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医家造精微，
工巧神圣，通神明幽显，望、闻、问而参详，识病根本。但不知何年月开始，成了望以目察，闻以耳听，问以审言，再用脉而论病，本末倒置，切脉成无用了。中医同西医一样，也看起片子来了。美其名曰，不一样吗？中医根本就不会摸脉。其原因，中医本身是单传，学医者并不像现代的社会，初，高中，大学毕业，先学文化再去学医。而是稍有一些文化，就学医，在学医中提高文化，在提高文化的同时提高医术。所以就不可能看懂《黄帝内经》，到后来就根本没有按时间切脉看病的理论，供后人学习。虽然有《频湖脉诀》和《医宗金鉴》四诊心法，但是，由于单传，又隐去了最关键的时令天道，上师所秘，使后人更无法看明白，只会背脉诀，不会应用。才造成了中医无法活下去的窘况。西医通过仪器可以看得见，而中医却不能，从而阻碍了中医的完善和发展的瓶颈。长此以往，中医将不中医了，中医西化必成为现实。只有当《黄帝内经》天理中的医理大白于天下之时，才是中医复兴之日，别无他法。当中医复兴之日，也就是中国的政治、军事、社会、天文、地理、与周易都来刻研《黄帝内经》之时。才会明白老子说的那个天道是怎么回事，否则就永远不可能知道何为天道。为此我们将中医切脉十二法的办法写在博文中，以供大家赏阅。也就是《天元玉册卷二十三、二十四》中说的求天地运化，逐岁司天，治脉易神，藏位之法。凡是研究过《黄帝内经》的人和读过我们《拄其间博客》的人就一定能看懂它。摸脉看病中说的寸脉，就是五运六气运转中说的司天的气，尺脉就是在泉的气，两手的关脉就是四间气的脉，两手的寸、关、尺共代表着十二条经脉和每条经脉的上、中、下不同的时气。《六元正纪大论》正好就是讲述寸、关、尺上的问题，而且讲的是正化的病气，今天我也只能讲正交时五运六气的问题，也就是病到脉也到，即时间到气也到。
巳亥厥阴在南政司天之年略。以今年是2013年，巳厥阴，在北政司天，少阳在泉之年谈一谈寸、关、尺脉。
癸巳年，即非南政年，故天的气往左转，地的气往右转，看我们画的2013北政年年气图。依医生为准看图，看病人，司天的气位就是代表患者的头，在泉气位就代表患者的生殖器，四间气就代表四肢。注意的是；患者与我面对面而坐，患者的右手我就看做是左，患者的左手我就看做是右，足也同理。当我们看司天的气，以人头部为准，即人肚脐以上部位，左是西，右是东，左是前，右是后，天的气往左转，地的气往右转。这就和《五运行大论》里说的面朝北政天体看五运六气的运转完全一样了。也就是说医者用右手去摸患者的右手，就是天的五运六气从右往左转，即右寸易于左寸了。故在北政年，在节气时的时间摸脉，首先要先摸左寸口，就是在摸司天的气脉到没到。然后再论是沉，是浮，弦、涩、钩，审是阴，是阳。
如果是以在泉为准，即以肚脐以下为准，叫臣面下而论尺脉。地往左转，天往右转。我的左就是右，是后，我的右就是左，是前。也就是用我的左手去摸患者的左手，叫把五运六气从左尺脉易于右尺脉。天体的运转还保持前是气进的方向。这就是论脉书中说的要先立其年，必须先明白的天道。然后才能说，2013年厥阴司天，少阳在泉的六气分治的情况。
初运的天、二运的天、三运的天，四运的天，五运的天，终运的天。这些天体的运转方法同先立其年的天，天理完全一样，也不能背天理，书中说气论一端，也就是说一年的天，要从一头开始看起，一个一个的接着看，合在一起为一个年的天。
初运的天，运为丁壬运，图为里圈的厥阴代表。初运是阳明司天下临，少阴在泉上从，为图外圈的气。2013年的初运开始是天的气，是大寒的天中气下降，应该是少阴热行于地，主持天气，时间应从去年农历十二月初二，公历2013年1月13日，即己卯日寅时就是中气大寒的天气开始下降。降到立春1月28日甲午日寅时前，丑时末，又从立春的地气上升。升至2月12日己酉日寅时前丑时末，又从雨水天的中气下降。降至2月27甲子日寅时前丑时末，又从惊蛰的地气节气上升。终于惊蛰末的3月13戊寅日，到己卯日寅时初、丑时末前。五运六气共行了60天87.5刻的时间。注意；运开始的时间不是正好中气在书中的位置，就是开始的时间。要尊守天道，超不过九，接不过五里说的子午卯酉为开始的办法，看五运六气的运转。
二运的天，是少阴的间气为运的气。故书中说，他是君，是皇帝，不司运的气，论的是间气，由夏气戊癸少阳来代替，即这段间气为初夏、温热来代表。太阳为司天下临，太阴在泉上从。始于中气春分3月14己卯日寅时，天气开始下降，终于地气上升到立夏旳末气戊寅日5月12日，中间的时间同前的办法。
三运的天，是厥阴司天下临，少阳在泉向上从。少阳运。从5月12己卯日小满开始，天的中气下降，终于小暑的气末，7月26癸巳日。也就是说，书中说的先立其年气，把年气要放在一年的第三气上，是为了顺利的知道六气分治的次序，他代表着第三部的步气。如果是按推背图中，以60年为单位来看气他就代表一年的气了，先不论它。
四运的天，太阴运，是少阴司地上承着天，司天的气阳明从着地。始于7月27，大暑甲午日寅时，终于9月24白露末癸巳日。
五运的天，阳明运，是太阴在泉行于地，承着天，太阳司天从着地，始于9月25，秋分的甲午日寅时，终于11月23，立冬末的癸巳日。
终运的天，太阳运，是少阳在泉行于地，承着天，厥阴司天从着地，始于11月24，小雪甲午日寅时，终于小寒末癸巳日，2014年1月22日。
这些都是中医在看病摸脉时，必须先知道的知识，而且天天用的东西。年气，节气，中气，候气。“方月可知”，谁司天，谁在泉，是以寸口脉为准，还是以尺部在泉为准，是以寸口脉易于左，还是以尺部脉易于右。刹那间毫不犹豫的完成，就像算卦人天天看卦，天天看生辰八字一样，年、月、日、时，总也不能忘，时令差了，一切都差。时令忘了，卦就不能算了，病也就不能看了，连盲人背的都非常准，这是中医的基本功夫。如果连这个都不会，说中医会看病，那都是骗人的把戏。手摸着脉，东拉西扯，都是在问病，然后根据说出来的病情来下药，不知寸口脉的变易，根本就不可能知道病在某经脉上边的时间，中间的时间，还是在下边的工夫。我并不否认，有的老中医，经验相当丰富，临床实践还了不得，然而是天病，还是地病，是虚病，还是实病，是阴脉见了阳病，还是阳脉见了阴病，都不可能分开。虽口若悬河，五行生克，天人合一，天人相应，知道人受风寒会得病，大讲养生论保健，然而一论五运六气的运转，一说《黄帝内经》的天道，地道，合于人道，就不说正理。都是为了利益。
在2013年当中，厥阴司天的第一运中是阳明司天，为寸脉，少阴在泉，为尺脉。当地气上升腾于天空时；阳明的标气二阳司天；阳明的中气太阴湿司天；阳明的本气燥司天时，都要按时间把司天的气脉易于到左手寸口上来看，叫五运六气自东往西转，自右脉易于左寸口脉。在标气的时间，先摸到浮脉；中气时间，先摸到沉脉；本气的时间先摸到涩脉。少阴在泉从之，尺脉为浮，即北政的北边。也要易于左手的尺脉上。左手的关脉必为太阳、厥阴按时间由之；在右手的关脉必为少阳、太阴也按时间由之。这是天气在主事时，即地气上升时摸到的脉相，也是手三阴经手三阳经时间到气血也应该到的脉相。也就是丁卯、丁酉加于阳明时的气和辛卯、辛酉加于少阳的气。把四运气先加于壬寅、庚寅可知。
当天气下降交于司地一方时；少阴在泉，地气主，阳明司天从于时令。少阴的标、中、本气都是热行于地，尺脉都是浮脉，都要把尺脉易于右尺脉上。阳明的阳脉，阳明的中气沉脉，阳明的燥脉都要按时间易于右寸口。关脉按时间由之。这就是足三阴三阳经脉。也就是甲子、丙子的气。
当我们在初运的时间给患者摸脉看病时，千万不要忘了，前一段运的气是去年的病气，在今年脉的出现，即乙丑、乙未、己丑、己未、辛丑、辛未的气。每一运的交换后都有这种情况，这就是为什么摸脉可知病是现在得的病还是过去得的病的道理。故现在看病，治的是已病还是新出现的病。故《至真要大论》里才说“参见曰病，，复见曰病，未去而去曰病，去而不去曰病”就是这个道理。
当我们知道了2013年初运的摸脉方法后，凡是五运六气正交时形成的病，统通一样，只是司天在泉的气运不同。所以诊脉才能把病一锤定音，什么“心中易了，口不能言”，“指下难明”。其实根本就不会。张仲景论；“当今之人摸寸不及尺，握手不及足”和《论伤寒》一书，我认为张仲景知道当时的中医对使用司天的脉比较熟练，对使用在泉的脉很差。当传后代时显然必绝。摸脉并不只是摸五脏六腑之位，而是摸气血在十二经脉流到经脉络脉的什么位置，所以书里说，从寸口脉推其天道可以知道人身中任何一个地方地病，故“呜呼哉！天之道也，如迎浮云，若视深渊”。
拄其间 锷未残
2013.7.23
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