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《钱钟书先生》教案3

 河之彼岸 2014-02-09

   闸北二中     初二    年级    语文   学科教案
                                                                            执教人:____丛艳丽______
                                                                                  执教日期:2011年月日
教学课题
钱钟书先生
课时
1
知识与技能:
了解作者运用高超的白描手法,凝练、生动地将钱钟书先生的形象展现。
过程与方法:
把握课文的主要内容,了解白描手法的特点及其作用。
情感态度与价值观:
体会钱钟书先生淡薄名利、学贯中西的独特人格魅力,感受作者对钱钟书先生的崇敬之情。
重点
了解作者运用高超的白描手法,凝练、生动地将钱钟书先生的形象展现。
难点
体会钱钟书先生淡薄名利、学贯中西的独特人格魅力,感受作者对钱钟书先生的崇敬之情
教学练习设计分层

教具

德育融透点、渗透点、结合点

绿色教育结合点

教学过程:
一、导入课文:有一本书被喻为“现代中国最伟大的小说之一”,当它的作者辞世时,评论家们感慨“怎样一盏智慧的明灯熄灭了,怎样的一颗心脏停止了跳动!”究竟是怎样的一位作家呢?今天就让我们通过课文走进他。
二、钱钟书简介
钱钟书(1910—1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书,故取名“钟书”。代表作长篇小说《围城》(“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。”)
三、读文积累词语
掌故   三教九流    凤凰涅撒   伤天害理   谅解 
四、分析课文
1、思考:文章一共写了钱钟书先生几件事情?用简练的语言概括。
明确:5件(常去图书馆借书、婉谢同事拜年、拒绝江青之邀参加国宴、名人轶事信手拈来、为“我”解围)
(1~3)钱先生经常向图书馆借书读
(4~6)钱先生拒绝权威人士来拜年
(7~13)钱先生拒绝“四人帮”的邀请参加国宴
(14~16)钱先生对名人逸事能信手拈来
(17~26)钱先生为“我”解围
2、通过这些事件,说说你对钱先生的印象:
“我认为钱钟书先生是一个                          的人,我的依据是……”(圈划文中具体的描写进行分析)
例:①珍惜时间、钻研学问
第4-8小节,主要讲述了他不接受拜年和参加国宴,把时间花在了做学问上,对待同行是婉言谢绝——四个“谢谢”;对待江青的邀请则是五个“我不去”的反复,三个“不”连用的拒绝。
②淡泊名利
“家里四壁比较空,只挂着一幅很普通的清朝人的画”;“书架和书也不多……”
③学识渊博(信手拈来章太炎先生的掌故——佐证)
3、在文中,作者对于钱钟书先生有没有正面的评价呢?他对于钱先生是怎样一种感情?
明确:没有正面评价(白描的特点);他对钱先生是一种崇敬的态度(第三小节三个“惊叹号”;他不极少打搅钱先生,而且对别人打搅钱先生表示了反感)
五、拓展练习
补充补充原文,进一步体会作者对于钱钟书先生的敬仰,以及对其逝世的惋惜。(《北向之痛——悼念钱钟书先生》中被删节的部分)
体会作者的感情倾向的句子:“真正的学问和智慧往往是黑夜里的星星”;“我不是不想去,只是自爱,只是珍惜他们的时间”;“他的逝世我想得开,再高级、再高级的人物总是要死的,不过,我以为钱先生这位人物真不平常,读那么多书都记得住,作了大发挥,认认真真地不虚度时光地劳作,像这样的人剩下的不多了。”
小结:大师的离去是中国文化界的损失,后来人要纪念钱钟书先生只有再读他的作品了。
六、作业布置
1、尝试运用“白描”的方法,写一个你熟悉的人,通过他的语言等描写表现人物的特点,题目自拟(400字左右)
2、完成课后练习
3、搜集关于钱钟书先生的资料,写关于钱钟书先生的个人生平资料,约100字。
课后小结













补充资料: 
钱钟书先生的经典名言
钱钟书,一代文学大家,他的文字多富有哲理,能够引起读者深深的思考,下面是他作品中最富哲理的名言。
   1、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
   2、吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
   3、把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。
  4、把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。
  5、有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
  6、人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
  7、考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
  8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。
  9、忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
  10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
  11、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
  12、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。
  13、当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
  14、张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?
 15、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
    16、我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?
    17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!
    18、我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
    19、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
    20、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
    21、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
    22、恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。
    23、我们称那位衣着暴露的S小姐为\\\'局部真理\\\',因为真理都是赤裸裸的。
    24、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
    25、假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。
    26、围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。
    27、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
    28、情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
    29、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
    30、年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
    31、世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。
    32、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
    33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:\\\'跟她不是一路人,见了面没话说!\\\'
    34、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
    35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
    36、你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基督,才知道我是谁。
    37、据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
    38、天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
    39、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。
    40、有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
    41、侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。
    42、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
    43、打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。
   44、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
   45、笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
    46、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
    47、医生也是屠夫的一种。
    48、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
    49、对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。
   50、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
    51、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
    52、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。
    53、一句话的意义在听者的心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,直到\\\\\\\'妙\\\\\\\'的一叫,你才发觉它的存在。
   54、误解,圣解也!
    55、人生最原始的睡,同样也是死的样品。
   56、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
    57、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
    58、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
    59、要想结为夫妻,先去旅行一次。
    60、诗有意义是诗的不幸。
钱钟书简介
钱钟书(1910—1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。因他周岁“抓周”时抓得一本书,故取名“钟书”。
钱钟书出生于诗书世家,自幼受到传统经史方面的教育,中学时擅长中文、英文,却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时,数学仅得15分,但因国文、英文成绩突出,其中英文更是获得满分,于1929年被清华大学外文系破格录取。在这一时期,他刻苦学习,广泛接触世界各国的文化学术成果。1933年大学毕业。1935年和作家、翻译家杨绛结婚。同年考取公费留学生资格,在牛津大学英文系攻读两年,又到法国巴黎大学进修法国文学一年,于1938年回国。曾先后在多所大学任教。
钱钟书深入研读过中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学等的阅览和研究,著有多部享有声誉的学术著作。他的散文和小说也很出色,特别是长篇小说《围城》,才情横溢,妙喻连篇,可谓家喻户晓。
钱钟书从小就聪明过人,但他的天赋主要表现在文学上。他喜欢随心所欲地自由发挥,特别不愿意按部就班地逻辑推理,因此对数、理、化等课程深恶痛绝。钱钟书进入中学读书后逐渐喜欢上了英语。钱钟书所在的中学是美国圣公会办的教会学校,大部分课程都是用英文讲授。他的英语成绩很好,但是他从不上英语课,也不看英语教科书,上课也不记笔记,而是低头看外文原版小说。因此,他的英文几乎完全靠自学,充分表现了他卓异的语言天赋。尽管学习成绩很好,但在生活方面,钱钟书确实有点“痴气”。比如,他总分不清东西南北,一出门就分不清方向;穿衣服不是前后颠倒,便是内外不分。最出洋相的是上体育课,作为领队,他的英语口令喊得相当宏亮、准确,但他自己却左右不分,不知道该怎么办。口令喊对了,自己却糊里糊涂不会站,常常闹得全班哄堂大笑,自己却莫名其妙。聪明过人却又时常“糊涂”,这就是叫人难以捉摸的钱钟书。
钱钟书学识渊博,记忆力惊人。在清华大学读书时,他就与吴晗、夏鼐被誉为清华“三才子”。与陈衍老人的交往更体现了这一点。陈衍,号石遗,晚清“三大诗人”之一,在当时的诗坛上占有重要地位。石遗老人对当时的诗人学者甚少许可,但是对钱钟书却另眼相看。每年寒暑假钱钟书从清华回无锡,石遗老人都要邀他去自己家。有一次,石遗老人说起清末大诗人王运:“王运人品极低,仪表亦恶,世兄知之乎?”钱钟书对曰:“应该是个矮子。”石遗笑说:“何以知之?”钱钟书说:“王死时,沪报有滑稽挽联云‘学富文中子,形同武大郎’,以此得之。”石遗老人点头称是。又说王运的著作只有《湘军志》可观,其诗可取者很少,他的《石遗室诗话》中只采用某两句,但已记不起是哪两句了。钱钟书马上回答:“好像是‘独惭携短剑,真为看山来’”。石遗老人不由得惊叹:“世兄真是好记性!”
钱钟书先生作为著名的作家和学者,成就举世瞩目。晚年的钱钟书闭门谢客,淡泊名利,其高风亮节为世人所称道。有位外国记者曾说,他来中国有两个愿望:一是看万里长城,二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》,想去采访钱钟书。他打了很多次电话,终于找到了钱钟书。钱钟书在电话里拒绝了采访的请求,并说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”中央电视台开辟了一个面对大众的颇受欢迎的《东方之子》栏目,许多人拚死往里钻,以一展“风采”为荣,但当节目制作人员试图去采访钱钟书时,却遭到了他坚决的拒绝。美国一所著名的大学想邀请他去讲学,时间是半年,两周讲一次,一次40分钟,合起来大约是8个小时的时间,而给予的报酬是16万美元,但钱钟书丝毫不为所动。还有人在巴黎的《世界报》上著文称:中国有资格荣膺诺贝尔文学奖的,非钱钟书莫属。钱钟书对这个评价不但不表示接受,反而在《光明日报》上写文章质疑诺贝尔文学奖的公正性。
1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。按照钱钟书先生遗愿,先生后事一切从简,遗体由两三个亲人送别就行了,不举行任何悼念仪式,不保留骨灰,并恳辞花篮、花圈。火化当天,在现场送行的,始终只有20多个人,包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女,他的学生,以及学生的学生,一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。钱钟书的遗孀、著名学者杨绛把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。火化间的门关上时,别人劝她离开,她说:“不,我要再站两分钟。”她眼睛里隐隐有泪花。钱钟书的遗体火化后,根据他生前的意愿,骨灰就近抛洒。“这样的大学者,代表了一个时代。如果大家都知道了,光海外来的,可能就会有上千吧?”社科院外文所的薛先生说,“钱钟书走了,我们还是读他的书吧。先生就活在书里。”


 

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