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天机妙诀值千 金，不用行年与姓音。 但看山龙并命位，五行旺相好推寻。 一要阴阳不混杂，二要坐山逢三合。 三要明星入向来，四要帝星当六甲。 四中失一还无碍，若还平分便非法。 煞上山头怎耐何，贵人禄马喜相逢。 三奇诸德能降煞，吉制凶神发福多。 二位尊星宜值日，一气堆干为第一。 拱禄拱贵喜到山，飞马临宫为愈吉。 三元合格最为上，四柱喜见财官旺。 用支不可有损伤，取干最宜逢健旺。 生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲。 吉星有气小成大，凶曜休囚不降凶。 山家造命既合局，更喜金水来相逢。 日光照处自光辉，周天度数看緾伏。 七个太阳三个紧，中间历数第一亲。 前后照临扶山脉，不可坐下空气脉。 更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。 既解天机字字金，精妙选择可追寻。 不然背理庸师术，执着浮文枉用心。 字字千金实可誇，泄露天机井上花。 不得真龙得年月，也应富贵旺人家, 天机妙诀值千金，不用行年与姓音, 但看山头并命位，五行生旺好推行。 此造命之纲领也。行年如几十几岁之类，姓音即五姓修宅也。世俗以此二者分吉凶谬甚，故不用也。山头乃来龙入首一节及坐山也。命位者，即本山命五虎遁纳音是也。山命所属五行，合年月日时皆要生旺。如子山命，择申子辰年月日时，有气用之，并取天干合格局大吉。 一要阴阳不混杂，二要坐向逢三合，三要明星入向来，四要帝星当六甲，四中失一还无妨，若是平分便非法。 一论龙之净阴净阳，此龙单指入首结穴一节之脉，非坐山也。乾、甲、坤、乙、亥、癸、申、辰、离、壬、寅、戌十二来龙属阳，宜立阳向，用申子辰寅午戌阳日期也，艮、丙、巽、辛、震、庚、亥、未、兑、丁、巳、丑十二来龙属阴，宜立阴向用巳酉丑亥卯未阳日期也，反此则为混杂不吉。然古人不尽拘此。如艮亥龙用申子辰者，三合补龙法也。 二论三合，以三合补龙，则补之有力，不言龙，而言坐向者，借坐向以补龙。如巽龙作己山亥向，用卯未局，以补巽木龙。非真补亥向也。发福全在龙上，即坐山亦次之，况向有何益？科俱以正五行论，有四柱与向三合者，则不可冲山，必减一字，如亥龙则亥山已向，止用丑酉金局以生亥龙可也。如巳字则冲破亥山矣。余以此推。 三要七政中之日月到向，明星即日月也，尽到向则照山。陈希夷云：“太阳到山惟国家修宫殿宜之，士庶人不能当也。”故杨公屡言三合对宫福禄坚。若太阴金黄色水，则山向皆可，或日在向，月在山，前后夹照尤妙。 四要尊星帝星到山到向。六甲者，六个甲子尽，尊帝从甲子起干次坎故也。此四者乃造命之枢，得全为上，失一犹可，若失二得则非法矣，况全不合者乎！ 煞在山头更若何，贵人禄马喜相过，三奇诸德能降煞，吉制凶神发福多。 山头，坐山也。煞谓年月诸恶曜犯占也，必求年命真禄马贵人同到山方及山家禄马贵人同到为美。如丁卯年煞在酉丁，贵人亦在酉，多用酉日修之，乃贵人制煞。又如丙午生人用丁亥年辛亥月乙亥日丁亥时作亥向，乃一气贵人压制。太岁三奇奇门乙丙丁也，或取八节三奇亦验，诸德岁德并天月二德也。如其年方位有年月诸凶煞，若用德奇制之，则化煞为权友能召福。 二位尊星宜值日一气堆干为第一拱禄拱贵喜到山，飞马临方为愈吉，三元合格最为上，四柱喜见财官旺，用支不可有损伤，取干最宜逢健旺，生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲，吉星有气小成大，恶曜休囚不作凶，尊帝二星喜于年月到矣而日时亦宜取之更能助吉。 一气堆干，谓四干一样也。然必与山向及命主之干支相合，而无刑克为美。拱禄者，如甲命禄在寅，四柱用二丑二卯，则拱出寅禄矣。怕冲所拱及填实亦要与山头相关为吉。拱贵 此喜到山，则 四柱之禄马贵人到山也。修方者，宜到方。修向者，宜到向。曰山，而包方与向也。 飞马又包禄贵在内，即活禄活马活贵人之谓也。本命者，以太岁入中宫遁之本年者。又以月建入中宫遁之，或飞到山，或飞到向或飞到方皆吉。 八字以干为天元，支为地元，纳音为人元，如堆干堆支两干两支三合局，及四纳音皆以纯粹不杂，而又补龙相主方为合格也。 财宫，论主命不论山。如甲生人用三四点己字为合财己命人用三四点甲字为合官，司以合为妙，不合不佳，查杨曾日课，凡用财官者，皆十干合气也。四柱地支或互相冲弄，则彼此互伤而大凶，故曰不可有捐伤。四柱中日干甚重最宜旺相得令，日干休囚非贫即夭。或三干四干一气不杂，则正当月令，如比肩既少，又不当月令，则必年月上有印以生之。再用禄时亦健旺而有力矣。然支干有力固好，又必与山命相合补龙补山补命是得众力之扶持也。何吉如之，若克龙克山克主，刑龙刑山刑主，冲龙冲山冲主，是受从力之搏斗也，凶可知矣。故曰：“生旺得合喜相逢，须避克破与刑冲。”至此而造命之法无遗蕴矣。若八字自相刑冲，则用支损伤之谓也。古八字亦有自相冲者，冲即破也。如用辰戌局丑未以补土山之类。四墓之山不冲则不开也。若冲主命则断断不可。至于制煞修方，以吉降凶，则全看月令，必凶方休囚之月制神旺相之月则吉。如以一白水制南方打头火，必申子辰水旺火衰之月可也。故曰吉星有气恶曜休囚也此 修方而言若坐山休囚则不吉矣。 山家造命即合局，更有金水来相逐，太阳照处自光辉，周天度数看 伏。六个太阳三个紧，中间历数第一亲，前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽，既解天机字字金，精 选择可追寻，不然背理庸士术，执着浮文枉用心，字字如金真可夸，会使天机锦上花，不得真龙得年月，也应富贵旺人家。此申结上文造命之法，全以补龙为主也。因龙山属何一行，而以四柱补之。则可心夺神功改天命，此之谓山家造命法也。尽从山脉而造富贵，非四柱之能自造也，能如上所云，则造命八字已合格局矣。此造命之体也，有体而后言求诸吉星皆照山向乃用。如金水二星亦喜到山到向，尽以天以五星为经，日月而外，莫尊于此。然火星凶烈，土星木星又能掩日月之光，而蔽山向之明，故不可用。金清水秀二星独吉，若与日月同到山向，谓之金水扶日月大吉之兆。也此惟台历可查外，此有升元金水、周仙金水，皆终年守住一方而不运行，不足信也。太阳照临诸吉之首，必以台历日 宫度为真外，此有升元太阳，都纂太阳，乌兔太阳，四利太阳，皆不足信。天无二日，且一太阳在东，一太阳在西，终年不动有理乎？得真太阳矣又得真太阴同临山向，福泽尤厚，然此日月、金水、奇德、禄马贵人皆助福之星，非发福之根本也。福之根本，全在坐下山脉，山脉旺则发，休囚则不发，此全在吉课以生扶之。天干地支纯全不缺乃可，若支干即缺，补脉不起，虽诸吉并临，亦无大福。如无为无用之人，纵得贵人扶持，终不能大有为。也故再丁宁曰：“不可坐下支干缺”，尽明体之重而用之轻也，人悟得此义，古人之选择，亦可追综比美，不然庸术之士，背造命之正理，不论年月之生龙克龙，只曰某山宜某年，又云某日大造，某日大葬，龙山受克主命休囚何益之有，末四句复深自赞美此歌，以启人之留意也。 又歌 方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。 二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支来时旺相，如坐山得干取天干一气或堆禄堆干。坐山得支取地支一气或三合年月日时无非于山家自旺处，斟酌调和使之更旺，此旺则彼衰，凶煞自伏，是天机妙诀。
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