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中国佛塔之演变（28） 明代喇嘛塔 日吾其金塔,坐落于西藏日喀则地区昂仁县日吾其乡日吾其村的西侧，是由佛教高僧汤东杰布主持修建的，始建于明洪武二十三年（1390年）左右，由上千名能工巧匠历经10年建成。塔为石、木、土和铜结构。 日吾其金塔是一座塔中有寺、塔寺结合的奇特建筑造型，通高35.5米。它是世界佛塔建筑史上的一大奇观。金塔本身既是一个独立单元建筑，同时也是日吾其寺的一个重要组成部分。 白居寺位于江孜县年楚河畔江孜镇之北，明洪武二十二年 (1390年)帕巴贝之子贡嘎帕创建白居寺。 据传，昂仁日吾其金塔与江孜贝根曲登塔是姊妹塔，大约在公元1400年左右，日吾其塔建成。从江孜来朝拜塔的僧人，看到此塔后，决心要在自己修行地也建这样一座佛塔，即今贝根曲登塔。 贝根曲登塔始建于1414年，于明正统四年 (1439年)竣工，全塔占地2200平方米，高32.5米，外观为7层，内有13层。塔座四面十二角，五层以下四面八角，塔上有四面八门。塔肚子为圆柱形，直经约20米，有佛殿4间。它和通常的喇嘛塔形式相比有许多独特之处，首先是塔的基座是寺的形式；其次是塔身呈圆柱形。塔身上的檐顶也是圆形，檐下施以木制斗拱。此外塔刹不但硕大，而且本身就是一座华丽的小塔。
四川阿坝州壤塘县棒托寺佛塔 圆通寺塔位于甘肃张掖市民乐县六坝镇，始建于明代（一说于元代、另一说于北宋），清代维修过。塔为砖土混筑覆钵式塔，高23米。
山西五台山塔院寺大白塔，全名叫释迦文佛真身舍利宝塔，为喇嘛塔的造型，通高56.4米。大白塔始建于何时，目前已难以稽考。现在的大白塔，据专家研究，始建于元大德六年（1302年)，俗称“大白塔”，将以前的慈寿塔置于大塔腹中。建成后，最初作为显通寺的塔院，明永乐五年(1407年)，重修此塔并独立起寺，曰塔院寺。明万历七到十年（1579—1582年），对寺院的殿宇又进行了改建。1952年、1988年两次进行了维修。 山西五台山塔院寺大白塔 （1964年上海人民美术出版社出版的明信片） 山西五台山塔院寺大白塔 （1964年上海人民美术出版社出版的明信片） 山西五台山塔院寺大白塔
山西五台山塔院寺文殊发塔，在方丈院东侧，仅一墙之隔，有一座与大白塔形状相仿的小白塔，因其塔下埋有文殊菩萨真发，故名文殊发塔。文殊发塔俗称小白塔，始建于元大德五年（1301年），明万历二十四年（1596年）寺僧圆广重建，后遭焚烧，其后又有重建。塔通高10米。 五台山圆照寺塔院中的室哩沙哩塔。全名室哩沙哩卜得罗，为尼泊尔的著名高僧。永乐十二年（1414年）来到中国，宣德元年（1426年），复诏入京，事后，忽于正月示寂。“御祭火化，敕分舍利为二”，一塔于北京香山，建寺曰“真觉”；一塔于五台山普宁寺基，建寺曰“圆照”，塔曰“室哩沙哩”。此塔造型奇特，塔基中央为一特别高大的覆钵式的砖塔，高达17余米。基台四隅各建一座覆钵式的小砖塔，形成了一个金刚宝座式的塔。该塔建于明宣德九年（1434年），比北京真觉寺的金刚宝座塔早39年。
长治市宗教寺喇嘛塔俗称婴儿塔，在长治市城区景家庄村东北隅。寺院创建年代无考，喇嘛塔则建于明代晚期。喇嘛塔平面呈八角形，总高约13米。塔身呈宝瓶形。塔身正南有一个砖券拱门，内为八角井状，是佛教安放舍利子的地方。塔身由青色砍磨砖砌筑，下部收分明显呈孤形束腰状，肩部鼓出，收刹显著，造形十分和谐优美。塔顶为五层相轮，上置圆形宝顶（覆钵）。
大同法华寺塔坐落在大同城内东北部的塔寺街。《大同县志》记载：“新寺在城东北，明时建，久废，砖塔存，今其地名塔寺街。”喇嘛塔高18米,
太原晋源阿育王塔又称净明寺舍利塔，现存塔体为明代洪武十八年(1385年)所建。明正德十六年(1521年)重修，清康熙中又予以修葺。塔座两层高11米。塔座上为塔身，为实心宝瓶塔，外型肥硕丰伟，塔体通高23米，造型简洁，外观端庄，是典型的明代喇嘛式佛塔。现塔身是2001年重新修葺的。
在山西晋城古青莲寺东侧，丹河北岸，耸立一座明万历二十四年（1596年）建造的藏式舍利塔。全塔通高20余米，塔座为八角形须弥座，用青石砌筑，塔座上沿八角，均为石雕龙头，座身各面，均浮雕仰俯莲瓣和花卉图案。塔身为一高大的塔刹，上有十三重相轮，每层均为圆棱圆角，与塔身浑为一体，极为调和。顶部施黄铜覆钵和镀金宝刹。
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