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诚 信 赋 文 鸿 乙酉年夜，凭栏遥望，见明月高悬，沧沧凉凉，皎皎如银，朗朗似镜。忽忆寒山之《联句》，“吾心似秋月，碧潭清皎洁。”不由肃然而立，感抱道操节之贤士，敬其光明磊落之行；思怀瑾握瑜之君子，仰其高风亮节之品。追其饱德之源，溯其立身之本，诚信也。夫诚信者，古今仁道之冠也。 昔商鞅徙木以立信，奠强秦霸业之基；季布仗义以振名，留一诺千金之誉。幽王无信，烽火戏诸侯，终招亡国之灾。商人毁诺，食言讥渔夫，方致丧生之祸。仲尼言“民无信不立”，墨子曰“诚信者，天下之结也”。嗟乎，缘何一言之交重于九鼎耶？盖因“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”夫携诚信之道以平天下，则可强国安邦；怀仁德之心以齐其家，则可立身安命。 盖凡诚信昭昭之国，君子絜矩于前，国人效法于后。其士莫不亡浊而迁善，其民莫不薄伪而厚淳。为政者举号令于邦畿，民则欣欣然而从之于海内；为亲者布恩爱于庙堂，子则荡荡然而纳之于无疑；为朋者沥肝胆于金兰，友则惺惺然而惜之于钦敬。则诚信立，至道达矣。故君子诚诚，三思而诺，恐失其圣者之义；贤士信信，九省而行，恐毁其仁人之道也。 是故，诚信推之于天下，则政通人和，国泰民安。如宇内之民众崇诚尚信，一人有难而八方援之。则诚信举，真善兴，百姓乐业安居，如沐冬阳，岂不其乐融融欤？若举国之商贾推诚重信，竞争以公平衡之，货真价实，商乐客亦乐，众乐陶陶不亦乐乎？倘为政者以诚信要之，远贪以趋廉，务真而求实，则清正立，廉明至，则上政下达，虽不令而行焉。惟此，既福佑一方百姓，又惠泽四面乡梓。何乐而不为也？ 嗟乎，诚信如斯，系众生之安乐，关社稷之强盛。吾将登高丘以望四极，寻先哲之踵，聆圣德之言，佩明月之珠。盖诚信之大道至善也，穷余生奔走而求之，以修内美也。仁德之大美至真也，殚精竭虑而索之，以善性灵也。 今德阳百业俱兴，河清海晏，修长廊倡儒者之义，建广场彰道家之德。余观旌城仁德之景，如清风朗月，不由盘桓良久，反内心而自省也。嗟乎，诚信之德，道之纯美也。是故，作此赋以正己身，擎圣德之大纛也。 |
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