人文素养提高的问题时下有一句警醒的口语：“要普遍提高人们的人文素养”，那么如何来提高？这个题目太大了；本能的反应肯定指向中国的教育，应该有各阶段的教育来完成；然而，社会的现实却是给予致命的反作用，人文类专业的学生就业太差，与工科学生相比简直是两重天，顶尖的学校还凑合，中低档学校的人文专业毕业生的就业苦不堪言。究其根源，无外两条，一是人们、社会现实中总是趋利的；二是中国现阶段的发展偏重于技术需要。 人文素养提高，如果只从专业角度的培养，即便能出人文专业人才，数量也是有限的，而他们在社会上作用和影响力，不依靠广袤肥沃的人文土壤，只是零星点水，无济于事。如此说，是凡接受教育，无论何种阶段，人文知识的学习、掌握是回避不了的，教育者和老师们也同样会认识到这一重要性，可是在实际操作过程中，问题就出来了，这些学习多数不纳入到应试的考试中，中学的语文是人文教育的核心，过分的分数强调，有些制式化了；到了大学阶段，人文课程选修是不少，但是谁都知道，这些课程是最容易通过的，如果没有学分制的学分要求，大概不会有多少学生愿意学习；还有一些人文课程是必修课，可过于政治化，不免形成了单一僵化局面，以上就是我们面临的人文教育的现实窘境。 现实来说，人文知识没用，长远来讲绝对的有用，尤其到了人的基本成熟期，后发优势显现出来了；再者说，一个人来到世界上，过于专业化、工具化是个很悲哀的事情，因为从每个人的自身来讲，是一个整体，是一个世界，是一个社会发展中鲜活的细胞，细胞中的各种元素都有，如果过分的发展一个元素，那么这个人就会畸形，畸形人一多，总体的社会状态就会出现大的问题。这一现象，不仅仅是在当今的中国，可说世界范围内都有此种趋向。德国的美学家席勒在200多年前，就提醒过人们，他说：“人类社会总体在进步，但是，个体却在退步，拿现在单个人与古希腊单个人无法相比”。 人文专业指的是什么？按照教育部学科的划分，有十一大门类，文、史、哲、教、经、法、管、农、医、理、工，前七项为人文社会科学，后四项是自然科学，去年，又增加了一个艺术学科，也应该属于前者的类别。从中不难看出，分类的数量上，人文社会科学比例较大；其中，文、史、哲、教、艺术应该算作人文专业，法、经、管算作社会学科，我把法、经、管叫做人文社会学科中的工科，因为，这三类毕竟现实有用。人文专业在大学分得很细，学习者如果过于专业化，涉猎面不宽，在我看来，很能有学识上的突破，学究、单板、极端很容易出现。人文专业的学习，还有别于自然学科的学习，自然科学中的各个专业的教科书很是管用，基本理论、规律掌握必须依靠它，而人文专业的就不同了，教科书只能是一个引子，大量的学习，必须依靠课外的经典著作，不阅读这些书籍，那么学习是没有效果的。同时，任何一位人文专业的学生，除了本专业外，其他的人文经典书籍也要博览，因为这些专业都是相容的、密不可分的。按照学科的分类，我自认为，本专业的涉及的学科经典书籍，至少要阅读上50本，其他的人文类学科经典书籍要阅读20本以上，也就说，人文专业学习的学生，在大学教育期间，应该阅读人文书籍100本以上。有人会说，阅读这么多课外书籍，有可能成为书呆子，实际恰恰相反，有兴趣，能读进去，外人相拦都拦不住，再者也不是古时的科举考试，一般情况下，不会出现书呆子的情况。 人文领域的知识，基本上都是前人留下成果，而且普遍带有形而上色彩，正说、反说好像都有理，简直就是一个悖论之漩涡，有时会造成了给人一种华而不实的感觉，通常被我们称之为虚学范畴，其实，如把虚的做实了，研究透彻了，就是大学问家，即便不成，精神上的支撑，综合素养的提高，对个人和社会都有不可小视的正面作用。人文知识的学习，我们还存有另一种倾向，中西，古今分明，这是最大的误区，世界人类是一宗，尤其是人文知识；比如，中国源头的哲学，孔子讲中庸之道；古希腊的亚里士多德在《大伦理学》中也大篇幅阐述中庸之道。中国朱熹的理学与西方中世纪的神学，其实是一回事。中国陶渊明人的自由、高贵之美与康德的《判断力批判》的美学是一个道理等等，举不胜数。古今人文学习就更不用说，血脉相连，打不断、折不断，哲学既不用说，世界上单独一枝，文学更是独特，方块文字教字母的文学表现太有优势了，自己或许有些偏见，外国文学经过翻译没有原味精彩也有可能。我说这些的意思是不要人为的界限分明，英国有一位教育家曾说过“普遍尝试，留下精华”，道出了人文知识学习，人文素养提高的关键所在。 |
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