那是千年的风里，唯一可以句读的注脚。

   再旺叔不详名姓，村里人都呼他作“再旺”，而年纪又与我父亲相仿，便以叔呼之了。细究这“再旺”，不管是否他父母所取，便也知道这名字是很俗的了，似乎与村里唤阿猫阿狗“招财”、“来福”的相当。当然这里没有贬低折损这名字的意思，而是想说明他的父母料定也是个没什文化的了。
   再旺叔不是本地人，据说是举家从湖北逃过来的，这个没有细致考证过，但有些外来口音但又不至于完全听不懂的说话和表达，或略可以证明。他家也不住在本村，距我们村子至少还得有大十几里路。他是常来打短工的，每家每户到了农忙的时节，人手不够，忙不过来，就得请他搭搭手、帮个忙什么的了。他约莫四十岁年纪了，还是个未婚的，所以东家招待几顿饭，临走再相机给点现钱就满足了，没有什么很过份的要求。
    那时是八十年代末，物质既不像现在这么丰盛，也不像文革时期那么匮乏，家家都有了要富起来的想望，都想用汗水在土地里浇灌出金子般的财富来。而再旺叔的要求又不怎么高，于是请他帮忙的人家倒是真不少，而且他还真肯做事，大热的天，一条湿毛巾一壶凉水，他就能顶着烈日干上一个整半天，农活也做得好。
    他很喜欢到我家来帮工，因为我妈妈为人大方，从不亏欠别人，给的总比别的人家多。记忆中，再旺叔是抽烟的，也就是几角一元钱一包的那种烟，现在早就退出市场了。吃饭前，他总是蹲在门口，叭嗒叭嗒地抽上一气，所以牙熏得黄黄的，这也是我讨厌他在我们家吃饭的地方，觉得被他筷子搅过的饭菜就不干净了。他在村里走动了七、八年，村里面的狗都跟他熟络了，见到他从不叫唤。我平时是不怎么搭理他的，他干他的活，我至多给他送些水，然后就是在一旁玩。真正对他印象改观，是一次村里来了个骑自行车驮冰棍箱的，我和村里好几个孩子守着自行车不肯走，先前大人们又没给零花钱，只能干巴巴地瞧着。他远远望见了，就凑过来，从皱皱巴巴的衣服内襟里摸出几块钱，给我和小伙伴们买了几只冰棍。我们都很是欢呼雀跃，也第一次对他感激。现在想来，小孩子们都是很现实的，有了一些现实的利益，就会被收买，认为一个人好。
    记得有一次，我放学回来，看到村口围了一大圈人，都在叽叽喳喳，不知在说些什么，好像是群情激奋的样子。我好奇地跑近去看热闹，看到再旺叔坐在人群中的地上，口里不停地辩解着：我没有拿，真的没有……。又黑又干瘦的脸上都憋出了紫色来。原来是隔壁阿婶家不见了100元钱，那时的100元也算是个很大的数目了。再旺叔这两天就在她家帮工，就怀疑是他顺手牵羊捎带走了。阿婶一直很激动，骂骂咧咧的说他手脚不干净，为人也不正派，跟村里的小寡妇不清不楚的。我看到爸爸也在人群中劝解说，他在村里面走动了七、八年，也没见丢过什么东西，再仔细找找吧，莫冤枉了人家。阿婶说，不一样了，以前他一个人还好，现在勾搭上小寡妇了，要花钱的，我在家里找翻了天也没找着，肯定是他拿了。后来，因为爸爸在村里的威望，又确实拿不出什么真凭实据，村里人还是让他走了。我望着他渐渐远去的清瘦背影，仿佛苍老也低矮了许多。这样以后，十多年他再也没来过我们村了，连临近村也不来了。想来，他跟小寡妇什么的风言风语也就不攻自破，我突然想起“欲加之罪，何患无辞”的古语来了。当我们要认定一个人是坏蛋的时候，总是想方设法地把最丑恶的罪名都加诸这个人身上，以强调自己的正义性。事后，阿婶家还是在洗掉的衣服夹层里找到了那张钱，可是也没有人会去跟再旺叔解释，因为他也不来了。
    后来，我成年了，外出求学回来也有时问问他的情况，似乎村里人说有在搭车的时候碰到过，还没有死去。似乎这话里透露着，仿佛他死了，才是个比较好的归属。道歉也没有必要，良心上的歉疚也可以在他死后有个了结了。也许人的尊严，并不能靠做了多少善事来衡量，而在于他拥有多少地位和财富。这似乎与书里常教的不同，道德真的是很吊诡的东西啊。村里面有恶人么？村民们都很坏么？我不觉得。但却做出一件恶事来了，而且算是集体犯罪，这道德的困境啊。

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