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什么是五辛?什么是兴渠?

 释真利 2014-04-20
作者:冰心

在佛家实际持戒修行当中,五辛不仅仅是普通狭义上的五辛,所有广义上的全包括。也就是说,所有的葱类植物、蒜类植物、韭菜类植物、薤类植物、兴渠类植物, 以及将这些植物以各种加工方式制成的食品都包含在内。比如说大葱、小葱、香葱、洋葱都属葱类;大蒜、蒜苗、蒜苔、蒜黄、蒜泥、糖蒜都属蒜类;韭菜、韭黄、 韭菜花(吃涮羊肉的调料)都属韭菜类;小根蒜、野葱等可以入中药的都属薤类。

 

什么是兴渠

兴渠是一种印度香料,又名阿魏,中国不常见。此名多见于佛经,属于佛教徒禁食的五辛。

五辛乃是 葱、蒜、韭、洋葱及兴渠。兴渠又称阿魏、阿虞、薰渠、哈昔尼、芸台等。

兴渠,梵语hin%gu。为五辛之一。又作兴瞿、兴旧、兴宜 、形虞、形具。产于新疆和阗、西藏印度伊朗阿富汗等地,为高达二公尺之草本植物。根粗如细蔓菁之根,色白,其臭如蒜,可供食用。若切断茎枝,在断口处会渗出液体,凝固后供作药用,称为阿魏药,可驱除小虫或除臭。又据玄应音义卷十九载,有以兴渠为我国之芸台,实系误传。[宋高僧传卷二十九慧日传](参阅'五辛’1099)

[转载]什么是五辛?什么是兴渠?

 

 

兴渠是梵语音译,阿魏则是波斯语angnyan的汉译,原产于波斯和乌浒河、阿刺海和里海东岸诸地。可作蔬菜、调味品和药物,助消化、健胃,治皮肤红肿。 其根为“回回茶饭”所用香料之一,味辛温,主杀虫,去臭,淹羊肉香味甚美。中国史书《隋书》、《旧唐书》、《酉阳杂俎》、《诸蕃志》均载此种植物。

    现代药理学研究表明,阿魏具有抗炎、抑菌杀虫的作用,另外阿魏煎液对子宫和心脏也有影响(对正常人的子宫和心脏有不良刺激)。

    兴渠,具有强烈的蒜臭味,国内大多取其树脂作中药阿魏使用,仅新疆等地有作蔬菜和调味品。

    这种香草在西域有出产,但中国不常见,是一种近似芫荽的植物,所以亦有人直接指为芫荽。

 

梵网经曰:求菩提者,当断世间五种辛菜也。五辛即大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。大蒜不必解释,其中茖葱、慈葱、兰葱按其注解分别略指薤,葱,韭或小葱,至于兴渠者,“叶如蔓菁,根如萝卜,生熟皆臭如蒜。出于阗国,华夏不产。”

薤的名称其实也常见。汉代就有一首著名的《薤露》歌:“薤上露,何易皠”,感悼亡的,只是往往不知其为何物。汪曾祺先生写过一篇《葵·薤》,专门对二者进 行过探究。笔者经多方查证,原来薤的绿叶类于韭菜,但更细窄,而根茎又像蒜头,球状白色,故又名小蒜、野蒜、野韭等,更通俗的名称又叫藠(音jiào) 头。
薤历史上分布很广,可惜现在仅局限于南方数省了,如赣鄂湘桂闽粤一带,作为与汪老仅一县之隔的半个老乡,我没有尝过薤到底是何滋味,毕竟江苏不产。幸好现 在资讯发达,见过照片,总算有了直观印象。的确,叶颇细,中茎更近于韭菜薹,难怪汪老感叹留不住露水,否则怎么不说什么韭上露、蒜上露,“何易皠”了。

 

兴渠,梵网经说“出于阗国,华夏不产”,于阗即今新疆和阗,大概原产于波斯中东一带。它还有多个拗口的名字,如兴旧、兴宜、形虞、形具等,都根据梵名音译 而来,现在较常用的解释是一种高大的草本植物,产于新疆西藏及印度伊朗等地。其根如细蔓菁,色白,味臭如蒜,可食。又作药用香料,若切断茎枝,断口处会渗 出液体,凝固后称为阿魏药。

佛学大辞典里解释兴渠:又作兴瞿,兴旧,兴宣。五辛之一。玄应音义十八曰:“兴渠,此言讹也,应言兴旧兴宜。出阇乌荼娑佗那国,彼土人常所食者也,此方相 传以为芸薹非也。此树汁似桃胶,西国作食皆著之,今时阿魏药是也。”慧琳音义六十八曰:“兴瞿,梵语药名,唐云阿魏也。”宋僧传二十九慧日传曰:“僧徒多 迷五辛中兴渠,兴渠人多说不同,或云芸薹胡荽,或云阿魏。(中略)五辛此土唯有四:一蒜二韭三葱四薤,阙于兴渠。梵语稍讹,正云形具。余国不见,回至于阗 方得见也。根粗如细蔓菁根而白,其臭如蒜。彼国人种取根食也。于时冬天到彼,不见枝叶。薹荽非五辛,所食无罪。”(芫荽在植物学里与芹菜和胡萝卜同科,如果不能吃芫荽,芹菜和胡萝卜也不能吃。芫荽没有蒜臭味,野生的整棵芫荽只有4-5寸高,兴渠为高达二公尺之草本植物。)

 

  《首楞严经》里有这么一段经文:'一切众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世 界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住。福德日消,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩 萨、天仙、十方善神,不来守护。’

  “五辛”就是五种带有辛味的蔬菜,即大蒜、葱、蒜苗(小蒜)、韭菜、兴渠。学佛人要戒食五辛,因五辛具有刺激性,大量、经常熟吃能增加人的淫欲,生吃会增加人的瞋恚心。学佛人有了欲念和瞋恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。

 

 

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