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扶阳名家医案评析 [平装] 12-12-06 yunhaizouyi 《扶阳名家医案评析》收集了众多医家(93位)运用扶阳思想治病救人的临床案例，其中不乏名医名家，在记述医案的同时还附有医家对病案的分析，使读者在学习扶阳理论的同时更好地体悟这些经验并将其用之于临床。 扶阳名家医案赏析 12-12-06 yunhaizouyi 辨为肾脏寒极，寒湿不化，内结成石，以温肾扶阳温化之法主之，投以四逆汤加味：附片6og，杜仲1og，桂枝30g，干姜40g，茯苓30g，上肉桂1og(研末，泡水兑人)，北细辛6g，甘草6g。唯因肾寒日久，腰尚冷痛，结石未全排尽，其法不变，继以扶阳温化主之：附片1oog，干姜5og，狗脊1og，北细辛6g，苡仁30g，桂枝30g，上肉桂1og(研末，泡水兑人)，甘草1og。上方随证加减：遇有外感风寒、关节疼痛，加麻黄、桂枝、细辛； 扶阳派（火神派）主要著作： 12-03-11 成为亨特 内容包括：经方经文、组方用药、用法用量、功效主治、典型医案，历代医家经典论述及古今医家应用经验等内容。是以扶阳重点用药为主线，对扶阳用药进行全方位的阐释，突出重点药物临床应用包括：药物性味归经、加工炮制、临床应用（用药配伍），用法用量、功效主治、注意事项，历代经典文献摘录及古今医家应用经验等内容，以期阐明扶阳中药的临床应用之基本原则，使读者对扶阳中药有一个较为详细的认知，以便用于临证、提高疗效。 吾道一以贯之—扶阳也----《扶阳讲记》读后感兼及其理论探讨 10-03-02 昨非今是 吾道一以贯之—扶阳也----《扶阳讲记》读后感兼及其理论探讨吾道一以贯之—扶阳也---《扶阳讲记》读后感兼及其理论探讨 沈凌波 摘要：卢崇汉教授是火神派正宗的传人，在理论上传承火神派扶阳的传统并加以发挥创造，在临床上广泛运用扶阳数"法"，疗效颇佳。扶阳，顾名思义就是扶助阳气，尤其是脾肾先后二天的阳气。肺阳不足常导致肺痨，一般多认为肺痨当从肺阴虚论治，但卢氏一门却用扶阳的方法治疗肺痨，疗效显著。 《扁鹊心书》中的扶阳思想 10-04-05 miqi05 摘要：本文从《扁鹊心书》的两大特点：温补阳气和针灸治疗，来论述该书重视扶阳的思想，提出治病当以“保扶阳气为本”、“大病宜灸”、“保命之法：灼艾第一，丹药第二，附子第三”等扶阳思想。 邵兰荪医案卷一紫菀（钱半）桑叶（三钱）石决明（六钱）代赭石（三钱）川芎（一钱）川贝（钱半）广橘红（一钱）杏仁（三钱）甘菊（二钱）刺蒺藜（三钱）白前（钱半）鲜枇杷叶（三片，去毛）介按∶风邪外侵，日久不解，又以肝胆郁热内炽，而肺气不宣，因致咳嗽不已，迎风头疼，故治法于清肺疏风之中，佐以平肝降气之品。肾虚则肾水上泛为痰，肾阳不足则肺亦寒，而使虚痰盘踞气道，呼吸不畅成喘，用款冬、紫菀、苏子为佐。 萧锐：靠文件扶不起“扶阳古城”(中国青年报 2008-10-22) 08-10-22 坐井观天 日前，贵州铜仁市德江县某居民在工作日前往县商务局办事，竟发现全局上下都“倾巢旅游”去也。在媒体追问之下方知，这个看似“无组织无纪律”的占用工作时间组织的公费旅游居然还是德江县委、县政府专门发文件硬性要求的“硕果”。（《广州日报》10月21日） 这样看似不可能发生的怪事却活生生地出现在公众视野。这份“德党办发【2008】128号”文件要求全县干部职工从9月29日起到11月18日分51个团次，每团195人到“扶阳古城”旅游，而且要求各部门主要领导“亲自抓，总负责，严格按照通知时间和人数安排，要确保组团人数不减”。这是去干什么？还有点旅游的味道吗？这个“扶阳古城”真的能靠这一纸文件扶起来吗？ 郑钦安《伤寒恒论》扶阳思想初探 10-03-02 昨非今是 郑氏之治歧黄，上穷《周易》以溯源而知玄幽格物奥理，中汲《内经》、《伤寒杂病论》而明阴阳开合虚实攻补之变化，下览诸子百家而兼采众家之长，成为清末与曹颖甫、恽铁樵等齐名的伤寒学家。2 《伤寒恒论》扶阳思想分析。郑钦安誉仲景为"医门孔子"，"立法之祖"，其订正《伤寒论》的目的是在于千百年来，注家日多，有的随文衍译，相沿日久"并未道及伤寒宗旨"，立方一多"仲景之法遂晦而不明，不得不宣扬之也"（4）。 朱章志经方扶阳治验拾萃 10-12-06 claire640 朱章志教授临床运用经方既遵循仲景辨证论治原则和方法，又结合现代生活环境所导致人的体质和腰痛症的疾病特点，乃"勤求古训，博采众方"，用经方扶阳法治疗阳虚寒湿腰痛症临床疗效颇好，所谓"古为今用，知常通变"［1］是也。今精选此则运用麻黄附子细辛汤合甘草干姜茯苓白术汤治疗阳虚寒湿腰痛症验案，以示其法。综合脉证，考虑其乃阳虚寒湿凝滞之腰痛，治宜扶阳祛阴，散寒除湿，方以麻黄附子细辛汤合甘草干姜茯苓白术汤加味。 你主宰 我崇拜--糖尿病防治重在扶阳(转载)-朱章志教授 10-12-06 claire640 这其实与人体的脾肾阳气亏虚和枢机不利息息相关。所以在治疗方面着重固脾肾两本，畅达三枢，扶阳气和畅通阳气之道路要贯穿在消渴病的治疗始终，并且扶阳不忘补阴，于阴中求阳。中医的临床经典著作《伤寒论》非常注重"扶阳气"，清朝温病学家吴鞠通指出"伤寒一书,始终以救阳气为主",而扶阳只有扶脾阳、肾阳，才是扶阳的根本。刚才讲了脾肾阳气两虚，是好比自然界没有了太阳或是太阳热力衰退了——这是阳气的绝对不足；
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