|
三七生、澄空等几位先生谈学中医 11-03-26 中医之阴阳 三七生、澄空等几位先生谈学中医澄空先生:民间中医识阴阳。民间中医珠宝藏。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。三七生、澄空等几位先生谈学中医。学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。 养生治病的一个中心与两个基本点_三七生_新浪博客 11-06-04 必理通 养生治病的一个中心与两个基本点_三七生_新浪博客。一个中心：以人体生命力的生机持续为中心。两个基本点：以能源储备（阴）与能量输出（阳）的收支平衡为调节生命力中心的两个基本点。三、输出与储备的障碍同样会影响到人体生命力的状态，输出不及如水流不畅易令腐败滋生，输出太过如倾盆覆杯转瞬即空，皆当调节。四、储蓄太过如一潭死水缺乏生气，储蓄不足如泉源枯竭江河截流，于人体生命力生机持续皆所不宜。 三七生論四時養生之道白話解 11-06-21 东郭 三七生論四時養生之道白話解。春季養生之道白話解。夏季養長之道白話解。內經原文：夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。秋季養收之道白話解。內經原文：秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。冬季養藏之道白話解。 《经方研习录.莲生医案》 青光眼 铁杆中医论坛——联合网络与现实，团结一切可以团结的力量，...《经方研习录.莲生医案》 青光眼友人之母，年近六旬，由沈阳第X人民医院诊断为青光眼，并建议住院手术治疗，且告知即便手术亦未必可以控制病情，友人颇焦灼，携母求治于余。二诊：药后自觉精神体力转好，大便成型眠食尚可头痛未发。前方加党参15其后再诊数次，均药随证变，以上方出入调理，患者眼压正常，病未再发。 名医三七生名医三七生。 第三届医道会（七）网络对中医的影响（三七生） 13-06-12 清茶清清 第三届医道会（七）网络对中医的影响（三七生）只要谁上来一说中医，他肯定要骂，他们信奉一个人，就是已经去世的王小波，是他们的精神领袖，有些人自认是王小波的信徒，这些人也有搞中医的，你只要写一些介绍中医的东西，他一定上来质疑，或者是直接反对，或者直接骂，到最后都往往都发展成骂了。“民间中医论坛”做得比较早，不比“中医药论坛”晚，“中医药论坛”可能代表是官方，然后我说，跟它要区别开,叫民间中医吧。 第三届医道会（九）三七生老师论痛风（中） 13-09-05 清茶清清 第三届医道会（九）三七生老师论痛风（中）主 讲 人：三七生主 持 人：徐文兵 徐文兵：我们热烈欢迎书接上段，三七老师接着给我们讲你的那个从阳引阴吧，大家欢迎。水火卦，火是炎上的，水是润下的，上面是火，下面是水，这就火水未济卦，就是六十四卦最后一卦“火水未济”。徐文兵：那您觉得白虎汤的君药应该是什么？三七生：那一定是石膏，白虎汤就是石膏，真武汤就是附子，黄连阿胶汤也叫朱雀汤，就是黄连。徐文兵：石膏收。 退病反应须知 作者: 三七生 14-01-12 笑笑读吧 退病反应须知 作者: 三七生。——用扶正祛邪药后出现腹泻清水、呕吐痰涎、身出凉汗、衄血等症状，为排病反应，过后必然身体轻快，如释重负，不可与普通吐泻汗出病症相提并论。——用扶正祛邪药后出现发高烧，伴随身体疼痛、头痛之类重感冒症状出现，为病气外散体表所致，继续用药或静待其衰即可，过后往往其病若失，此为最应庆祝之事，千万不可释邪攻正，反去医院挂水，再次引邪深入，与痊愈失之交臂。 解读三七生先生医论一则 14-03-08 johnney908 解读三七生先生医论一则 此文不敢班门弄斧，只求抛砖引玉所注解乃三七先生原文不易理解之处,如有错误求各位先生指正。阳化气，形散为气，病则气血沉敛于内出入不息，升降不废，则神机气立如故，诸病自已。太阳与厥阴交换（地气升）雷风恒注：三阳经从头走足，皆主降，而太阳为降之始，故称太阳之开为降，但为何又言太阳之开外升，（答;边升边降，但总体趋势还是向上升的）上阴在兑，阳明也，在上之上，为覆，主阳之合； 三七生先生论南政北政 14-03-31 天容万象 三七生先生论南政北政。三七生先生论南政北政：（此文是对南政北政：你真的懂了吗？帝曰：夫子言察阴阳所在而调之，论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平，阴之所在寸口何如？南政之岁，少阴司天（午年），则寸口不应；南政之岁，（卯辰巳午未申）三阴在天，则寸不应；1、何谓南政北政？4、应或不应，指的是寸口脉与人迎脉，寸口脉候阴，人迎脉候阳。以甲午年为例：南政之年，少阴司天，则寸口不应。
|
|
|
