吉州窑
江西吉安，古称吉州。永和镇是中国现有保存完好的古代名窑遗址之一。它始于晚唐，兴于五代、极盛于南宋，而衰于元末，距今已有 1200多年的历史。宋时，永和陶瓷业兴旺，“辟坊巷街三市”，“七十二条花街”。锦绣铺有几千户，百尺层楼万余家。吉州窑是中国古代黑釉釉瓷生产中心之一。所产瓷器种类繁多，已发现的瓷形有120余种。按胎釉可分为青釉瓷、乳白釉瓷、绿釉瓷、黑釉瓷、彩绘瓷、雕塑瓷和玻璃器等。
吉州窑在中国陶瓷史上占有十分重要的地位，为推动中国古代瓷业生产，积累制作技艺作出了巨大成就。它善于学习当时定窑、磁州窑、龙泉窑、建窑、景德镇窑的艺术，又独具风格，创造出“木叶天目”、“剪纸贴花天目”等别具匠心、独一无二的名贵产品。
1975年，在东京博物馆举办日本出土的中国陶瓷展览，吉州窑的兔毫斑、鹧鸪斑和玳瑁斑成为传世珍品，日本国珍藏的剪纸贴花盏被誉为国宝。1976年，在新安海域发现一艘开往朝鲜、日本的中国元代沉船，从沉船中打捞出1．5万余件中国的古陶吉州窑白地褐瓷，不少属吉州窑烧制。韩国中央博物馆陈列的42件吉州窑瓷器被视为稀世珍品。英国博物馆所藏的吉州窑产凤首白瓷瓶堪称瓷中尤物，木叶天目盏则被列为国宝。
【永和镇】位于江西省吉安县中部，赣江中游西岸，是一座积淀了丰厚文化底蕴的千年古镇，是闻名遐迩的吉州窑所在地。
1800多年前的东汉时，永和曾为东昌县治。特别是宋代，制瓷业得到飞速发展，吉州窑产品远销朝鲜半岛、日本、东南亚各国。
吉州窑遗址。
1.【南宋吉州窑黑釉木叶茶盏】 【木叶天目】黑釉瓷日本称之为天目瓷，在中国佛教兴盛了几百年之后，宋代佛教渐渐的成为了真正意义上的本土宗教，尤其是禅宗在宋代极为兴盛，这时一些日本僧人远渡中国到浙江天目山一带的禅寺中学习佛法。这些寺庙中的禅师习惯的用一种黑色茶碗、茶具来饮茶并举行茶事活动。在这些东瀛僧回国的时候便将寺庙中的饮茶方法和茶具一同带回了日本，后来逐渐在日本形成了一整套饮茶仪式及“禅茶一体”的思维方式，这就是“茶道”。所以这样的黑釉茶具被日本“茶人”所珍视，人们当时并不十分了解这些深色釉的茶具产于中国何处，只知是在天目山得到的，就此统称为“天目瓷”。
天目茶碗的使用当时仅限于皇亲贵族，代表着身份与地位的象征，所以在日本民众的心中就格外的珍重，从而被一代代世袭相传，珍藏至今，日本也成为收藏中国宋代天目瓷珍品最多的国家之一。这件中国吉州窑生产的木叶茶盏就是其中的一只，现收藏在日本大阪市立东洋陶瓷美术馆。
2.【木叶天目茶盏（二片叶茶盏）】口径12.7厘米，高7.3厘米，底足4厘米。
木叶天目碗是谁最早制作的已无从考证，它的生产工艺在历代史料中也从无记载，是历史留给我们的千古之谜。
而宋代的作品更是凤毛麟角，尤为珍贵。木叶碗又称为木叶天目碗，天目瓷的称呼来源于日本，实际就是中国所称的黑釉系陶瓷器。木叶碗的美不仅仅是一种一目了然的美，它釉面深色，外表朴实、凝重而不张扬，在英国大英博物馆里展览的一件木叶天目碗，大英博物馆甚至称其为“世之神器”。
我们能掌握它的工艺流程，但却不能够完全掌握它的最终结果，它往往是一种天赐之作，是火的艺术，是大自然的鬼斧神工，非人力所能为.由于它的形成条件苛刻，而许多交叉因素又变化莫测,所以至今它仍停留在小作坊式的手工生产制作方式上，不能大量生产。虽历代都有不乏之士在试制木叶碗，但成功之作却寥若晨星，十分罕见，精品则更是难见其踪，因此木叶碗精品的收藏就极具价值。
3.【吉州窑剪纸贴花碗】吉州窑的特有产品就是剪纸贴花碗。它把中国人民喜闻乐见的剪纸艺术通过陶工的再创作变为一种陶瓷艺术展现在人们的面前，这种移植不能不说是吉州窑陶工的大胆创造，是值得我们极力称颂的一大功绩。
藏于日本博物馆。
4.【吉州窑黑釉木叶天目瓶】小口，外撇，短颈，溜肩，圈足。施黑釉，肥厚。
5.【南宋吉州窑剪纸贴花龙纹盏】藏于日本博物馆。
6.【吉州窑兔毫盏】此盏造型古朴，底足无釉为典型的兔毫盏，为吉州窑流行的品种，在黄色釉层中排列出均匀细密的胫脉，形状像兔毫，细长拥挤，又如成千上万小虫子在墨色泥土中朝下爬动，产生这种奇观的原因是高温烧造中，釉下气泡将铁质带到表面，然后流成条条针状，形成以黄、白、褐、蓝为主的窑变色，民间俗称“金银兔盏”，此件窑变焕发出金银光芒，纹理流畅均匀，十分难得。
兔毫斑：宋代建阳窑创烧的黑釉结晶斑纹。在黑色釉面上透出尖细的棕黄色或铁锈色条纹，状如兔毫当时文献称为兔毫斑或玉毫、异毫、兔褐金丝。
7.【宋吉州窑鹧鸪（ zhègū ）斑碗】
鹧鸪斑：鹧鸪斑盏是釉装饰的工艺烧制而成。因烧制条件要求非常高。点彩釉窑变鹧鸪斑。成为极为稀少的名贵品种。此品种的实物与照片较为罕见，虽经近代投入大量人力物力几经仿制。终不成功，因此显此品种的珍贵。
鹧鸪鸟的羽毛为紫赤相间的条纹，外观同鹌鹑、沙鸡相像，胸羽白点正圆如珠，为其他鸟类所没有，“鹧鸪斑”就是鹧鸪鸟其胸部遍布白点正圆如珠的羽毛，因为这种胸部散缀圆珠白点的羽毛，正是鹧鸪所独具的风韵。“鹧鸪斑”的烧成比“兔毫”难，因此比“兔毫”更名贵。
8.【宋代吉州窑黑釉彩绘双凤纹玳瑁盏】此器大圆口、小圈底，圆口不太周正，直径长约12.5厘米，内缘口沿下1.2厘米处一圈折线内凹，继而敛于底部，底呈平面，整体略凸起；侧面看此器高约3.5厘米，外形如斗笠，神态淡然。圈足低矮，坑洼不齐，有修坯偶发跳刀的痕迹。看胎骨疏松并有夹砂，与常器较之重量略显轻飘。据我所知，吉州窑的器物烧造多就地取土制坯，对泥料要求不高，因此，吉州窑素来有“重釉不重胎”的说法。
吉州窑烧制的木叶天目盏、剪纸贴花天目盏和黑釉彩绘玳瑁盏都享有盛誉。其造型和装饰效果在实用功能的基础上兼有极高的艺术美感。盏是用来喝茶的器具，又称为“茶盏”。宋代世人酷爱“斗茶”，斗茶的过程中有把玩盛茶器具的环节，换句话说，茶盏的优劣也关系到斗茶的成败，因此，成色上好的茶盏也是宋人梦寐以求的物什。
玳瑁，（dài mào）脊椎动物，爬行纲，海龟科。一般长约0.6米，大者可达1.6米。头顶有两对前额鳞，上颌钩曲。背面的角质板覆瓦状排列，表面光滑，具褐色和淡黄色相间的花纹。四肢呈鳍足状。尾短小，通常不露出甲外。性强暴，以鱼、软体动物、海藻为食。产于黄海、南海、东海及热带、亚热带沿海。卵可食；角质板可制眼镜框或装饰品；甲片可入药。为国家二级保护动物。
玳瑁斑：具褐色和淡黄色相间的花纹。
9.【元－明吉州窑玳瑁斑罐】口径19厘米。
宽口折沿，短颈，溜肩，弧腹，底有三足。通体施玳瑁釉，好似虎皮斑，釉面肥润，釉质明亮，整体造型端庄凝重。估价3万元以上。
10.【南宋吉州窑白地褐彩盖罐】现藏故宫博物院。
高：6.5cm，口径：5.5cm，底径：6cm。
罐直口，直壁，平底，附嵌入式盖。外壁采用白地褐彩装饰，主题图案为缠枝卷草纹，盖面饰一折枝花卉纹。图案简捷流畅，自然大方。这种装饰技法缘于北方磁州窑，但又有吉州窑自身的特色。其底色与纹饰色彩的对比没有磁州窑强烈，即白地泛黄，黑花发褐。江西南昌南宋嘉定二年(1209年)墓出土的奔鹿纹盖罐等器物为此类瓷器的断代提供了依据。
11.【宋吉州窑玳瑁釉执壶】高21厘米。拍卖价：六万。
盘口，颈较长，曲流，执折形，圈足。
12.【组图：吉州窑木叶天目盏】包括：小、中、大盏和花口盏。
13.【宋吉州窑绿釉划花瓷枕】
文物现状：现藏于北京故宫博物院
简介：高9厘米，枕面26.5—22cm，枕底24—19cm。
枕面前低后高，呈如意形。枕体中空。通体施绿釉，底素胎无釉。枕面依枕形外周划复线开光，开光内刻叶纹4片，枕侧戳印朵花。为防止烧造变形，在后壁留有一个出气孔。从侧面一边留有四个支烧痕看，当时为竖立烧制。绿釉枕是宋金时期比较流行的瓷器品种，尤以北方窑烧造较多，如河北定窑、磁州窑，河南鲁山窑、宝丰窑、禹县窑等均有制作。
宋磁州窑瓷枕支烧痕一般在枕底，胎土淡红，且绿釉表面有反银现象。而宋代吉州窑瓷枕支烧痕在一侧面，胎土灰白，绿釉表面一般无反银，釉层有剥落现象。此枕纹饰与在吉州窑窑址中采集到的标本类同，为吉州窑绿釉器物之典型。
14.【南宋吉州窑油滴盏】油滴盏：油滴盏的釉面密布着银灰色金属光泽的小圆点儿，直径从数毫米之微至针尖大小，形似油滴。“油滴”的形成其实是铁氧化物在釉面富集，冷却后以赤铁矿和磁铁矿的形式从中析出晶体所致。在黑色釉面上呈银白色晶斑者称“银油滴”，呈赭黄色晶斑的称“金油滴”。
《君台观左右账记》里记载：曜变斑建盏乃无上神品，值万匹绢；油滴斑建盏是第二重宝，值五千匹绢；兔毫盏值三千匹绢。
15.【宋吉州窑白地褐彩鹿纹盖罐】盖无钮，中间隆起。弧腹，圈足露白胎。
16.【吉州窑青釉开光瓜棱尊】器身瓜棱形。敞口，肩饰两象鼻耳。四面开光。
17.【吉州窑虎斑纹钱袋形瓷枕】
18.【吉州窑刻花纹钵】唇口，口边和足边饰一圈突起。
19.【吉州窑卷云纹瓶】小口，外撇。短颈，丰肩，圈足。
20.【吉州窑绿釉钵】
21.【组图-吉州窑瓷器】白地褐彩开光罐；黑釉茶壶；白地褐彩小罐。
22.【吉州窑鹧鸪斑盘】敞口，浅腹，圈足。
23.【吉州窑长颈瓜棱瓶】小口，长颈，外敛，颈与肩之间有三道弦纹。圈足。施豆青釉。
24.【宋吉州窑彩绘奔鹿三足炉】口边内折，开光。
25.【吉州窑彩绘海涛纹瓷瓶】1967年出土于江西省南昌市，为宋代的盛水具，现收藏于中国国家博物馆。
高：13.6厘米；
口径：2.8厘米；
底径：5.3厘米。
此瓶体薄施白釉，器底露胎，釉下绘酱色波涛纹，造型别致，纹饰生动。
26.【吉州窑白釉彩绘盆及盆托】口沿外折，斜腹，圈足。下连托盘。
27.【吉州窑黑釉剔花梅瓶】宋，高19cm，口径5cm，足径6.8cm 。
瓶小口，圆唇，短颈，丰肩，内凹足。通体施黑釉，器身剔折枝梅花，纹饰部分露黄色胎，花蕊用褐彩勾画，装饰效果极强。
藏于北京故宫博物院。
