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鲍志道(1743—1801)，原名廷道，字诚一，自号肯园，歙县棠樾人，棠樾鲍氏二十四世祖。读过几年私塾，后家道不济，弃学从商。时任清代两淮盐务总商，赠通奉大夫，封山西道盐察御史，通正使司运政使。他自幼读书，按他父亲的意思是要他日后参加科举考试走做官之路。但是，父亲虽业商但不善积财，家境并不宽裕。于是在11岁时，志道便中断学业，走上经商之路。 由于家贫，出门时志道身无分文。母亲便从箱柜底层拿出一直珍藏着的志道婴儿时的襁褓，将襁褓的虎头帽上配镶的那枚“康熙通宝”铜钱取下，给志道随身戴上，告诉他说：“儿啊，这可是我们家仅剩的一文铜钱了。今天给了你，咱家的兴旺就要看你了啊！”志道眼含热泪，珍重地将这一文钱收在内衣夹层的口袋里，下定决心绝不让母亲失望。他想到母亲身体不好，弟弟又在读书，感到身上的担子很沉很沉…… 志道几乎是一路乞讨到江西鄱阳，路上的辛苦自是不必说了。到鄱阳后，一边帮人打工，一边学习会计。会计学成后，也积了一点钱，他离开鄱阳，来到浙江金华。在金华，他利用身上积攒的钱开始做些小生意，为寻找更好的市场，他从金华又到扬州，从扬州又转徙湖北，不断奔波，但始终未能找到一块立足之地。 20岁时，志道又一次来到扬州。十年的商场奔波，他逐渐成熟起来。“列一百二十行经商财货，润八万四千户人物风流”，扬州自古繁华，明清时期更是聚集了一大批富商巨贾，且徽州人占一大半。扬州的繁华，令志道目不暇接，他决心在此地一展宏图。 鲍志道会计学成后，攒下了一点钱。虽然老板极力想挽留他，并开出每月10两的薪酬聘他为二掌柜，但胸有大志的鲍志道却早有了自己的打算。他知道，天下财，不在江南，便在淮扬。而要在那里成为巨富，实现他得一城的财富积聚，必须经营盐业。几经周转，鲍志道在20岁时来到了扬州，十年的商场奔波，他逐渐成熟起来，同时积累了丰富的盐业经验。 时值乾隆中期，两淮盐业不景气，管理松懈，生产疲惫，转运失调，私盐泛滥，使得引盐更加滞销。加上课税繁重，捐输不断，许多中小盐商濒临破产。同样来自于歙县的大盐商吴尊德为了摆脱危机，急需从本乡人中招聘一名经理，要求是能吃苦耐劳、精于盐业核算。积累了丰富的盐业经验的鲍志道抓住机会，前去应聘。可是不料吴尊德这位大盐商在招聘中，出了一道让人意想不到的试题。 第一天，面试之后，大盐商命伙计给每位应聘者一碗馄饨，说算是犒劳。吃完后，大盐商让各位回去准备第二天考试。谁知，第二天盐商出了这样的几道题：请回答昨所吃的馄饨共有几只？有几种馅？每种馅又各有几只？应聘者被这样离奇的试题弄得目瞪口呆，有的摇头苦笑，有的后悔不已。然而鲍志道凭他十年从商的经验，昨日就预料了那碗馄饨不寻常，所以他对那碗馄饨作了细细的观察。此时应付这几道题自然是得心应手。结果可想而知，他被聘用了。鲍志道受聘后对吴氏旗下盐业进行整顿，由于他肯于吃苦，勤于学习，业务素质迅速提高。凭他超人的经营才干，盐商的经营大为起色，他自己也得到了丰厚的报酬。 几年的积累，志道有了一定的经济基础，于是辞去了经理职务，决心自己开创事业。他瞄准了盐业经营，因为，一方面盐业是扬州的龙头行业，扬州所处的盐场是当时全国最大的盐场；另一方面盐业经营利润大。这几年经理生涯，他早已摸熟了市场行情，结交了许多社会各界的朋友，建立起了个人人际关系网。这些使他的事业很快走向成功，家资累至巨万。而且，凭他精明强干、处事公允、急公好义，在业界的声誉也是日益高涨。 恰好此时，清政府为了加强对盐商的控制，在盐商比较集中的地方设立盐务总商。鲍志道当之无愧地被选为总商。然而总商的角色并不好当，一方面，在政府眼里，盐商都是些富得流油的肥羊，总要想方设法进行搜刮。因此总商要代表众盐商利益与政府交涉、周旋。另一方面，他要不断解决盐商内部的矛盾，同时还要向政府反映众商人的愿望和要求。总之，总商处在政府和众盐商之间，双方谁也不能得罪，没有精明干练的处事能力是很难做到的。鲍志道担任总商，处事果断、公允，深受众盐商的拥护，也得到政府的赏识，因而他在总商职位上一干就达20年之久，声望显赫。 遥想当年，鲍志道怀揣一文钱出门经商，可以说一路备尝艰辛；在商场几十年摸爬滚打，辛酸的故事必不会少；总商虽说荣耀，但夹缝中做人，岂能是容易的事？问题在于，不论处在何种情况，他始终能立于不败之地。这不能不引起我们的思考、学习和借鉴。 鲍漱芳(约1763～1807)清代著名徽商。字席芬，一字惜分，安徽徽州歙县棠樾村人。自幼随父鲍志道在扬州经营盐业，聚资百万，颇富声誉。 清嘉庆八年(1803)，川楚陕三省乱平，漱芳集众商输饷有功，被任为盐运使。嘉庆十年，洪泽湖堤涨决，淮黄继发大水，漱芳集议公捐米6万石、麦4万石赈济，使数十万人获救。此外，还先后为抢险护坝、疏浚河渠等集众输银300万两，为疏浚江都芒稻河鲍漱芳独捐银6．5万两，受到清廷的一再优叙晋级。漱芳于乡里亦多施善行，兴里社，筑水坝，置义学，修道路，周济贫困、婚葬，并遗命其子鲍均捐修府学，重建忠义祠。现存歙县棠樾牌坊群之一的“乐善好施”牌坊，就是嘉庆皇帝为旌表鲍氏父子而立的。漱芳尤酷爱书画，所居斋名“安素轩”，多藏宋元书籍、法帖、名墨、佳砚、奇香、珍药、古器物等。毕生搜集唐宋元明诸贤书法墨迹，经鉴定评跋，选其精者，汇为《安素轩法帖》，于嘉庆四年(1799)邀请扬州著名篆刻家党锡龄钩摹镌刻。逝后，其子继承父志，至道光九年(1829)刻成，为清代著名书法丛帖，流传甚广，影响颇大。 棠樾鲍氏家族世代经商，在两淮官商中具有较大影响。鲍漱芳从小跟随父亲在扬州经营盐业，是当时扬州著名的富商之一。鲍漱芳热心参加社会活动，也比较有政治头脑，1803年在川、楚、陕三省的最后平乱中，他组织富商们捐输军饷有功，被任命为盐运使，成为握有两淮盐业大权的显要人物。整个嘉庆一朝，鲍漱芳多次捐款为朝廷济困。1805年，黄河、淮河大水灾，洪泽湖决堤，他先后捐米6万石，捐麦4万石，赈济了数十万灾民。改六塘河从开山归海，他集众输银300万两；疏浚芒稻河，他捐资6万两。由于鲍漱芳屡次捐输，深得嘉庆皇帝的赞赏，获得清廷从优议叙、加十级的嘉奖，并特赐在故棠樾修建"乐善好施"牌坊。鲍漱芳是一位著名的文物收藏家，他平生搜集的宋元古籍、法帖、绘画、墨砚等物很多。中年时，他在当代名家的帮助下，精选唐宋以来书法墨迹珍品，汇编成《安素轩法帖》，并于1799年聘请著名刻工党锡龄钩摹镌刻。《安素轩法帖》是清代影响较大的书法丛帖，流传甚广。 |
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